搜索
14故都的秋*荷塘月色第七单元学习任务群：文学阅读与写作故都的秋一、识作者抗日救国的爱国主义作家——郁达夫①郁达夫(1896—1945)，原名郁文，字达夫。1922年与郭沫若、成仿吾等组织了著名的新文学团体“创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。抗战爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。作品主要有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》等。[伴读]①郁达夫曾说自己是“一出结构并不很好而尚未完的悲剧”，但知识、不服输的气节和亲人的疼爱，偏让这出悲剧走出国门、走向世界，走出了波澜壮阔的一生。二、知背景本文写于1934年8月。从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。三、明文体散文(一)概说散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，是最自由的文体，也是中国最早出现的行文体例。散文通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，揭示其社会意义。散文的表现形式多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之，散文篇幅短小，形式自由，取材广泛，写法灵活，语言优美，能比较迅速地反映生活，深受人们喜爱。(二)散文的特点1.形散而神不散“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好地表达主题服务。②[伴读]②“读书如禹治水，知天下脉络。”散文之“神”便是引领读者的那条脉络。2.意境深邃意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼、由浅入深、由实而虚地依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。3.语言优美凝练，富于文采所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。(三)散文的分类散文主要分叙事性散文、写景性散文、抒情性散文、哲理性散文、议论性散文等。四、理基础1.记字音tuí①颓．废()②落蕊．()③平仄．()④橄榄．．()⑤譬．如()⑥驯．鸽()⑦混沌．．()⑧潭柘．寺()ruǐzègǎnlǎnpìxùnhùndùnzhè2.识字形①凋（）惆（）②槐（）愧（）③缘（）椽（）④歧（）岐（）diāo凋零chóu惆怅huái槐树kuì愧疚yuán缘分chuán椽笔qí歧韵qí岐山3.辨词义(1)十足·实足[辨词]十足：十分充足，与之搭配的词语可以是“信心、干劲、神气”等，也可以是表示某种身份、想法的词语。实足：实际上足够、确实足够。常跟年龄或数量词搭配。[选词]①但我自己叫了一碗烩馍，这是种含有_____的西北风味的饭食。②对于所有种族和民族而言，心脏年龄与_____年龄之间都有差异，其中差异最大的是美国黑人。十足实足(2)清闲·悠闲[辨词]清闲：指清静闲暇，侧重无事做，有闲空。悠闲：指闲适自得，侧重心态上怡然自得，了无牵挂。[选词]①淑娟与母亲同居西院，虽然冷静，倒喜_____。——清·李渔《风筝误》②这位老相公，不知是送儿子孙子进场的？事外之人，好不_____自在。——《警世通言》清闲悠闲4.积成语[语境呈现]①唐子西曾说“山僧不解数甲子，一叶落而知天下秋．．．．．．．．”。一叶知秋至，生命仿佛已然到了暮年，失去了盛夏之年的勃勃生机，一切的变化只是为了迎合冬日的沉寂。②午餐后容易犯困，如果午后不休息，整个下午都混混沌沌．．．．，没精神。③拐进小树林，有一条被人踩出的小径，透过疏疏落落．．．．的树枝，两间水泥房子逐渐显现，清晰。[释义]①一叶落而知天下秋：②混混沌沌：③疏疏落落：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。也指迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。稀疏零落。*荷塘月色一、识作者散文家、诗人、学者、民主战士——朱自清朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实。1898年生于江苏东海。1903年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人”。1916年中学毕业后，考入北京大学预科班，次年改名“自清③”，考入本科哲学系。毕业后在江苏、浙江等地的中学任教。[伴读]③典出《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”，意思是廉洁正直使自己保持清白。朱先生有深意。上大学时，朱自清开始创作新诗，1923年发表的长诗《毁灭》，震动了当时的诗坛。1925年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始研究古典文学。1928年出版散文集《背影》。1929年出版诗集《踪迹》。1948年8月病逝于北京。他是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子，毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。④著作有《朱自清全集》。[伴读]④朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。一身傲骨宁折不愿弯。文人风骨硬如此。二、知背景《荷塘月色》写于1927年7月，那时作者在清华大学教书，住清华园西院。文章里描写的荷塘就在清华园。当时正值大革命失败，这一年中国接连发生了“四一二”和“七一五”反革命大屠杀，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清处于苦闷彷徨中。他自己也知道“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然”，但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”(《忆佩弦》)。但是他毕竟是一个爱国的民主主义者，面对黑暗现实，又不能安心于这种“超然”。在《一封信》中他表白说：“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”⑤《荷塘月色》就正是作者自己想“超然”而又不能的“挣扎”的心迹的真实描摹和生动写照。[伴读]⑤他在五月写下“踟蹰计行程，嘶骢何处行”的词句，真乃作者当时内心之写照。三、拓知识西洲曲《西洲曲》⑥是南朝民歌中的名篇，全诗描写青年女子对所爱之人的深切的思念，课文所引四句是写青年女子盼郎不至，“出门采红莲”，由“过人头”的莲花和如水的莲子触景生情，由“莲子”的谐音“怜子”勾起了对情郎的思恋。作者引用《西洲曲》，包含着他对美好与自由的无限向往。这与《荷塘月色》第三段所描写的自由心态遥相呼应，一脉相承。[伴读]⑥南方民歌缠绵婉转，北方民歌慷慨激昂。北方民歌代表作是《木兰诗》，南方民歌代表作便是这《西洲曲》了。四、理基础1.记字音xiè①煤屑．()②弥．望()③袅．娜()④渺．茫()⑤霎．时()⑥宛．然()⑦斑驳．．()⑧点缀．()⑨惦．记()⑩幽僻．()○11酣．眠()míniǎomiǎoshàwǎnbānbózhuìdiànpìhān2.识字形zhuì点缀①缀（）掇（）辍（）②惦（）掂（）踮（）③敛（）殓（）④峭（）俏（）duō掇拾chuò辍学diàn惦记diān掂量diǎn踮脚liǎn敛裾liàn殓葬qiào峭楞楞qiào俏生生3.辨词义(1)清净·清静[辨词]“清净”指没有事物打扰。如：耳根清净。“清静”指安静、不嘈杂。如：环境非常清静。[选词]①张老将军退休以后就回到了在湖南的农村老家，过着_____的日子。②长假来临，市民不妨避开人潮，选择一些______的出行路线。清净清静(2)约略·大概[辨词]“约略”除了有“大致，大体上”的意思外，还有“仿佛，依稀”“大概，有很大可能性”“略微，轻微；不经意”等意思。“大概”指的是“大致内容或情况”“表示对时间、数量的不很精确的估计”。[选词]①_____听得窗外有细细屑屑的雨点声，但也不一定是雨点，细听去却又没有了。②你的书_____什么时候能出来？你的那些粉丝都等急了。约略大概4.积成语[语境呈现]①你看小郭没精打采．．．．的样子，准是又遇到了什么不顺心的事。②门前的那一大片蓊蓊郁郁．．．．的树林被砍掉了，整块地被推得平平整整，拿来做了新的稻场。③我隐隐约约．．．．记得我的老家门前有一棵拴着秋千的大树。④这些别有风味．．．．的小蛋糕是该地的特产。[释义]①没精打采：②蓊蓊郁郁：③隐隐约约：④别有风味：形容精神不振，提不起劲头。形容树木茂盛的样子。指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。另有一种美好的口味。比喻事物另有一种趣味或特色。任务群构建与探究文本构建结构图示主旨归纳作者通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独、落寞、悲凉的心境。故都的秋*荷塘月色结构图示主旨归纳作者通过描写在荷塘月夜独步的所见所闻，赞美了月夜下的荷塘和荷塘上的月色，在月光下，在荷塘边，作者感受到“难得偷来片刻逍遥”的淡淡喜悦，但仍然夹杂着摆脱不开的淡淡哀愁，委婉而曲折地表达他不满现实、幻想超脱现实而又无法超脱的苦闷心理。任务探究任务探究一相似的客观世界，不同的主观心灵——走进朱自清和郁达夫的内心世界任务导引同为现代作家，郁达夫和朱自清生存的社会环境是相同的。他们的人生之路是从19世纪末蹒跚走到20世纪中叶，这是中国社会最动荡不安的时期。郁达夫和朱自清客观世界相似，从“生活是创作的唯一源泉”来看，他们的创作风格也应相似。其实不然，一个写实一个浪漫，原因只有一个：主观心灵不同。任务设计1.本着知人论世的原则，请结合有关资料进行探究：郁达夫笔下的秋为何如此“悲凉”呢？知人不易，论世更难。既要了解作者写作时的处境及心境，又要了解创作背景。答案(1)社会环境黑暗。在20世纪30年代，中国社会连年战乱，民生凋敝，读书人衣食无所安，居无定所。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。他描写自己心中的“悲凉”已不仅仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受。这种感受在郁达夫的其他作品中也时有流露。(2)与作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，他思想苦闷，创作枯竭，过着闲散寂寥的生活，提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。(3)与中国文人传统的悲秋情结有关。郁达夫作为一个现代文人，由于所受教育的影响，始终没有完全摆脱中国旧式传统文人的积习，因此，当他写故都之秋时，就自然地承袭了中国传统文人的悲秋情结。2.如何理解朱自清先生的“心里颇不宁静”？这句话可以称之为“文眼”，即“揭全文之旨”的关键句子。答案朱自清写此文的时候，是1927年7月。由于蒋介石叛变革命，中国社会一片混乱。朱自清在白色恐怖的年代里，陷入了苦闷彷徨之中。他既反感国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入矛盾中，于是想找个避难所，保持知识分子的相对独立。在某种意义上，“荷塘月色”(宁静的大自然)的“梦”也是知识分子的精神避难所。然而朱自清先生毕竟又是个民主主义者，面对黑暗现实，又不安心于这种“超然”。《荷塘月色》正是朱自清先生想“超然”而又不能的“挣扎”的心迹的真实描摹和生动写照。总之，朱自清既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这种内在矛盾构成了朱自清内心的“不宁静”。3.两篇散文都是现代散文史上的名篇，都是借景抒情，两位作者在抒发感情的方式上有何不同？答案《故都的秋》抒发感情一是