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RJ·九年级语文上册第六课敬业与乐业快速对答案1提示：点击进入习题A(B．赫—赦，jū—gōu；C.píng—pián；D.zù—zhù)C（断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。此处不合语境。A.言不及义：只说些无聊的话，谈不到正经的事情；B.不二法门：佛教用语，“不二”指不是两个极端，“法门”指修行入道的门径，意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在，后用来比喻独一无二的门径；D.理至易明：指道理述说到了极致，简单明了，极容易明白）25日在木下，表示昏暗。4D(A．四个短语结构分别是偏正短语、动宾短语、偏正短语、并列短语；B.句子主干是“爷爷打柴挣钱”；C.是选择复句)6“器成还须久为功”或“年轻人成长也需要过程，只有经历了打磨和历练，才能积淀下精华”。7引出“年轻人成长也需要过程，只有经历了打磨和历练，才能积淀下精华”这个中心论点，可以激发读者的阅读兴趣，还可以作为事实论据来证明中心论点。3A(“安其居乐其业。”中的句号要去掉)9(1)露水最后一颗星海迢迢长路和惊涛骇浪(2)①艾青的很多诗都以太阳、火把等作为诗歌意象；②艾青的作品感情充沛，激人奋进，像太阳一样有着永恒的美丽，像火把一样给人温暖，照亮人们前进的道路。8C(第⑤段是从反面论证观点，第⑥段是从正面论证观点，而“绳锯木断，水滴石穿”作为正面论证的论据，只能放在第⑥段的开头。)1.下列词语书写和加点字注音完全正确的一项是()A．秘诀心无旁骛德行(xíng)聒噪(guō)B．赫免旁征博引教诲(huì)佝偻(jū)C．亵渎发愤忘食骈进(píng)直捷(jié)D．精微敬业乐群蛀虫(zù)调和(hé)····A赦pián····gōuzhù2.下列句子中加点的词语运用有误的一项是()A．写文章要围绕主题，反映和揭示事物的本质，抓住问题的关键，不能言不及义，空话连篇。B．对绝大多数孩子而言，专心静心乃是提高学习成绩的不二法门。C．他从整体着眼断章取义对这部作品进行解读，赢得了同学们和老师的一致赞赏。D．遇到别人不明白的事情，你要耐心讲解，力求理至易明。C言不及义：只说些无聊的话，谈不到正经的事情不二法门：佛教用语，“不二”指不是两个极端，“法门”指修行入道的门径，意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在，后用来比喻独一无二的门径断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。此处不合语境指道理述说到了极致，简单明了，极容易明白················3.下列句子中标点符号使用错误的一项是()A．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。B．第七届世界军人运动会的会徽由五角星、和平鸽、彩带以及数字7等元素共同构成。C．我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。D．一朵花的色彩，是看得见的、外在的东西；一朵花的花香，是看不见的、内在的东西。A“安其居乐其业。”中的句号要去掉。4.下列各项判断与分析中，正确的一项是()A．“大国工匠”“记住乡愁”“精准扶贫”“履职尽责”四个短语结构各不相同。B．“为了维持家庭的生活，爷爷长年到几十里外的山里打柴挣钱。”这个句子的主干是“爷爷长年打柴”。C．“要么被困难吓倒，要么漠视困难的存在，要么就拿出勇气来战胜困难。”这是一个并列复句。D．“与其大家一起陷入下岗的困境，不如先给一部分人找条出路。”这是一个选择复句。D四个短语结构分别是偏正短语、动宾短语、偏正短语、并列短语句子主干是“爷爷打柴挣钱”是选择复句5.(素养创新题)根据下图，推测“杳”的意思。日在木下，表示昏暗。阅读考点6：概括中心论点1．看标题：①有些议论文标题观点明确，就可作为中心论点，但是还是要阅读全文验证一下。②根据论题概括中心论点。有些议论文标题只是提出论题，并没有发表观点，需要到文中去找作者对这个论题的观点，整理概括后作为中心论点。2．看开头：文章第一句或第一段开门见山提出论点。3．看第二段：有些文章第一段提出问题或列出某些现象，在第二段才发表观点，即中心论点。4．看中间：有些议论文，特别是“对比式”或“归谬论证式”结构的文章，开头提出问题，再经过多角度论证，在文章中间提出中心论点，最后再从其他方面进行证明。5．看结尾：若文章前面都没有表明观点的句子，作者会在最后一段总结，表达观点。6．看分论点：分论点是用来支撑和补充中心论点的，它和中心论点的关系是分总关系。因此分论点的位置总是出现在中心论点的前面或后面，我们找到分论点后再在其前后位置找有总括性的观点的句子即可。7．看名言警句：在一些议论文中，作者常常引用名言警句来表达自己的观点，这些句子主要会出现在开头和结尾。对应训练：第6题(2019·雅安中考改编)器成还须久为功邝西曦①近日，故宫博物院的家具馆对外开放，许多参观者第一次欣赏到宫廷紫檀家具的绝美。紫檀虽美，但它“五年一年轮，千年孕一木”，成材实属不易。“十年树木，百年树人”，树木与树人往往类比，因为正像树木成材一样，年轻人成长也需要过程，只有经历了打磨和历练，才能积淀下精华。②但反观当下，不少现象不免有些违反常识。对“超速”的渴望正涌动成一股潮流。“我报名了翻译速成班，一个月就能拿下口译资格证”“我加了个减肥群，10天极速变苗条”“我刚买了明星快速养成手册，正在琢磨如何一夜成名”……急于工作，急于恋爱，急着看成效，似乎成为唯恐落后于时代节拍的“紧箍咒”。课外拓展提升③其实，“神速”未必变成“神话”，拼搏进取的姿态固然可取，但如果心浮气躁占了上风，就难免落入急于求成的窠臼。④对“速度”的追求应鼓励，但对“速成”应怀有警惕之心。事物发展自有其规律，人才成长也有其过程，一旦超出科学的界限，所谓的速成只会营造“海市蜃楼”般的幻影。创业风口光景无限，但若缺乏优质产品，竞争过后只会留下一片狼藉；高薪职业令人羡慕，假如核心能力缺位，终非长久之策。有人向往钢琴演奏的古典优雅，可练习枯燥，每个指法要经过千百次重复方能形成记忆；有人向往芭蕾舞者的风度翩翩，可完美舞姿的背后隐藏着练功中数不胜数的伤痛。由此看来，所谓的“短期速成钢琴特长生”无非是商业招数，轻信这些并不会等来奇迹发生。⑤速成背后，是偷懒投机心态在作祟。从自身角度出发，心不能沉、气不能静，浮于表面不下苦功夫，想钻空子不坐“冷板凳”，都会导致自我管理缺失缺位，信心发生动摇。现代社会选择自然是更多样了，实现选择的资源也更为丰富，从这个角度讲，所谓“速成”有一定市场。但看树知人，但凡能速成的恐怕很难让你优势独具。目光游移、辗转腾挪倒不如一门深入、攀登高峰。⑥“十年法则”认为，每个领域的大师都需要10年左右的勤学苦练；“一万小时定律”指出，从平凡到超凡的跨越，需要经历一万个小时的稳扎稳打。著名小提琴家盛中国少年时被称为“天才琴童”，但“左手要长在琴上，右手的血脉要流入弓里”又需要怎样的艰苦付出？⑦器成还须久为功，卓越从来都不是速成的，持之以恒才是关键。季羡林先生曾描述他在北大种莲的经历，几颗莲子经过两年扎根池底的力量积蓄，终于在第三年“长出了几个圆圆的绿叶”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半个池塘”，绽放出“红艳耀目的荷花”。⑧愿年轻人都能做一池“季荷”，生生不息，静待花开。(选自《人民日报》2018年10月16日18版)6.请找出本文的中心论点。(2分)7.文章开头写故宫博物院的宫廷紫檀家具有什么作用？(3分)引出“年轻人成长也需要过程，只有经历了打磨和历练，才能积淀下精华”这个中心论点，可以激发读者的阅读兴趣，还可以作为事实论据来证明中心论点。“器成还须久为功”或“年轻人成长也需要过程，只有经历了打磨和历练，才能积淀下精华”。8.下列对文章理解和分析不正确的一项是()(3分)A．第②段列举种种违反常识的现象，承接第①段内容，引出下文的具体论述。B．第③段中加点的“窠臼”一词，本来指现成的格式或老套子，文中指急于求成的潮流。C．“绳锯木断，水滴石穿”出自《鹤林玉露》，这句话可放在第⑤段结尾，作为本段的小结，也可作为论据放在第⑥段的开头。D．文章结尾希望年轻人要像季羡林先生描述的“季荷”一样，扎根本业，锤炼基本功，积蓄力量，成就美好的人生。第⑤段是从反面论证观点，第⑥段是从正面论证观点，而“绳锯木断，水滴石穿”作为正面论证的论据，只能放在第⑥段的开头。C名著阅读1：《艾青诗选》9.阅读《艾青诗选——黎明的通知》节选，回答问题。①为了我的祈愿/诗人啊，你起来吧②而且请你告诉他们/说他们所等待的已经要来③说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来④我从东方来/从汹涌着波涛的海上来⑤我将带光明给世界/又将带温暖给人类⑥借你正直人的嘴/请带去我的消息⑦通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄⑧请他们来欢迎我——/白日的先驱，光明的使者(1)借助联想和想象来理解③④两节的意境并填空。这两节诗歌通过______、___________、____等意象，说明了“黎明”历经______________________而来的情状。(2)杨匡汉在《艾青评传》中说：“对于艾青来说，太阳、火把、诗和他同在！”谈谈你对这句话的理解。露水最后一颗星①艾青的很多诗都以太阳、火把等作为诗歌意象；②艾青的作品感情充沛，激人奋进，像太阳一样有着永恒的美丽，像火把一样给人温暖，照亮人们前进的道路。海迢迢长路和惊涛骇浪谢谢观看Thankyouforwatching!