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《合欢树》史铁生休宁徽匠学校叶良利记住有个节日叫母亲节每年5月的第二个星期天我们也爱我们的母亲，就像母亲爱我们一样。但我们的爱是涓涓细流，母亲的爱是汪洋大海。无论我们走出多远，总也走不出母亲注视的目光。关于母亲的故事汶川地震中一位母亲用自己的身体为孩子撑起生的希望歌词《天亮了》创作背景……在中国当代文坛有一位身患残疾的作家，他叫史铁生。今天我们一起来听一听他和他母亲的故事。《记忆与印象》——史铁生有些事情只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。它们的领地只有两处：心与坟墓。走近作者史铁生（1951-2010）知青（陕北）作家（地坛）史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。代表作品有《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《命若琴弦》《务虚笔记》2002年华语文学传媒奖对史铁生的颁奖词史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。初读感悟听读全文，并思考：文章先后写了哪些内容，作者想借此表达什么？母亲合欢树主题——母爱梳理：作者写了人生中几个年龄段“我”和母亲的哪些事情？从中我们能感受到母亲怎样的形象？——追忆母亲诵读课文1--6段年龄“我”母亲十岁作文获奖年轻美貌热爱生活调皮活跃童心未泯争强好胜二十岁双腿残废不再年轻全副心思为我治病心灰意冷隐忍退让励我写作抱着希望三十岁小说发表积劳成疾思念感怀不在人世母亲从外貌到性格的巨大变化甚至反差说明了什么？母亲：为了残疾的儿子牺牲了自己的青春、爱好乃至健康——无私无怨、坚强执着、宽厚仁慈、牺牲自我母爱——深沉而不动声色我：“子欲养而亲不待”的愧疚和痛苦浏览课文7-12段——思索合欢树思考：母亲与合欢树有什么关联？合欢树母亲路边的“含羞草”第二年没有发芽第三年长出叶子第四年（长大）有一年开花了种在花盆不舍得扔常去侍弄栽在窗前的地上（念叨）已不在人世（执着地培育）“我”是如何对待合欢树的？（把握作者复杂的情感体验）小院儿在一个大院儿的尽里头。我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院儿，推说手摇车进去不方便。……有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了!”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。……这回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再也看不见它了。可以去却不想去想去却不能去了作者在文中反复提到看树影儿的孩子有什么深刻涵义？……我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。……我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗?小院儿里只有那棵树。有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。合欢树长高了，母亲的爱也还在延续，并且在不知不觉中恩惠着那个窗前的孩子，而那个孩子仿佛正延续着我的生命、我的记忆……母亲生前没有给我留下隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我印象中愈加鲜明深刻……史铁生《我与地坛》为什么以《合欢树》为题，而不是《我的母亲》？线索：串连起母亲、我、孩子情感载体：承载着母亲的爱，我的追忆。象征意义：希望、信念、爱……（以小见大）以物为名的散文，物中常有人、有事，是某种情感的寄托，某种精神的象征。母爱生而为一棵树在季节轮回中固守家园撑一树浓荫一生为子女默默付出儿女生而为一棵树在母爱的哺育下茁壮成长蓦然回首中承载了多少母爱的温暖佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。——史铁生一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。——史铁生所谓象征手法，就是以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的一种文学手法。换言之，象征就是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的一种表现手法。象征体和本体之间并没有固定的联系，因为象征体的属性是多侧面的，在不同的场合，同一事物也可以有不同的象征意义。象征手法的使用象征和比喻：一是比喻属于修辞范畴，它可以比喻抽象的事物，也可以比喻具体的事物；而象征则属于艺术的手法，它与构思相关而不只是语言加工问题。它一般都用来表明某种抽象的概念或思想感情，也就是说，象征是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，不言中让读者自己去意会。二是象征只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情散文作品中。【象征和含蓄】象征和含蓄是分不开的。散文中，尤其是抒情散文，象征手法经常被运用。象征给予人们的启示意义，不在于形象本身，而在于形象所暗示的意义，即黑格尔所说的“象征所要使人意识到的却不是它本身那样一个具体的个别事物，而是它所暗示的普遍性的意义”。在象征性散文中，象征的本体只是手段，寄情寓意才是作者所要表达的目的。1、鲁迅《雪》一文中，北方的雪有什么象征意义？（提示：作者通过对比，十分鲜明地表达了作者的感情倾向，对直面严酷社会现实并敢于抗争的北方的雪——勇士的高度赞美。）2、高尔基《海燕》文中的海燕、海鸭、企鹅各象征什么？（提示：海燕象征英勇无畏的无产阶级革命者，海鸭和企鹅象征当时各种害怕革命的假革命和不革命者。）重点语句分析第5段写到“睁开眼睛,看见风正在树林里吹过”,似是闲笔.为何要写这一句?[点析]说是闲笔,其实不闲。作者对母亲的早逝心里充满了悲伤和愧疚。这一段主要是写作者在想象中与上帝的对话（坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的,我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回百去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。）与其说是与上帝的对话，不如说是作者与自己灵魂的对白。通过对白，作者心得到一点安慰；“睁开眼睛,看见风正在树林里吹过”，似乎让“我”感受到这位慈爱的母亲在九泉之下的回应——母亲即使在九泉之下，仍然关注儿子，关爱儿子，理解儿子。这是一位多么伟大而又善解人意的母亲！同时，也让“我”感受到母亲就如这风（或者说，风似是母亲的化身）无时无处不在，正如作者度自己所说“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”（《我与地坛》）“看见风正在树林里吹过”一句，将对母亲的怀念之情，推向了高潮，并给读者留下不尽的想象空间。真可谓含不尽之意，尽在言外。文章第11段作者说“悲伤也成享受”，如何理解？母亲的早逝是令人悲伤的。但想起与母亲生活在一起的往事又是让人感到温馨的；母亲的爱，母亲的意志，母亲的命运，母亲的苦难让作者明白了生存的意义；并鼓舞作者在逆境中更坚强。因此这种悲伤也是一种享受。所有的苦难都是人生的垫脚石，走过苦难的人才更懂得什么是悲伤和享受。《假如生活欺骗了你》普希金假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁。一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。“但他不会知道那棵树谁种的，是怎么种的”这句话从结构和内容来看有什么作用？照应前文第8自然段。表现了作者对母亲的思念之情。文章结尾作者再度将笔触落到“孩子-树影儿-妈妈”这三者构成的关系中:每个孩子们都会有属于自己的“合欢树”，只是他们不懂“我”的“合欢树”。“合欢树”在这里已经成为母爱的化身。母爱是普遍的，母爱也是独特的。母爱将与每孩子相依相伴，生生不息。