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19寡人之于国也必修3第三单元中国古代论述类文章思辨性阅读与表达【学习目标】1.疏通文句，积累重要的实词、虚词及重点文言语法知识。2.融会贯通，欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。3.读书明理，理解把握文中孟子的“仁政”思想，认识孟子思想的现代意义。预读先学多读厚积品读研析内容索引预读先学1.字音辨识(1)数罟()(2)洿池()(3)鸡豚()(4)狗彘()(5)庠序()(6)孝悌()Ⅰ语言知识强化cùɡǔwūtúnzhìxiánɡ(7)饿莩()(8)曳兵()(9)不可胜食()(10)养生丧死()(11)狗彘之畜()(12)不王者()piǎoyèshēnɡsānɡxùtìwànɡ2.通假举要(1)则无望民之多于邻国也：__________________(2)颁白者不负戴于道路矣：__________________(3)涂有饿莩而不知发：_________________(4)无失其时：___________________通“毋”，不要通“斑”，花白通“途”，道路通“毋”，不要3.词语解释(1)河东凶亦然：_______(2)王好战：________(3)请以战喻：_______________________(4)兵刃既接：________(5)弃甲曳兵而走：______________(6)不违农时：_____________________________(7)谨庠序之教：_______________________这样喜欢有“请允许我”的意思已经拖着/逃跑违背、违反、文中指耽误/季节谨慎，文中指认真从事(8)申之以孝悌之义：_________________(9)不知检：_____________(10)王无罪岁：______反复陈述/道理制止、约束年成(1)河①内凶②，则移其民于河东①古义：_________今义：a.天然的或人工的大水道，b.特指银河系。②古义：____________________今义：凶恶；厉害。(2)弃甲曳兵而走古义：________________今义：人或鸟兽的脚交互向前移动。黄河。谷物收成不好，荒年。4.古今异义跑，文中指逃跑。(3)是使民养生丧死无憾也古义：________________今义：保养身体。(4)五十者可以衣帛矣古义：_____________今义：a.助动词，表示可能或能够；b.助动词，表示许可；c.助动词，表示值得。(5)然而不王者，未之有也古义：________________今义：连词，用在后半句话的开头，表示转折。供养活着的人。可以凭借。两个词，这样却。5.一词多义(1)数数罟不入洿池：______数口之家可以无饥矣：____________胜负之数，存亡之理：_______范增数目项王：________蒙冲斗舰乃以千数：______密几，若干命运计算屡次(2)直直不百步耳，是亦走也：______________中通外直，不蔓不枝：________________________系向牛头充炭直：__________则直前诟虏帅失信：________________理直气壮：_______只是、不过与“曲”相对，不弯曲价值正确径直，直接(3)发涂有饿莩而不知发：_______________________百发百中：_________发闾左谪戍渔阳九百人：________________野芳发而幽香：_______主人忘归客不发：________怀怒未发：______________舜发于畎亩之中：________见其发矢十中八九：_______白发三千丈：_______打开粮仓，赈济百姓发射征发，派遣开放出发发出，发生兴起发射头发(4)食谷不可胜食：___________狗彘食人食而不知检：____________食之不能尽其材：_____________动词，吃动词，吃动词，喂养(5)胜不违农时，谷不可胜食也：_________沛公不胜杯杓：______________此所谓战胜于朝廷：_______日出江花红胜火：_______予观夫巴陵胜状：__________________尽，完承受，禁得住胜利超过宏伟的，美好的(6)凶河内凶：____________________汉初匈奴凶黠：_______甫闻凶讯：_______缉拿元凶：___________凶多吉少：____________谷物收成不好，荒年凶恶不幸不吉利的事杀人的人(7)加邻国之民不加少：______山不加增：_________欲加之罪，何患无辞：________樊哙覆其盾于地，加彘肩上：______牺牲玉帛，弗敢加也：__________更增加施加夸大放6.词类活用(1)五十者可以衣帛矣：___________________(2)谨庠序之教：___________________________(3)然而不王者：_______________________(4)王无罪岁：___________________________名词用作动词，穿形容词用作动词，认真从事名词用作动词，为王名词用作动词，归咎、归罪7.虚词辨析(1)于则无望民之多于邻国也：_____________寡人之于国也：___________颁白者不负戴于道路矣：___________则移其民于河东：_____________介词，比介词，对介词，在介词，到(2)之寡人之于国也：_____________________________________填然鼓之：_____________________五亩之宅：___________申之以孝悌之义：______________夫晋，何厌之有：_______________________助词，的代词，代百姓助词，宾语前置的标志助词，用在主谓之间，取消句子独立性没有实在意义的衬字(4)而弃甲曳兵而走：______________或百步而后止：______________狗彘食人食而不知检：_______________连词，表修饰连词，表承接连词，表转折(3)以请以战喻：______________斧斤以时入山林：____________________申之以孝悌之义：___________以五十步笑百步：_____________不以物喜，不以己悲：_____________介词，把介词，凭借介词，因为介词，用，拿介词，按照，依照8.句式特点体会下列句子的句式特点并翻译。(1)直不百步耳，是亦走也。译文：_________________________________________________________________________________________________(2)则无望民之多于邻国也。译文：___________________________________________________________________________________判断句，“是……也”，代词与语气词连用，表判断。(那些人)只是没有(跑)百步罢了，但这也是逃跑呀。状语后置句，状语“于邻国”置于形容词“多”之后。那就不要希望您的百姓比邻国多了。(3)养生丧死无憾，王道之始也。译文：__________________________________________________________________________________(4)鸡豚狗彘之畜。译文：___________________________________________________________________________________________________(5)申之以孝悌之义。译文：_________________________________________________________________________________________________判断句，“……也”表判断。百姓对生养死葬没有什么不满意，这就是王道的开端了。宾语前置句，“之”提前宾语，宾语“鸡豚狗彘”置于谓语动词“畜”之前。畜养鸡、狗、猪一类的家畜。状语后置句，状语“以孝悌之义”置于谓语动词“申”之后。把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。(6)颁白者不负戴于道路矣。译文：_______________________________________________________________________________________________________(7)然而不王者，未之有也。译文：____________________________________________________________________________________________________状语后置句，状语“于道路”置于谓语动词“负戴”之后。头发花白的老人就不会在路上背着或者顶着东西了。宾语前置句，宾语“之”置于谓语动词“有”之前。(做到)这样却还不能使天下百姓归顺，是不曾有过的事。(8)非我也，岁也。译文：_______________________________________________________________(9)是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？译文：________________________________________________________________________________________________________________________________判断句，“……也”表判断。不是我的罪过，而是年成不好的缘故。固定句式，“是何异于……”译为“这和……有什么不同呢”。这种说法和杀死了人却说“不是我杀的，是兵器杀的”又有什么不同呢？相关链接状语后置句本课出现了一些很典型的状语后置句，这种句式在文言文阅读题中经常考查，大家应掌握状语后置句的相关知识，具备辨识这种特殊句式的能力。1.理解相关知识现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语位置的成分往往要以状语来理解。2.掌握常见类型(1)用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：以其无礼于晋。(《左传·烛之武退秦师》)此句中的“于晋”为介宾短语，应该移到“无礼”的前面作状语。(2)介词“以”组成的介宾短语，翻译时，一般都作状语。如：具告以事。(《史记·鸿门宴》)应该是“以事具告”，“以事”为介宾短语作“告”的状语。(3)还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：相与枕藉乎舟中。(苏轼《赤壁赋》)“枕藉乎舟中”中的“乎”就是介词“于”，“乎舟中”应该移到“枕藉”的前面作状语。9.名言警句(1)课文名句①不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(2)课外名句——孟子名句①爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》③生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》④权，然后知轻重；度，然后知长短。——《孟子·梁惠王上》Ⅱ文本常识积累一、作者简介孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，战国邹(今山东邹城东南)人。著名的思想家、政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载，他是子思(孔子孙，名伋)的再传弟子。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。其思想的核心是“仁政”和“王道”。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下、《公孙丑》上下、《滕文公》上下、《离娄》上下、《万章》上下、《告子》上下、《尽心》上下。二、背景展示孟子所处的战国中期，各国诸侯争城夺地，角逐武力，权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，倚强凌弱被视作合理，由大国以