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课时作业5古代希腊、罗马的政治文明时间：45分钟满分：85分一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2019·山东青岛调研)在古希腊，盗窃神产和毁坏圣物罪，与叛国罪的惩处一样严重，都是死刑，且死后不能葬在雅典；渎神的思想言论和行为也被雅典人看作是对城邦政治秩序的威胁，而给予严厉的处罚，如哲学家普罗塔哥拉就因否认神祇的存在而遭驱逐。由此可见，古希腊()A．公民政治高度发达B．宗教与政治紧密融合C．城邦忽视个人自由D．社会生活以神为中心B解析：根据“盗窃神产和毁坏圣物罪”“是死刑”“渎神的思想言论和行为也被雅典人看作是对城邦政治秩序的威胁”可知“神”在雅典具有非常重要的地位，与政治生活紧密结合，故B项正确。2．(2019·河南安阳模拟)古代雅典城邦建立初期，执政官从贵族当中选任。到梭伦时期第一、第二等级的公民都有资格当选执政官。这一变化表明古代雅典()A．民主政治的正式形成B．地域代替了血缘关系C．财产等级制度的实施D．公民可直接参与政治C解析：古雅典的民主政治正式确立于克里斯提尼时期而非梭伦时期，故A项错误；材料中并没有涉及地域和血缘关系，故B项错误；贵族制之下，雅典的执政官全部出自血统高贵的贵族，而梭伦改革则以财产资格代替血统出身，故C项正确；材料并没有雅典公民可直接参与政治的相关规定，故D项错误。3．(2019·广西钦州模拟)雅典召开公民大会时会提前四天公布会议议程，对于非常重要的问题，公民大会可能进行两次投票，任何人都可以对他认为不合法的建议提出控诉，这反映出雅典民主()A．决策程序力求完善B．公民集体广泛参政C．民主机构相互制约D．公民权利逐渐扩大A解析：根据题目中的关键词“提前四天公布会议议程”“进行两次投票”“任何人都可以对他认为不合法的建议提出控诉”得出，公民大会的决策程序力求完善，故A项正确；公民大会的产生和运行即体现了公民集体广泛参政，题目更多强调的是公民大会决策程序的问题，故B项错误；题目中只牵涉了公民大会，没有民主机构相互制约之说，故C项错误；根据题意，公民大会的决策过程，并未牵涉公民权利问题，故D项错误。4．(2019·河北“名校联盟”质监)古希腊雅典公民尽管在公民大会上可以提出新的议案，或提出修改或废除以往的法律，但是如果他的提议没有通过，就会被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有性命之虞。这表明()A．公民大会只注重公民形式上的民主B．雅典人非常重视法律的稳定和权威C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密D．雅典公民的言论自由受到严格限制B解析：公民可以提出新的议案，说明公民大会注重公民实质上的民主，故A项错误；“提出修改或废除以往的法律”如果不能通过，提议人会受到惩罚，这说明雅典人非常重视法律的稳定和权威，故B项正确；材料反映的是雅典公民的提案权，未涉及司法程序，故C项错误；公民可以提出新的议案，只是未通过会受到惩罚，与言论自由无关，故D项错误。5．(2019·山东、安徽名校联考)美国学者斯科特·戈登指出：“我们很难相信由一年召开40次、每次仅有几个小时的超过6000人的公民大会来制定一般政策是有效率的。温和的理性怀疑论就能表明这种每个人都有发言权和提议权的公民大会将很快就会蜕变为暴动。”该论点实质上反映出古代雅典()A．公民大会是最高权力机关B．公民大会行政效率低下C．民众的参政热情空前高涨D．民主政治的局限性明显D解析：材料反映了对雅典民主的质疑，未突出公民大会的性质，故A项错误；公民大会行政效率低下只是表象，并非实质，故B项错误；民众的参政热情高只是表象，并非实质，故C项错误；根据“我们很难相信……是有效率的”“蜕变为暴动”等信息可知该学者对雅典民主持批判态度，实质上说明了雅典民主存在着明显的局限性，故D项正确。6．(2019·安徽皖南八校联考)古代雅典公民参加公民大会时会得到装饰着各种图像的青铜或铅制的证牌，公民可凭此在参加完会议后获取一定的薪酬。这说明古代雅典()A．注意提高公民参政热情B．政治腐败现象日趋严重C．重视工商业经济的发展D．公民大会兼有商业活动A解析：从材料“公民可凭此在参加完会议后获取一定的薪酬”可知，雅典为鼓励公民参政，给公民发放津贴，故A项正确；材料反映的是公民参加公民大会后，可以获得一定的薪酬，没有体现雅典政治腐败，故B项错误；材料反映的是公民参与政治活动获得补贴，没有涉及重视工商业发展，故C项错误；材料反映的是对参加公民大会的公民发放薪酬，不属于商业活动，故D项错误。7．(2019·唐山模拟)《十二铜表法》第八表第十二条规定：如果于夜间行窃，(就地)被杀，则杀死(他)应认为是合法的。这一规定说明()A．《十二铜表法》维护雅典公民利益B．古罗马帝国注重保护公民私有财产C．同态复仇法在法律中仍有具体体现D．公民法以维护公民个人利益为目的D解析：根据题意，一人偷窃危害了被偷窃者的个人利益，当其被杀时，杀死他的人是为了维护公民个人利益的，故是合法的，故D项正确。8．(2019·四川资阳模拟)罗马法规定，某人未经同意将尸体埋在别人的土地上，虽然侵犯了土地所有人的权利，但因为死者属于低级的神，所以不经大祭司或皇帝发布挖掘令，土地所有人不得擅自将尸体掘走。材料表明古罗马()A．宗教凌驾于罗马法之上B．体现了以人为本的精神C．财产所有权是受限制的D．竭力维护中央集权制度C解析：结合所学知识，古代罗马法的实质是维护私有财产神圣不可侵犯，题干体现的是罗马法受到宗教的影响，并非凌驾于罗马法之上，故A项错误；B项表述与“因为死者属于低级的神，所以不经大祭司或皇帝发布挖掘令，土地所有人不得擅自将尸体掘走”不相符，故B项错误；根据题目中“虽然侵犯了土地所有人的权利……土地所有人不得擅自将尸体掘走”得出财产所有权是受限制的，故C项正确；结合所学知识，古罗马并非中央集权制度，题目中也并未提到中央集权，故D项错误。9．(2019·广东惠州模拟)公元12世纪至16世纪欧洲各国和自治城市兴起了研究罗马法的典籍，并将其基本原则和概念适用到法律实践中去的学术运动，史称“罗马法复兴”。罗马法中有关调整物权和契约的法律十分发达，这能说明罗马法是建立在古罗马()A．幅员辽阔的疆域之上B．发达的私有商品经济之上C．复杂的阶级关系之上D．良好的社会诚信体系之上B解析：罗马法在罗马未成为疆域广大的帝国时，就已经开始形成，故A项错误；根据材料“罗马法中有关调整物权和契约的法律十分发达”，结合所学可知罗马法私法成为一个重要特色，建立在私有经济基础上，故B项正确；材料主要论述罗马私法，不涉及阶级问题，故C项错误；同理，材料与诚信无关，故D项错误。10．(2019·安徽皖南八校联考)罗马法的“取得时效”制度是指持续占有使用他人之物，经过法定期间而取得对该物的所有权。根据《十二铜表法》的规定，“取得时效”的使用人必须是罗马市民，外邦人不得适用。这一规定表明()A．贵族掌握了财产特权B．罗马帝国排斥外来民族C．法律保护公民财产权D．万民法具有较高实用性C解析：根据题干中“‘取得时效’的使用人必须是罗马市民”可以得出罗马的平民也可以得到保护，不能推出只有贵族才掌握了财产特权，故A项错误；《十二铜表法》处于罗马共和国时期，故B项错误；通过题干中“持续占有使用他人之物，经过法定期间而取得对该物的所有权”，可知《十二铜表法》保护公民的财产权利，故C项正确；万民法处于罗马帝国时期，故D项错误。11．(2019·河北石家庄模拟)古罗马法律规定，口头契约必须采用统一的一问一答的形式，即债权人问：“你保证……？”债务人须回答：“我允诺……”不采取此种形式的任何协议都得不到法律的保护。这体现了该时期的法律()A．注重形式程序烦琐B．重视公法轻视私法C．简洁灵活实用有效D．忽视私有财产保护A解析：根据材料“古罗马法律规定，口头契约必须采用统一的一问一答的形式”，“不采取此种形式的任何协议都得不到法律的保护”说明古罗马法律重视形式，程序比较烦琐，故A项正确；公法指国家政治层面的法律，私法是指处理私人之间尤其是贸易纠纷的法律，材料中的口头契约应该属于私法范畴，故B项错误；简洁灵活实用有效是罗马万民法的特点，而材料体现的是罗马公民法，故C项错误；罗马法有重视保护私有财产的特点，故D项错误。12．(2019·江西百所名校诊断)古罗马裁判官法规定：除遗嘱指定和经调查指定的监护人外，其他监护人就职时，应承诺妥善管理被监护人的财产，并提供保证人。该规定()A．体现了人文主义关怀B．体现了罗马法律体系完备C．注重维护契约的公正D．防止了监护人的道德风险A解析：据材料“除遗嘱指定和经调查指定的监护人外，其他监护人就职时，应承诺妥善管理被监护人的财产，并提供保证人”可以体现出对被监护人的尊重，体现了人文主义关怀，故A项正确；材料只说了古罗马裁判官法的一项规定，无法体现罗马法律体系的完备，故B项错误；材料说的是对被监护人的尊重，没有契约关系，故C项错误；根据材料“其他监护人就职时，应承诺妥善管理被监护人的财产，并提供保证人”可知，该规定是从法律层面防止了监护人威胁被监护人，故D项错误。二、非选择题(共37分)13．(2019·桂林质检)阅读材料，完成下列要求。材料一：古罗马时代，法律之范围，极端狭小，故曰：“法律者，维持城市化秩序所必需之规则之总和也。”基此定义，法律只建筑于限制极严之功利基础，其作用，在维持现状，在维持已然之社会生活，则当日之法律，并无创造性也明矣。然则其原因安在耶？曰，当日之国家，只可谓各家族之联合体，家族内部之处置，国家不得从而干涉之，故有权者为家族，而非国家，有严格之家法，而无有力之国法也。降至西历纪元前后，受希腊哲学思想之影响，法律观念为之一变，赛尔苏斯曰：“法律者，善良公平之艺术也。”意若曰：法律者，何者为善，何者合乎正义，何者足称平允之标准也。其基础，导源于自然法，嗣因与天主教一直吻合，复受宗教势力之推助，故是项理论，颇有权威，而足以推翻前说。然此新观念，并非偶然形成，良以原始时代，家父权高于一切，对妻子、奴隶，滥用权威，违背人道，国家不能干涉，先贤自目击此不人道不平等之现象，乃希望伸张法律之权威，借重法律，以杀宗法之势力，而提高被压迫阶级之地位耳。——摘自陈朝壁《罗马法原理》材料二：唐代统治者制定《唐律疏议》颁行天下。唐律继承了古代立法传统，“以礼入法”，然后将各种法规熔为一炉，采取了刑事立法的形式，全部律条都围绕着“罪”和“刑”分别加以规定、解释。唐律规定了严惩十恶，依次为：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。唐律还规定如果赃证已经明确，“理不可疑”，犯人即使不招，也可根据犯罪事实进行判决。《唐律疏议》成为以后历代刑律的蓝本，也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表。中华法系以自己独特的风采影响着亚洲与其有交往的各地，在世界法制史上占有重要地位。——摘编自叶孝信《中国法制史》(1)根据材料一，概括指出罗马人法律观的变化及原因。(12分)(2)根据材料并结合所学知识，概括以唐律为代表的中华法系的特点及其与罗马法共同的历史价值。(13分)解析：第(1)问，注意从材料一古罗马时期，当时罗马人的法律观为“维持城市化秩序所必需之规则”“有权者为家族，而非国家”等关键信息，以及到西历纪元前后，当时罗马人的法律观为“善良公平之艺术也”来回答变化。抓住“受希腊哲学思想之影响”“其基础，导源于自然法”“复受宗教势力之推助”“以杀宗法之势力”等关键信息分析原因。第(2)问，据“继承了古代立法传统”“以礼入法”“刑事立法”等方面并结合所学知识概括中华法系的特点；抓住材料二最后一句话并结合罗马法的深远影响概括二者的共同价值所在。答案：(1)变化：从认为法律是用来维护社会秩序的到认为法律是用来维护公平正义的。原因：早期家族观念对法律影响大；后来受希腊哲学思想的影响；自然法的影响；天主教势力的推动；宗法势力过大。(答出任意四点即可)(2)特点：法律有继承性；以礼入法，礼法并施；注重刑法；判决注重事实；注重维护封建秩序和儒家伦理道德。(答出任意四点即可)历史价值：分别对东西方法制发展产生重要影响；都是人类社会宝贵的遗产。1