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16驱遣我们的想象叶圣陶歌谣（）海啸（）桥堍（）：旷（）远：苟（）安：受用：拘泥（）：桥两头靠近平地的地方。yáoxiàotùkuànggǒu文中指空旷辽远。只顾眼前，暂且偷安。受益。nì固执;不知变通。作者简介叶圣陶（1894-1988)，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，生于江苏苏州。现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称，终身致力于出版和语文教育。他的主要代表作有《隔膜》《线下》《脚步集》《西川集》《稻草人》等。自读课文·动手标记试从文中找出表达作者观点的句子，总结归纳文章的中心观点。在文中找出表达作者观点的句子，总结归纳文章的中心观点。①文字是一道桥梁。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。②作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。③就读者的方面说，他们要通过文字去接触作者的所见所感。④像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。鉴赏文艺，必须驱遣我们的想象，通过文字去接触作者的所见所感，接受美感的经验，得到人生的受用。精读文本1.作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系？要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品。以文字为载体，作者要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系，是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。2.阅读8－10自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，在论证过程中运用了哪些论证方法？以王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，先从字面解释来研究，得不到诗句蕴藏的壮景与情感；接着又论述在想象中睁开眼睛来看这十个字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。通过举例与对比论证，得出结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”3.阅读11－13自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，在论证过程中运用了哪些论证方法？以高尔基的《海燕》为例，先从字面解释来研究，领会不到这首诗的意思；接着又论述在想象中生出一对翅膀，而且展开翅膀随海燕飞掠，就领会了这首诗。通过举例与对比论证，得出结论：“像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。”读者从中体验到愉快，得到受用。4.总结本文的论证思路。作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系，来明确文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”。然后以王维的诗句和高尔基的《海燕》为例，从正反两个角度论述驱遣想象的作用。最后得出结论：鉴赏文艺，不能拘泥于文字，必须驱遣我们的想象，才能够通过文字，接受美感的经验，得到人生的受用。文中许多句子都有十分深刻的文艺观，它们或有深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请谈谈你对以下句子的理解。1.文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。合作探究任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容，也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。2.作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不可能有所创造；“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写平庸文章，难见深度。“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冰冷的。这就提示我们在写作前要学会多积累，多观察，积累一定的材料；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。3.假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。课堂小结本文用平实的语言，先论述文字、作者及读者之间的关系来明确文艺的本质；接着以一诗一文为例，正反对比，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品的一个基本问题——欣赏文艺作品，不仅要理解文字的表层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。文章结构文字结合体作者读者传达所见所感接触所见所感诗文举例论证对比论证拓展延伸他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。以朱自清的《背影》为例，论述作者的观点。这句描述父亲攀爬月台背影的句子，能因想象变得更生动。父亲身子微胖，我们可以想象他两手上攀时费了不少劲，甚至青筋突起；他的腿并不是缩了一次，而是挣扎缩了好几次；身子微倾，这形象便如拍照一般在脑中定格。因为想象，父亲的形象真切起来，切实地打动了读者的心灵。