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第二课做个好“村民”1、知道平等是每个国家和民族的基本权利。我们应该平等地对待其他民族和国家的人民，也要捍卫自己的平等权利。2、认识“己所不欲，勿施于人”在国际交往中的意义。3、每一位“村民”都要齐心协力共同营造快乐祥和的家园。4、我们应该同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。第2课时遵守“村民”相处法则一、平等对待所有“村民”作为“地球村”的“村民”，我们不仅要尊重不同国家和民族的差异性，还要平等对待每个国家、民族的人民。足球赛中出现的种族歧视现象，常常让比赛变了味。2004年11月，在马德里伯纳乌球场举行的一场友谊赛中，西班牙球迷对英格兰黑人球员发出“嘘声”；此前西班牙队主教练阿拉贡内斯曾诅咒阿森纳队黑人前锋、法国人亨利为“臭黑屎”。2004年11月25日，罗马奥林匹克体育场的拉齐奥球迷，向贝尔格莱德游击队的喀麦隆球员波耶和尼日利亚球员埃梅加拉呼喊种族歧视性的口号长达15分钟。面对足球赛中的种族歧视，你有什么感受？假如你是国际足联主席，你会采取哪些措施来消除足球赛场上的种族歧视？感觉到黑人运动员人格被侮辱，种族歧视令人气愤。散步种族歧视言论着禁赛，驱逐出赛场，取消该城市举办比赛资格。平等是每个民族和国家的基本权利。生活在“地球村”，我们应该平等地对待其他民族和国家的人民，也要捍卫自己的平等权利。你知道哪些为世界民族平等作出贡献的人？向大家介绍他们的事迹。毛泽东、甘地、曼德拉等莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地1869年10月2日——1948年1月30日），尊称“圣雄甘地”，印度民族解放运动的领导人、印度国民大会党领袖。甘地19岁时远赴英国学习法律。1893年，甘地来到英国统治下的南非，领导南非印度人争取权利。他把印度教的仁爱、素食、不杀生的主张，同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想相结合，并吸收了梭伦、托尔斯泰等人的思想精髓，逐渐形成了非暴力不合作理论。1915年，甘地回到印度，很快成为国大党的实际领袖，使“非暴力不合作”成为国大党的指导思想，开始为印度的独立而奔波。“二战”后，印度分裂为印度与巴基斯坦两个国家。面对两国的冲突，对双方都有重要影响的甘地多次以绝食来感化他们，呼吁团结。纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉（NelsonRolihlahlaMandela，1918年7月18日—2013年12月5日），出生于南非特兰斯凯，先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格。曾任非国大青年联盟全国书记、主席。于1994年至1999年间任南非总统，是首位黑人总统，被尊称为“南非国父”。曼德拉在40年来获得了超过一百项奖项，其中最显著的便是1993年的诺贝尔和平奖。2004年，其被选为最伟大的南非人。1.你知道中国人在国际交往中遭受不平等对待的事例吗？说说自己的感受。2.有人说，对于弱势国家我们需要给予更多的帮助；也有人说，对于任何国家都要一视同仁。你同意谁的观点呢？请说明你的理由。旧中国外国租界挂出“华人与狗不得进入”的牌子；中国人被称为“东亚病夫”,新中国曾经很长时间被排除在联合国、奥运会等国际性组织之外。平等是每个民族和国家的基本权利。生活在“地球村”，我们应该平等地对待其他民族和国家的人民，也要捍卫自己的平等权利。二、己所不欲，勿施于人（1）如果没有国际法的明确规定，你认为在莱茵河上游的瑞士是否有权力将污水排入河中？没有。（2）假如你是一个协调者，请试着用“己所不欲，勿施于人”的原则来协调莱茵河之争。“己所不欲，勿施于人”这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。在国际交往中，我们提倡“己所不欲，勿施于人”的原则，关键在于做到“将心比心，推己及人”。“己所不欲，勿施于人”是不能依据我们的标准来强加给别人。己所不欲，勿施于人”是做事情应顾及他人的感受。己所不欲，勿施于人”是要设身处地地为他人着想。怎样遵守“村民”相处法则？①平等对待所有“村民”。平等是每个民族和国家的基本权利。作为“地球村”的“村民”，我们不仅要尊重不同民族和国家的差异性，还要平等对待每个国家、民族的人民，也要捍卫自己的平等权利。②己所不欲，勿施于人。在国际交往中，我们提倡“己所不欲，勿施于人”的原则，关键在于做到“将心比心，推己及人”。