俭以养德活动方案(案例)

精品文档可编缉使用俭以养德活动方案(案例)第一篇范文：俭以养德俭以养德，廉以立身——廉洁伴我行演讲稿七年十二班滕孟奇中华大地从古至今，浩然正气，亘古不衰。浩然正气是中华民族的“魂”，是中华民族的精神动力。承传统、扬正气、赞廉洁、斥腐恶，是时代的特色，是时代的强音。社会需要廉洁，人们呼唤廉洁。我们要把廉洁放在心中，落实到行动上，从小做起，从自身做起，从身边的一点一滴做起，认真地去品味“清正廉洁”所阐述的真谛。用“廉”和“洁”感动他人乃至影响整个社会。也许我们的小手还是那样的稚嫩，是那样的微不足道，但我相信，只要我们矢志不移，锲而不舍，廉洁之花一定会处处开放！我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。廉洁奉献是从古至今传诵的美德。细数从古至今的英贤志士，古有勤政治国的刘罗锅，为政清廉的海瑞，秉公执法的包青天。今有为民鞠躬尽瘁的好总理周恩来,勤政奉公的好公仆焦裕禄，在雪域永铸忠魂的孔繁森，更有当代巾帼英雄任长霞。水清见重影，心清知德行，凝廉洁之风，铸中华之魂。他们的事迹家喻户晓，他们的故事妇孺皆知，他们的精神感动并激励着一代又一代人。精品文档可编缉使用我们是一群驰骋在草原上的战马，肩负着祖国辉煌的明天，我们是国家未来的主人翁，为祖国开一朵正直无暇的花，红军战士是我们学习廉洁正气的典范。红军战士之所以能成功，不仅仅是因为他们有团结合作的精神，而且有廉洁的作风。有句话说的好“民生在勤，勤则不匮。党存于廉，廉乃大兴”，廉洁关乎国家的命运。直笔方能写正字，清廉才敢谈人生，廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。我们要以人为镜，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让我们从小事做起，从一点一滴做起。让我们明辩“八荣八耻”，铸民族之精魂。如今，廉政教育已经进入了我们的校园，让我们把廉洁的火种拨撒心田。我们要从小养成好习惯，争做廉洁小标兵。解放军战士是我们学习的楷模。做人德为本，做官清为尚。无论做官还是当兵，都应有一身正气。话说“挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福”。品德端正，以身正求公正，以公正换人心；处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心。用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政。从廉政，腐败灭亡；从自律，党风自强。党为我们祖国作出了多大贡献。廉洁自律是中国共产党长期以来的光荣传统，我党的老一辈无产阶级革命家一直把“清正廉洁，一心为民”作为自己的革命信条。同学们，让我们放飞希望，让中华民族的传统美德——廉洁奉献，在我们身上发扬光大。第二篇范文：俭以养德俭以养德读后感精品文档可编缉使用学习“俭以养德”我有很多收获，勤俭是一种修养，是一种德行，是一种风格，更是一种生活习惯。在物质文明飞速发展的同时，思想文化建设的同步发展尤为重要。中国悠久的历史告诉我们，“勤以修身，俭以养德”作为中华文化的优良传统美德，是值得我们学习、传承并发扬光大的。这是一个物欲横流的时代，多元化是这个时代的特征，这样或那样的诱惑充斥着我们的生活。生活逐渐富足，一些人的欲望随着财富一起膨胀，在暴殄天物、大肆挥霍中寻求虚幻的满足。可见在他们心中已经不知道什么是勤俭节约，也就失去了一种品格。我们在工作中也一样，一根小小的螺丝、一根细细的铁丝在后勤维修中时刻谨记节约，从小事做起，把节俭正在落实到行动中。俭以养德，养出的是一个优良品质的德行，同时也养出了一个不可小窥的好习惯，我们应该时刻铭记，并将其落实的工作和生活中，用勤俭节约为润丰贡献自己的一份力量。第三篇范文：俭以养德作文俭以养德——我们在行动当节约成为一道风景，人们就成为了主角。当俭以养德成为一道彩虹人们就成为了文明的招牌，世界说大也大，说小也小，大到人们浪费的水可以养活80万人，小到人们浪费的水可以节约6000万吨的水。如果勤俭是一种习惯，那么我们在培养如果勤俭是一门艺术，那们世界都在渲染。中国是世界上十二个贫水国家之一，但水资源还不到人均水量的11，因此节约用水迫在眉睫。节约用水是贫水国的标志精品文档可编缉使用性词汇，短短四个字不仅承载了我们的承诺，更带着这种忠心于行动建设家园。当人们在洗完手后的那0.1秒可以及时关上水龙头，当人们洗过脚的水可以用来冲马桶，当人们忘记这0.1秒后，80万人就有可能面对饥渴，如果尝试用一滴水灌溉，那么一个世界将会用一汪水来回报你。从小到大,尽力无数的悲欢离合,品尝过无数的酸甜苦辣,当世界不再运转.当地球无法呼吸,声明该如何延续?既然不能预测未来,那就把握今天,珍惜现在,无疑的是这些必须都在地球重油资源的情况下进行的,有一天,当你的布娃娃被坏人掠走,你却发现那是唯一一个,胡须当你的书本被切割机收走,你却发现那却成为了参照501年的参照.资源有限，物是死的，可人却是活的，人可以用自己的大脑来创造，只要人活着，世界就是彩色的，不要做一个愚蠢的木头人，看着自己生存的地球陷入深渊，却无动于衷。勤俭节约，从我做起，做一个有爱心的孩子，从点点滴滴追寻，用0.1秒的智慧做自己的榜样就像闵农中说道：“来之不易的粮食不要让它溜走，留下一群饥饿的人们，希望在多年以后，让环保节俭成为中国的招牌，节约用电，节约用水，节约在声明中的点点滴滴。第四篇范文：俭以养德议论文篇一范例：俭以养德俭以养德马铁丁“我的劳动所得，我愿怎么花就怎么花，你管得着吗？”啊哟哟，精品文档可编缉使用同志，何必那么生气？我们并不是吝啬鬼，并不是那种临死的时候看见点两根灯草就闭不上眼睛的人，适当地改善自己的生活，有节制地满足自己合理的物质要求，岂但“你管得着吗”，而且是顺乎天理、合乎人情的。我们只是认为：无节制地信手乱花，即使是自己的劳动所得，也是有背于节约精神的。“要富日子穷过”的原则，适用于整个国家、每个集体、每个家庭，也适用于每个人。诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”节俭不仅是经济问题，而且还可能牵联到一个人的思想品质。是故作惊人之谈吗？答曰：非也！一个人的脑子，容量总是有限的。这方面想得多，那方面就想得少了。脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、好表、好无线电收音机之类（我说的是过多，并非根本要不得），就不可能有更多的精力和时间去考虑工作和劳动的问题。鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托，劝他换一条新棉裤。鲁迅说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换。你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。”是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗？当然不是；是鲁迅吝啬吗？当然更不是。鲁迅对青年，对革命，向来是十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理：工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验：物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习精品文档可编缉使用上的精力；还可以养成人们拖拉懒散的作风。此其一。其二，如果你是国家干部或者先进的劳动者，还得考虑到你的一举一动都会对周围的人发生影响。高尔基在回忆列宁的时候，写道：“生活俭朴，没有烟酒的嗜好，从早到晚忙于复杂而又困难的工作，他完全不会关心自己，可是仔细地注意同志们的生活。”高尔基感到，列宁有一个生活逻辑：“人们生活过得坏，那就是说，我也应当过得坏。”当大多数人生活水平还低的时候，你在生活上过分突出，一方面容易脱离群众，另一方面如果相互效尤，形成风气，也就会无形中浪费了本来可以节省的国家物质财富。其三，一个人开始学会大手大脚花钱的时候，他总是有条界线的，这就是限于自己的劳动所得。但是，由俭入奢易，由奢入俭难，大手大脚花惯了，那条劳动所得的防线也不见得就是马其诺防线，即使是马其诺防线，也是可以被自己的贪欲攻破的。由于平时胡花乱用而堕落为贪污犯、盗窃犯的，不是在“三反”“五反”斗争中发现过吗？我国是一穷二白的国家，这个总前提就规定了每个人必须学会过穷日子。只有会过穷日子才能产生出富来，才能在我们的国土上建立起人间的天堂。我们谈的“俭以养德”，当然不是诸葛亮时代的封建道德，而是当今的社会主义、共产主义的美德。艰苦朴素是我们的光荣传统，发扬光大，不亦宜乎！篇二范例：谈谈俭以养德俭以养德“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”精品文档可编缉使用这是诸葛亮在《诫子书》中的劝勉。勤俭节约不止在当今为我们所提倡，也是自古就有的老话，在这里就俭以养德谈谈个人的看法。首先，节俭是一个人优良品德的表现。一个人品德优良与否，通过日常的吃饭穿衣就可以看出，有的人穿衣服虽然旧但是很干净整齐，有的人却觉得穿旧的显得土气。我们大家伙在一起相处，肯定更愿意和前者相处，因为这样的人品德好，品质实在，和这样的人处着踏实，心理有底。相反，后者我想大家都是这样：面儿上过得去就行了。因为这些细节让别人觉得不靠谱。其次，节俭是兴家富业的基础。“粮收万石，也要粗茶淡饭”这也是老人们留下的关于节俭的训诫，我们同事们大部分都是结了婚自己单独过日子的人，谁都想把我们的小日子过得富裕，这样的前提就是要勤俭节约，在家我们要省着细着，到了公司我们一样要保持，公司人多，如果有一部分人都不在乎那点东西，那后果是不可想象。相反，我们大家伙心往一块想，劲往一起使，时刻记得节约这件小事，时间长了，我们节省下来的积攒起来肯定会是一座金山。俭以养德，养出的是一个优良品质的德行，同时也养出了一个不可小窥的好习惯，我们应该时刻铭记，并将其落实在实际工作和生活中，用勤俭节约为衡水英利贡献自己的一份力量。篇三范例：俭以养德俭以养德莘县二中高三·九班范欣欣精品文档可编缉使用古人有语：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。勤俭节约，是我们中华民族的传统美德，而珍惜粮食，是我们每个人义不容辞的责任。有这样一个故事——很久很久以前，一个财主家的儿媳，看到自家家财万贯，金银财宝车载斗量，怎么用也用不完，于是在过日子时便变得大手大脚起来。大户人家每日每餐饭菜都做得很多，吃不完的，财主家的儿媳就倒在泔水缸里。久而久之，这家的事被灶王爷告到了玉皇大帝那里。玉皇大帝听后勃然大怒，下令让天兵天将在次日午时三刻，到这财主家做实地调查。玉帝怒言如果情况属实，一定严惩不贷。仁慈的观音菩萨听到这个消息，念及这家人以前曾做过不少善事，想给他们一个改过的机会，当晚就托梦给这财主家的儿媳，要她把倒在泔水缸里的饭菜捞起来吃干净，不然她和她的家人要遭受灭顶之灾。这儿媳睡到半夜一下惊醒了，醒来清楚记得所说的话及那说话的表情，想起平时生活中奢侈浪费的行为，她立刻起床把泔水缸里的饭菜捞得一粒米都不剩，把捞上来的饭菜用清水一次次淘洗干净，然后在锅里烘干，炒了让全家人连夜吃掉。次日午时三刻，刚刚还晴朗的天气忽然变得风雨大作，电闪雷鸣。三声巨雷在财主家的屋顶上炸响，天兵天将来到这财主家的厨房，在泔水缸里连续捞了三次，也没有捞到一粒米，只好回天庭向玉皇大帝复命??有了这一次的教训，这家人从此勤俭有加，再也不敢浪费一粒粮食。呵呵，这个故事当是善良人的杜撰——玉皇大帝与天兵天将神通精品文档可编缉使用广大，没必要那样地兴师动众——我们不妨把玉皇与天将看做是大自然，把已生活较为富足的我们看作是那“财主”。可否这样理解：如果我们不能做到生活节俭与爱惜粮食，便会遭“天谴”的！看一看我们的食堂，用餐后随处可见吃剩下的饭菜，要么扔在桌子、地上，要么倒入垃圾桶中，以至于每天垃圾桶都被喂得饱饱的。记得学校食堂里每天都有两个老人，专门捡拾同学们吃剩下的饭食，每次都看到他们装满两个大塑料袋。看到他们的“劳动成果”，我常羞得面红耳赤——我们所浪费的，不仅仅是粮食，同时还是庄家人的汗水呀！一米一粟，来之不易。想起李绅的《悯农》：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦??诸葛孔明说：静以修身，俭以养德。我们一定要学会简朴，学会珍惜粮食，学会尊重农民的劳动成果。这样，才能提高我们的道德修养，才可以成为新时期文明的中学生。篇四范例：材料作文“俭以养德”写作导引(整理精校版)材料作文“俭以养德”写作导引作文辅导041008:59：：[文题展示]上世纪六十年代有一首歌曲《勤俭是咱们的传家宝》，歌中唱道：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义建设少不了，哪怕是