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专题十二文言文阅读课时1课内阅读一、(2017·天津)阅读《桃花源记》的节选文字，回答下列问题。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是()A．屋舍俨然．．俨然：整齐的样子B．阡陌交通．．交通：运输事业C．咸．来问讯咸：都D．欣然规．往规：计划2．下面对选文的理解分析，不正确的一项是()A．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。B．作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。C．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚，不希望渔人再来打扰的心理。D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。二、(2017·四川成都)阅读下面文言文，完成问题。河中石兽纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？1．下面语句中加点词的解释有误的一项是()A．棹．数小舟棹：划船B．不亦颠．乎颠：通“癫”，疯狂C．渐激．渐深激：猛烈D．转转不已．已：停止2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()A．求石兽于．水中能谤讥于．市朝B．乃．石性坚重乃．不知有汉C．至石之．半怅恨久之．D．如其．言其．如土石何3．下列对文章理解和分析有误的一项是()A．文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B．文章语言简洁，如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。C．文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。D．文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。三、(2017·四川眉山)课内文言文阅读。伤仲永(节选)王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”1．下面各组加点的词，解释不正确的一项是()A．世隶．(属于)耕B．其文理．．(文章的道理)皆有可观者C．日扳．(通“攀”，牵，引)仲永环谒于邑人D．不能称．(相当)前时之闻2．下面对文意的理解与分析，错误的一项是()A．文中“未尝识书具”与“忽、即、立”三个词，展示了一个天资非凡的神童形象。B．“不使学”是方仲永“泯然众人”的根本原因，也暗示了他父亲的愚昧无知。C．文章略写仲永才能初露的情形，详写才能变化的情形，这样安排暗含了文章的主旨。D．作者王安石写这篇文章，意在以方仲永为反面例子，来说明后天教育的重要性。四、(2017·云南曲靖)课内文言文阅读。记承天诗夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1．解释下列句中加点词的意思。(1)念．无与为乐者念：__________________________(2)但．少闲人如吾两人者耳但：__________________________2．下列加点词意思和用法相同的一项是()A．欣然．起行然．则何时而乐耶B．念无与为乐者．莲，花之君子者．也C．遂．至承天寺寻张怀民遂．与外人间隔D．相与步于．中庭皆以美于．徐公3．下列对文意理解有误的一项是()A．文中“起”“至”“寻”“步”等词，精约简洁，把作者夜游的过程交代得清楚明了。B．文章虽写“夜游”，却紧扣“闲”字着笔，融记叙、描写、议论、抒情于一体，表达了作者复杂微妙的心境。C．“闲人”既指具有闲情雅致的人，又包含了作者郁郁不得志的悲凉之情。D．作者以高度凝练的笔墨写出了院中积水清澈、疏影摇曳、似真似幻的月下美景。五、(2017·四川广元)课内文言文阅读。送东阳马生序(节选)宋濂①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1．下列各句中加点的词解释不正确的一项是()A．无从致．书以观(得到)B．从乡之先达执经叩．问(请教)C．同舍生皆被．绮绣(被子)D．右备容臭．(气味，这里指香气)2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()A．益慕圣贤之．道马之．千里者B．或遇其．叱咄安陵君其．许寡人C．以．衾拥覆固国不以．山溪之险D．足肤皲裂而．不知先帝创业未半而．中道崩殂3．下列对上文理解有误的一项是()A．上文题目中的“生”是长辈对晚辈的称呼，“序”交代了本文的文体。B．第①段通过写先达教学的严厉突出了“我”幼时求师的诚恳和恭敬。C．第②段写富家子弟的奢华生活是为了对比“我”成年后的求学生活。D．作者现身说法，以自己“勤且艰”的求学经历来鼓励马生勤奋学习。参考答案一、1．B2.C二、1．C2.A3.D三、1．B2.C四、1．(1)考虑、想到(2)只是2．C3.D五、1．C2.D3.B