搜索
12念奴娇赤壁怀古必修4第二单元中国古代诗歌文学阅读与写作1.整体把握词的内容，反复品读吟诵，体会诗词的意境美、语言美。2.采用“知人论世”的方法，深入理解诗词。【学习目标】预读先学多读厚积品读研析内容索引预读先学1.字音辨识(1)公瑾()(2)樯橹()(3)酹江月()(4)纶巾()Ⅰ语言知识强化jǐnqiánɡlèiɡuān2.通假举要一尊还酹江月：_______________同“樽”，酒杯3.词语解释(1)樯橹：_____________________________________________________(2)酹：__________________________(3)羽扇纶巾：____________________________________________________________________________________(4)雄姿英发：____________________词中代指曹操的水军。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。将酒洒在地上，以表示凭吊。(手持)羽扇，(头戴)纶巾。这是儒者的装束，形容周瑜有儒将风度。纶巾，佩有青丝带的头巾。姿容雄伟，英气勃发。4.古今异义(1)千古风流人物古义：____________________今义：①有才学而不拘礼法；②跟男女间情爱有关的；③轻浮放荡。(2)多情应笑我古义：__________今义：重感情(多指重爱情)。有功绩而又有文采的。多愁善感。5.词类活用(1)大江东去：_________________(2)樯橹灰飞烟灭：_______________________________名词作状语，向东名词作状语，像灰一样；像烟一样6.名言警句(1)课文名句①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。②乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。③羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。④人生如梦，一尊还酹江月。(2)课外名句——苏轼名句①不识庐山真面目，只缘身在此山中。——《题西林壁》②欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴后雨》③荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——《赠刘景文》④竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——《惠崇春江晚景》⑤旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——《送安敦秀才失解西归》⑥人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。——《和子由渑池怀旧》Ⅱ文本常识积累一、作者简介苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。在文章上，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；在诗坛上，其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；在书法上，擅长行书、楷书，能自创新意，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；在绘画上，喜作枯木、怪石，论画主张神似。诗文集有《东坡文集》等，词集有《东坡乐府》。二、背景展示《念奴娇赤壁怀古》是宋神宗元丰五年(1082)，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州游赤壁时所写。苏轼此时深感年岁渐老，事业功名未有所成，郁郁于心。因见景顿生种种联想，借往事抒发感慨。三、文学常识豪放派豪放派的特点是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，词句宏博，用典较多，不拘守音律。其前驱是范仲淹，北宋时期，以苏轼为首的一批词人打破传统柳词的词风，以“豪放”评词写诗。到了南宋时期，文人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表，以后遂相沿用。四、文化常识1.三国周郎赤壁赤壁：赤壁是著名的古战场，东汉建安十三年(208)，刘备与孙权联合，大破曹操于此，是历史上有名的赤壁之战遗址。文中的“赤壁”是词人误认黄州赤鼻矶为赤壁，因而后人称黄冈赤鼻矶为文赤壁。2.羽扇纶巾羽扇：用鸟类羽毛做成的扇子。是一种古老的汉族传统工艺品。羽扇是扇子家族中最早出现的，已有2000多年历史。汉末盛行于江东，晋陆机、傅咸皆有《羽扇赋》，传蜀诸葛亮、晋顾荣皆有着白羽扇指挥众军之事。纶巾：古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。相传为三国时诸葛亮所创，又称“诸葛巾”。后被视作儒者的装束。品读研析有很多经典的诗词，都是在诗人最不幸的时候创作出来的，如陈子昂官场失意后写出的“念天地之悠悠”，岳飞被诬陷时向天长叹“潇潇雨歇，凭栏处”。诗人的不幸令人扼腕同情，然而诗人的不幸却造就了中国诗歌的繁荣灿烂，使后人如此幸运地看到了他们留下的千古绝句。一代文豪苏轼，因“乌台诗案”被贬黄州，在这里完成“东坡突围”，也给我们留下了许多脍炙人口的绝唱。课堂导语Ⅰ通读——整体感知下面是本词结构思维导图，读后思考后面的问题。答案①赞周瑜②叹自己请根据图中所概括的“写古迹”，将这首词写作思路后两部分的内容填入图中①②处。答案1.本词开篇“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”奠定了全词怎样的感情基调？答案Ⅱ深读——重点探究答案本词的开篇“大江东去”，即将一条浩浩荡荡、不舍昼夜、奔腾不息、向东疾逝的长江推到了我们面前，澎湃的浪潮激起了我们胸中的豪迈之情，奠定了全词雄浑大气、壮阔磅礴的感情基调。2.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描写了赤壁美景，请赏析该句的艺术特色。答案(1)用词精当。“乱”“穿”体现了山崖的不平、险峻、直插云霄；“惊”写出了波涛的气势，使人惊心动魄。(2)妙用比喻。“千堆雪”这个比喻，形象地描绘出江水拍打江岸后飞溅起的浪花的颜色和形态。(3)角度多变，画面感强。这三句，有仰视之所见，有俯视之所得；有远景，有近景；有色彩，有涛声。那穿空的石壁、拍岸的惊涛、如雪的浪花有着强烈的画面感和视觉冲击力，似乎都在向后代显示当时的威烈，诉说当年“英雄人物”所创造的辉煌业绩。答案3.上片说：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”为什么特别提出“人道是”三个字？答案答案赤壁之战的战场到底在什么地方，一直有很多不同的说法，而苏轼写这首词时被贬黄州团练副使，他所游的是黄州的赤鼻矶。用“人道是”这三个字，表示词人对于黄州赤鼻矶就是三国周瑜破曹处的说法是有怀疑的，是说人们传说如此，而自己并不坚信。4.赤壁之战中有许多英雄，词人为什么在词中只对周瑜钟爱有加？这寄寓了词人怎样的思想感情？答案答案(1)词人没有写刘备，是因为刘备太严肃，年纪也不小了；没有写曹操，是因为曹操在这次战争中最终以失败告终；没有写诸葛亮，是因为诸葛亮太完美了，完美得让人难以望其项背，此外，诸葛亮“出师未捷身先死”的悲剧性结局，既不符合前面雄壮的景物描写的特征，其伤感与悲凉也会超越后文的“一尊还酹江月”。(2)周瑜风姿潇洒，韶华似锦，年轻有为，运筹帷幄，决胜千里；而词人一生壮志难酬，华发早生，功业无成。在这样的对比中，词人悲从中来，发出“人生如梦”的郁愤和感慨。相关链接鉴赏古诗词中的思想感情鉴赏思想感情，就是理解诗歌所表现的生活内容，把握其情感基调，分析其社会意义，评判其深层内涵；对古代诗歌中流露出来的复杂情感，能站在一定的高度进行客观具体的分析和评价。比如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，由景及情，既有对古代英雄的仰慕，又有对自己华发早生、功业未成的悲慨。有人认为“人生如梦，一尊还酹江月”，貌似超脱，实是无可奈何的慨叹，是一种惆怅失意的感情，是词人思想消极的一面。但也有人认为，这是词人渴望得到君主的信任，能像周瑜那样大展宏图、建功立业的感情的一种抒发。对此你是如何理解的？谈谈你的看法。Ⅲ延读——思维拓展答案多读厚积情景交融“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”正面描写了赤壁的景色，集中描写了赤壁雄奇壮阔的景物：陡峭纷乱的石壁直插云霄，汹涌澎湃的巨浪拍打江岸，卷起无数堆雪白浪花。这种从不同角度而又诉诸不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋。Ⅰ读技法·勤练笔【技巧点拨】这是情景交融的写作手法。它既表达情感，又描写景物，相互烘托，没有主次之分，二者几乎合为一体。要达到情景交融，至少需要两条：一是要触景生情；二是要善于借景抒情，融情于景。这种情景交融的最大好处是赋予抽象的情感以形体，在对景物的描摹之中委婉含蓄地表达诗人的情感。【迁移运用】请用“夏夜”“星星”“灯火”等词语写一个情景交融的片段。不少于200字。答案一、课本素材【点击素材】遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。Ⅱ读素材·善积累【运用示例】风飘飘，水潺潺，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场——赤壁。心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是，黄州成为苏轼的落脚地，赤壁成了苏轼的赤壁。他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。”他问自己，难道自己不正是那东吴的都督吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时，面对这一片漫漫江水，他陷入了沉思。他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。二、课外素材史铁生：在死神眼下笑看生死史铁生21岁因冰雹冻雨，致双腿残疾，后来不幸又患上尿毒症。59年的生命历程，他近40年在轮椅病榻上度过。他的生命总徘徊于泥沼，踟蹰于低谷。坏掉的肾脏全靠透析维持。常年的透析，无穷尽的针刺，血管成了蚯蚓状，躯体犹如蜂窝。但残酷的病魔没磨灭其意志，困苦的生活未困顿其精神，史铁生不懈地读书、思考、写作，始终坚持、坚守、坚忍不拔。他说：“生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽和悲壮……从不屈中获得骄傲，从苦难里提取幸福，从虚无里创造意义。”有坚韧壮行，生命怎能不挺立挺拔？他达观到超脱。他指引人生路径：“左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。”他在作品里思考着生与死、残缺与爱、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并展现了他自己如何在生活中活出了意义，这些或许都是他过往的经历留给他的精神财富。他曾表示：“对待生死我选择一种乐观的态度，让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。”【选材感言】史铁生命运的多舛是常人难以承受的。他的截瘫，他的肾脏萎缩，让他的身体像断了翅膀的鸟儿一样失去了飞翔的能力。他的生活好像永远在绝境里，而这个绝境总是这样无情。观其动，或视其静，无奈之下他心如止水，便宠辱不惊了，思想也在淡泊中致远了。他说：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”正是他把一切看轻看淡了，忘记了自我，才能去爱人类、爱世界。生命中的土地黄安详提及苏东坡，我们常常会产生这样的联想：一叶在大江中自由游弋的小舟，一位才华横溢的诗人，再或是一个无可救药的浪漫主义者。但实际上，东坡，这个在民族的记忆深处烙下深深印记的名词，它与我们浪漫的想象竟是那么的遥远。Ⅲ读美文·会赏析贬居黄州的次年(1081年)，在友人马梦得的帮助下，苏轼请得了一块荒地，开始了他的田间劳作生活。据陆游《入蜀记》：“自州门而东，冈垄高下；至东坡则地势平旷开豁，东起一垄颇高。”由此，“东坡”便以其朴实的面目走进了苏轼的生活，也走进了民族的记忆——它只是一片土地，一片贫瘠荒芜的土地！在中国古代历史上，能接近土地的诗人并不少，但在真正地步入仕途、成名成家后依然能走近土地的，就微乎其微了。苏轼当是其中的一位。虽然我们很难想象那双拿惯了纸笔的双手是如何笨拙地使用锄头的，但我们确实可以从诗作中看到他很投入地参加了生产劳动。《东坡八首》记载了一幅幅清新的画面：“崎岖草棘中，欲刮一寸毛。”诗人正准备薅锄杂草。“喟然释耒叹：我廪何时高。”诗人正释耒长叹，由衷地感慨耕作之不易。黄州五年，是苏轼人生旅程中最凄凉、最痛苦、最寂寞的日子，但是，困境中的苏轼为自己找到了一条出路，找到了一块属于自己的土地。繁杂的农活不仅给诗人带来了一身的劳累，也带来了田间的收获(以填饱他“不合时宜”的肚皮)，而且还带来了精神上的满足和快乐。《东坡》一诗是这样写的：“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头地，自爱铿然曳杖声。”我们从“野人”一词中体会出了诗人的幽默和自嘲，从“莫嫌”和“自爱”中读出了诗人的旷达和恬淡，从“铿然曳杖声”中听到了一位智者与自然的交流。这首充满乡土