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第一单元·史前时期神话与历史台湾同胞祭拜黄帝陵2005年5月6日，亲民党主席宋楚瑜率领大陆访问团祭祀中华民族人文始祖轩辕黄帝。祭祀黄帝两岸同根同祖共是一家人1.炎黄战蚩尤时间：距今______年前概况：______和______两个部落一同由西北发展到中原，结为炎黄联盟。不久，与以______为首领的东方部落大战于______之野，蚩尤被擒杀，部分部落成员退回到了南方。结果：此后，中原的部落推举______为部落联盟首领。2.黄帝的贡献传说黄帝发明了______和车，他的史官______创造了文字，他的妻子______发明了养蚕缫丝。又说弓箭、衣服、宫室、历法、音律、医药等，都是在黄帝时发明的。相传黄帝生了25个儿子，他们不断繁衍壮大，逐渐成为后来______的主干。炎帝和黄帝因此被尊奉为中华民族的______。3.“禅让”的传说相传黄帝之后，黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领：______。传说尧年老时，召开部落联盟会议，推荐继承人，大家推举舜。舜年老时，也以同样的方式把首领位置传给禹。这就是尧舜禹的“______”。4.“禅让的实质”“禅让”带有传说的成分，但也反映了远古时代以______方式推荐首领的历史情形。涿鹿传说蚩尤有兄弟81人，都是人首兽身，铜头铁额，有8条胳臂，9只脚趾，个个本领非凡。相传蚩尤与黄帝作战时，用法术制造迷雾。黄帝则令人制造“指南车”，拨开迷雾，最后获得大胜。传说符合历史真相吗？它说明了什么问题？神话传说不等于历史事实，但它又保留着很多真实的历史信息，使后人复原远古社会的某些历史场景成为可能。炎帝部落黄帝部落蚩尤部落黄炎联盟华夏族汉族天下第一陵《祭黄帝陵文》赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。--------毛泽东含义：我们显赫功高的始祖，你最先建立了华夏民族。你的子孙繁衍生息香火绵绵，山岳巍峨黄河浩荡向前。你聪明睿智的光芒，朗照着祖国万里疆土。你建立了丰功伟业，你让中华民族屹立于东方。传说中黄帝的贡献文字弓箭、衣服音律、医药宫室、历法船车养蚕缫丝这是真的吗？船型彩陶壶骨笛刻画符号以黄帝的发明创造为例,说一说神话传说与历史史实有什么区别和联系？1、区别：神话传说：是先民对上古洪荒时期历史的一种记述，不可否认这里有夸张的，也添加了神话的成分。历史事实：被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实，是真实可信的。2、联系：但不难发现这其中蕴涵着某些比较可靠的历史资料，可以帮助我们复原远古时代的历史场景。马鹿牛蛇鱼兔虎鹰你从龙的构成中想到的----蜈蚣龙是众多部落图腾的融合体。反映不同部落之间从战争走向联合，进而构成华夏族主体的历程。尧舜禹禅让的传说尧的故事•看一看：古代文献是我们获取历史知识的重要途径之一。你能否将下列古文译成现代文？•尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：终不以天下之病而利一人。——《史记·五帝本纪》讨论：尧传位于舜，不让儿子丹朱即位说明了什么？•说明在原始社会是用大家公选的方式选出首领，继位者要德才兼备在部落联盟中有威信才能得到大家的认可。禅让的传说反映了原始社会的民主，这说明了当时还没有形成世袭的政治特权。你觉得当时什么样的人才能选为部落联盟首领？大道之行也，天下为公。选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……----《礼记·礼运》（才德兼备，以身作则）禅让制尧舜禅位图“禅让”的实质—原始社会时期的一种民主推选部落首领的制度。舜禹尧推举推举通过民主推举有才有德的人担任部落联盟首领的制度。禅让1.2005年5月6日，台湾亲民党主席宋楚瑜率团首站拜谒了陕西桥山的黄帝陵，因为黄帝（）A、是文字的发明者B、曾今打败了炎帝C、制造出了指南车D、是中华民族的人文始祖2.在我国，汉字的渊源可以追溯到传说时代，相传文字的发明者是（）A、仓颉[jié]B、嫘[léi]祖C、黄帝D、伶伦[línglún]DA3.今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的，在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意见推举部落联盟首领的制度，历史上称为()A、推选制B、禅让制C、民主制D、选举制4.传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是()①生活简朴，克己爱民②宽厚待人，以身作则③事业为主，与民共甘苦④实行民主⑤建立王朝A、①②③④⑤B、①②③④C、②③④⑤D、①②③⑤BB5.阅读下列材料：中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。——孙中山请回答：（1）材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落？（2）“平定蚩尤乱”指的是哪次战役？（3）材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情？黄帝部落涿鹿之战对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱。原始社会末期，由于文字尚未成熟，人们纪录历史事件只能通过口耳相传的模式。随着，时间的推移，人们往往会对历史故事加以主观的改造。这样就形成了远古传说。过去，人们认为传说不足为信。后来，随着考古发掘的进展，人们发现这些传说都有一定的历史根据。于是人们开始重视对传说的研究了。神话传说不等于历史事实，但它又保留着许多真实的历史信息。如何看待神话传说？它与历史事实有什么区别？