道教学院试卷

精品文档可编缉使用道教学院试卷第一篇范文：道教学院09届坤道班道教斋醮科仪考试试卷道教学院09届坤道班道教斋醮科仪考试试卷学号姓名分数一、填空（10分）1、《全真正韵》的兴起，如果按四川说，应与四川青城山杜光庭编著的《》一书有关。也就是说《全真正韵》的形成受韵影响。2、《全真正韵》最早的文字性版本是出版的《》3、“神仙缥缈太虚私，世俗无由得见之。幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞。”一诗的作者是，说明在潘溪和龙门洞时，大量为人斋醮，《》中关于这样的记载很多。4、道教的法事，按照阳事和阴事本身，可分为道场、道场与道场三种。二、选择（10分）1、开光用的咒语，一般用早课中的（）A、仰启咒b、开经玄蕴咒C、天地咒d、金光咒2、祝将科仪是在（）举行A、大殿b、玉皇大殿c、灵官殿d、天坛3、全真派道场的三幡是（）精品文档可编缉使用A、救苦幡、玉皇幡、三官幡b、灵官幡、救苦幡、玉皇幡c、玉皇幡、救苦幡、三清幡d、三清幡、三官幡、玉皇幡4、全真派道场中的两榜是（）A、玉皇榜、救苦榜b、三清榜、皇榜c、阳榜、阴阳榜d、阳榜、阴榜5、早课出坛转天尊，是（）A、从东向南b、从南向西c、从西向东d、从东向西三、请解释下边画线的词句（20）1、琳琅振响，十方肃清2、丹朱口神，吐秽除氛3、道由心学，心假香传。4、愿灭三障诸烦恼，愿得智慧心明了。普愿灾障悉消除，世世常行无上道。四恩三宥均利益。十州三岛任逍遥。回向四府众龙神，礼谢道经师三宝。5、净扫迷云无点翳四、请给标出下面经韵的木鱼板点，凡是有磬点的地方，请标明。（10分）1、万民瞻仰尧舜日岁稔丰登乐太平精品文档可编缉使用2、道场众等人各恭敬恭对帝前诵经如法3、大罗三宝天尊台上台星4、我今持念平等悉灭险峻贪嗔礼帝为5、青华教主太乙慈尊玉清应化显金身露门接引群生永出爱河津五、叙述（25分）1、请用图演示上表奠茶的示意图来千甘师大2、请用图演示道场中供桌上的布置3、请用图绘出疏文的书写格式4、请默写出供养咒来5、请说出《双吊挂》木鱼板都经过那几种变板，最后一次具体在那里变板。六、河南省天后宫道观想举行神像开光法会，想做三天道场一下各种法事：庆贺、祝寿、天后表、开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨、祝将、天地表、皇经、皇忏、玉皇大表、祀灶、拜玉皇宝忏。朝幡、三元经、三元宝忏、救苦经、救苦忏、落幡、下榜、普谢、回向、城隍牒、救苦疏、焰口、放河灯、摄招、安灵、朝精品文档可编缉使用孤，其中每日早晚功课不断，请你给这些法事以及作息时间做出合理安排。（25分）第二篇范文：中国道教学院研究生招生简章中国道教学院2021年研究生招生简章中国道教学院是由中国道教协会举办的全国性道教学院。自开办以来，为各地宫观培养了大批道教人才，影响深远。针对当前道教人才的实际，为继续培养道教研究与教学人才，根据《中国道教学院章程》有关规定，将于2021年招收道教经史专业研究生。一、培养目标培养爱国爱教、品学兼优、学修并重、热爱道教教育事业，能够从事道教研究和教学的高层次人才。二、学制及招生名额（一）学制：三年，全日制教学。学生合格完成所要求的全部课程学习，并通过毕业论文后，学院发硕士毕业证书，教内承认学历。（二）名额：乾道20人。三、招生条件（一）热爱社会主义祖国，拥护中国共产党的领导，遵纪守法；信仰虔诚，品行端正，道相庄严，志愿服务于道教事业。（二）各地道教学院毕业或具有国民教育本科以上学历，具有相当道教知识基础。（三）入道三年及以上，年龄23～35周岁。（四）身体健康，无精神病史及其它传染病、慢性病。四、报名手续（一）本人自愿，各地道教组织（道协或宫观、学院）推荐及主精品文档可编缉使用管部门同意后，按《招生简章》要求，填写《中国道教学院2021年研究生班招生报名申报表》。（二）提交县（市）级以上公立医院的体检材料，填写《中国道教学院2021年研究生招生申报表》一份（后附），推荐单位及有关道协宗教部门审核盖章，并附一寸近期免冠半身照片四张（蓝底彩照），最高学历证书复印件，以上材料于2021年5月15日以前快递至我院。（三）我院对各单位推荐或公开招生的考生材料进行审核，对符合条件的考生书面通知，同时打电话或发短信告知相关考试信息。（四）中国道教协会、中国道教学院官方网站同时发布《中国道教学院2021年研究生招生简章》及《中国道教学院2021年研究生招生报名申报表》，可下载复印使用。五、考试时间地点考试时间：2021年7月上旬考试地点：待定六、考试科目及范围考试分笔试和面试。笔试包括：（一）专业课：1.道教基本义理2.道教史（二）文化课：1.语文（现代汉语、古代汉语、写作）；2.英语七、录取办法（一）根据择优录取的原则确定录取考生。（二）被录取的考生由本院直接寄给本人《录取通知书》，并函告省（自治区、直辖市）道协。（三）被录取的考生按规定时间报到时须出具以下证明及材料：1.由中国道教学院寄给本人的《录取通知书》。2.身份证。3.推精品文档可编缉使用荐单位介绍信。八、学院管理（一）学院实行考试考察制，成绩不合格及论文不合格者不予毕业。（二）我院实行奖学金制度。学生入学路费及在校期间生活费用由推荐单位负担。毕业返程路费（铁路或公路）由我院发给。（三）所需费用生活费每月300元。不收学费，道装、丹房生活用品费用自理。（四）为确保培养质量，第一学期为试读期。试读期间，因身体原因或品行、学习态度、学习成绩等方面经考察不合格者，将被退回原推荐单位，本院只发学习证明。（五）学院实行丛林化管理，坚持早晚功课，素食；实行严格考勤制度，在校期间，原则上不准因推荐单位教务活动请假。九、毕业去向学生毕业后，原则上回推荐单位。注：本《招生简章》可在各道教学院、宫观和协会范围内张贴。联系人：崔理明：18611153143于崇哲：18911600965联系电话：[phone]（兼传真）地址：北京市西城区白云观街9号-2中国道教学院邮编：100045中国道教学院2021年1月15日附：中国道教学院2021年研究生招生报名申报表第三篇范文：中国道教学院本科生招生简章精品文档可编缉使用中国道教学院2021年本科生招生章为继续培养爱国爱教，拥护中国共产党的领导，遵纪守法，注重修持，能比较系统地掌握道教知识，具备一定的道教经典阐释能力的青年道教人才，根据《中国道教学院章程》(2002年12月修订)有关规定，中国道教学院定于2021年继续本科生招生。一、培养目标培养爱国爱教、品学兼优、学修并进，具有较高专业知识和修持水平的道教人才。二、专业学制专业：道教经义学制：四年，全日制教学三、招收名额乾道45人四、招收条件（一）热爱社会主义祖国，拥护中国共产党的领导，遵纪守法；信仰虔诚，品行端正，道相庄严，志愿服务于道教事业。（二）出家或入道一年以上。（三）年龄19～32岁，具有高中以上学历。（四）身体健康，无精神病史及其它传染病、慢性病。五、报名手续（一）本人自愿，各地道教组织推荐后，按《招生简章》要求，填写《中国道教学院2021年本科生招生报名申报表》一份（后附），并附二寸近期免冠半身照片四张（蓝底彩照）。（二）考生须交县（市）级以上公立医院的体检材料，最高学历证书复印件。（三）以上材料于2021年5月15日前以快递或挂号信邮寄到我精品文档可编缉使用院。我院对报名考生的材料进行审核，对符合条件的考生，我院将于6月底之前寄发《考试通知》，同时打电话或发短信告知相关考试信息。六、考试时间地点考试时间：2021年7月上旬。考试地点：考生凭《考试通知》，到学院指定地点统一参加考试。考试包括面试和笔试。具体考试时间和地点随《考试通知》一并告知。七、笔试科目及范围（一）综合部分：1.政治：（1）宗教政策与法规（2）2021年9月～2021年5月时政。2.语文：“全国各类成人高考复习指导丛书”，2021高教版。3.历史：“全国各类成人高考复习指导丛书”，2021高教版。4.英语：初级英语（二）道教部分：1.《玄门日诵早晚课》中全真、正一经坛现行使用功课经内容相同部分。2.《太上感应篇》八、录取办法（一）根据择优录取的原则确定录取考生。被录取的考生由本院直接寄给本人《录取通知书》，并函告省（自治区、直辖市）道协。（二）被录取的考生按规定时间报到时须出具以下证明及材料：1.由中国道教学院寄给本人的《录取通知书》。2.本人身份证。3.推荐单位介绍信。（三）无特殊情况，开学7日内不报到者按自动退学处理。九、学院管理精品文档可编缉使用（一）学院实行全日制教学，实行考试考察制管理，成绩合格，并通过毕业论文后，发中国道教学院本科毕业证书，对符合条件的毕业生同时授予学士学位。学生成绩不合格及论文不合格者不予毕业。（二）我院实行奖学金制度。学生入学报到路费及在校期间生活费用由推荐单位负担。毕业返程路费（铁路或公路）由我院发给。（三）所需费用生活费每月300元。不收学费，道装、丹房生活用品费用自理。（四）学院实行丛林化管理，坚持早晚功课、素食；严格考勤管理，原则上不准因推荐单位教务活动请假。（五）为确保培养质量，第一学期为试读期。试读期间，因身体原因或品行、学习态度、学习成绩等方面经考察不合格者，将被退回原推荐宫观或地方道教组织，本院只发学习证明。十、毕业去向学生毕业后，原则上返回原推荐宫观或地方道教组织。本《招生简章》可在各宫观和道教组织范围内张贴。中国道教协会、中国道教学院官方网站同时发布《中国道教学院2021年本科生招生简章》及《中国道教学院2021年本科生招生报名申报表》，可下载复印使用。联系人：崔理明：18611153143010-83067145（兼传真）于崇哲：18911600965010-83067310（兼传真）地址：北京市西城区白云观街9号-2中国道教学院邮编：100045精品文档可编缉使用中国道教学院2021年1月15日附：中国道教学院2021年本科生招生申报表第四篇范文：道教道教教理教义道教在东汉顺帝时，天师张道陵创教之初，奉老子为祖师，称教主。以老子所著的《道德经》为圣经，以老子所说的“道”与“德”为最根本的信仰。道教为什么要以“道”名教呢？就是因为道教徒对老子之道，一要研究、二要信仰、三要继承、四要发扬，所以《典论》中说：道士者，要“以道为事”。“道”在道教中是唯一的理论基础，是以“清静为宗、虚无为体、柔弱为用”的一种“道”，这种“道”是宇宙的本源与主宰者，它无所不包、无所不在，它是一切的开始与万事万物的生化者。有了“道”方生成宇宙，由“宇宙”中的“元气”构成了天地、阴阳、四时、五行，由此而化生万物。《道德经》中云：“道生一、一生二、二生三、三生万物。”《太平经》中说：“夫道何等也？万物之元首，不可得名者。六极之中，无道不能变化。元气行道，以生万物，天地大小，无不由道而生也”。唐吴筠《玄纲论》中说：“道者何也？虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元。其大无外，其微无内。浩旷无端，杳杳无际。至幽靡察，而大明垂光。至静无心，而品物有方。混漠无形，寂寥无声。万象以之生，五行以之成。生者无极，成者有精品文档可编缉使用云，生生成成，今古不移，此之谓道也”。老子所说的“道”既是指“宇宙”的本体，又是指“自然”的规律。《老子想尔注》进一步把“道”的化身的老子衍化为神明，称“一者道也”，“一散形为气，聚形为太上老君，常治昆仑，或言虚无，或言自然，或言无名，皆同一身”。老子说：“人法地、地法天、天法道、道法自然”。说明“宇宙”的根源是“自然”；由自然产生宇宙之后，再由宇宙产生万物。“道”又指太空之“空”而言，缘它是无形无象的，故经书中说：万物生于“有，有生于“无”。《清静经》说：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道”。《道德经》云：“道可道，非常道”。认为大道无形，不可言说。《太平经》云：“道乃万物之师也，得之者明，失之者迷”。得“道”之人，可以返本还原，和大自然之“道”同一体性，永恒不变。道经中云：“道者，理也”。认为此“至虚之理”变通无碍，化生万法，永恒不灭，修道者若能体悟此“理”，就能忘去一切幻