历史专题十四西方人文精神的起源与发展第41讲蒙昧中的觉醒01自学——必备知识02研读——热考重点03研析——命题动向04精练——高效作业本专题主要讲述了西方人文主义思想的起源与发展的历程。人文主义思想经历了古希腊人文主义、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。主要包括三条线索:线索一人文主义的起源智者学派强调人的价值和尊严,是西方思想史上人文主义精神的最初体现;苏格拉底重视人的伦理道德,提出“美德即知识”,奠定了人文主义的基础;亚里士多德创立了逻辑学,对人的研究进一步深入,是人文主义精神的升华。线索二人文主义的复兴文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严,促进了人们思想的解放;宗教改革打破对罗马教会的迷信,人文主义得到进一步的传播和发展。线索三人文主义的成熟启蒙思想家宣扬理性,认为人类凭借理性就能完美地了解社会,人要获得人身自由和思想自由,就要反对专制和愚昧。这种理性主义推动了人文精神的进一步发展。一、智者的启蒙1.背景:公元前5世纪中叶,在雅典民主政治的高峰时期,随着希腊工商业的发展、平民地位的提高及个人主义的成长和解决实际问题的需要而出现。2.性质:反对旧的思想方法和传统的思想解放运动。3.特点:言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发;注重实利;否认绝对权威,怀疑神灵,敢于创新。4.代表人物:普罗塔戈拉,“__________________”是其观点的中心内容。他也被视为西方第一次思想解放运动的先驱。人是万物的尺度人文精神5.评价:把人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒。智者运动被看作是西方____________的滥觞。智者学派的主张雅典人所议之主题含有政治睿智,他们会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;否则,便不会有城邦。——普罗塔戈拉核心论点:智者学派是民主政治发展的产物,其代表人物普罗塔戈拉主张“人是万物的尺度”,尊重每一个人的思想。二、苏格拉底1.地位:马克思称他为“哲学的创造者”“______”的化身。德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人。智慧美德即知识2.主张(1)提出“____________”,反对智者忽视道德、追求功利的主张。(2)强调人类的理性,否认绝对权威。(3)“认识你自己”。(4)凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做,“未受考察的生活是不值得过的”。3.评价(1)第一次在哲学意义上发现了“______”。(2)苏格拉底崇尚理性,追求思想自由,是欧洲18世纪启蒙思想的源头。(3)苏格拉底之死,既服从了城邦法律的判决,又捍卫了自身的____________和人格尊严。自我思想自由苏格拉底提出的“美德即知识”苏格拉底提出的“美德即知识”在哲学和伦理学上具有重要的影响,这也是其本人道德哲学中最基本的命题,但苏格拉底忽视了其中非理性的一个方面,因此,他的“美德即知识”命题也只能是片面的。——聂怡东《浅议苏格拉底“美德即知识”》核心论点:苏格拉底“美德即知识”的主张贡献很大,但有其片面的局限性,应当辩证地看待。三、斯多亚学派1.时间:公元前4世纪末至公元前3世纪初。天赋人权2.代表:芝诺、西塞罗和塞内卡。3.思想:理性是与生俱来的;“顺应自然的生活就是至善”;人生而平等。4.意义:第一次论证了__________、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。【概念阐释】古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识神和自然转移到认识社会。(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。(4)重视知识作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。【图解历史】古希腊人文精神的起源信息提取:古希腊哲学家提出“人是万物的尺度”“认识你自己”直至倡导“天赋人权、人生而平等”,反映出思想家开始从人的视角去理解和解释世界,人被置于世界的中心,以人为本的西方人文精神由此滥觞。【漫画解史】“美德即知识”信息提取:“美德即知识”表明美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是同一的。【知识拓展】苏格拉底与智者学派的关系智者学派主张“人是万物的尺度”,导致极端个人主义泛滥;苏格拉底倡导“美德即知识”,弥补了其缺陷和不足,是对智者学派思想的继承和发展,而不是否定。(2)苏格拉底对智者学派的“人是万物的尺度”的说法进行了修改,提出“有思想力的人是万物的尺度”,更重视人的伦理道德,追求人生真谛,并从三个方面对“人”的本质进行了界定,即:人应有自重;人应该去发现自我的本质;人必须确立理性的至高无上。反对智者学派的唯我主义和怀疑主义,认为真理应有其客观标准。【教材补遗】古希腊智者学派与苏格拉底对“人”的看法的不同(1)智者学派的“人是万物的尺度”的观点认为,判断事物是什么,要以人的感觉为标准,把“人”作为研究的中心,是西方人文主义的最初表现。这一学说本质上很容易产生将人的主观感觉和思维看得高于一切的危险,从而陷入主观唯心主义的泥潭。重点蒙昧中的觉醒——古希腊人文主义精神西方人文精神的起源【论点】(1)古希腊早期人文思想渊源经历了“以神为中心”到“以自然为中心”再到“以人为中心”三个阶段。(2)智者学派将哲学引入社会领域,智者学派强调“人是万物的尺度”,充分肯定人的尊严和权威。苏格拉底关注人的伦理道德,提出“美德即知识”。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。亚里士多德强调真理高于一切,创立逻辑学,进一步发展了人文主义思想。史料一智者的主观主义、相对主义和诡辩,表明希腊人已经感觉到再也抓不住生活中的更高目标,抓不住历史和世界中可靠的东西了。但是希腊人毕竟是已经吃过善恶树上智慧果的人们了。哲学在这时又一次表现了它的力量。——杨适《哲学的童年》史料二美德的“本性”是什么呢?苏格拉底提出了两个假设:“美德即知识”“美德是善”。他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德,也不会有智慧。智者学派与苏格拉底【史料解读】(1)史料一客观评价了智者学派。(2)史料二说明苏格拉底主张“美德即知识”,善是美德的核心和人的内在灵魂,需要通过教育认识自己。【提示】(1)一方面,否定了智者学派过分强调个人感受,忽视人们认识的局限性;另一方面,又肯定了智者学派推动哲学发展的积极性。(2)“美德即知识”表明苏格拉底更关注人的知识与美德对人的行为的约束力。【问题思考】(1)史料一中杨适是如何评价智者学派的?试答:(2)根据史料二,理解“美德即知识”的哲学思想。试答:【历史追问】依据史料并结合所学知识,分析苏格拉底生活的时代背景。试答:【提示】雅典社会世风日下,道德沦丧,希望重建人们的道德价值观,以挽救城邦制度。古希腊早期人文思想渊源经历了“以神为中心”到“以自然为中心”再到“以人为中心”的三个阶段。1.在古希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情,这是“以神为中心”的时代。2.公元前6世纪,泰勒斯提出“万物皆源于水”的论题,将研究中心从神转向自然界。3.公元前5世纪中叶,普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,主张以人取代神的地位,这被称作人文主义的起源。但这种思想导致极端个人主义泛滥,因此,苏格拉底提出了“有思想力的人是万物的尺度”,弥补了其缺陷和不足,继承和发展了人文主义。古希腊早期人文主义思想的渊源1.经济:古希腊工商业得到发展,海外贸易频繁,奴隶制经济繁荣。古希腊人文精神兴起的背景2.政治:奴隶制民主政治的发展达到顶峰,雅典成为希腊政治和文化中心。3.思想:公元前7~前5世纪中期,古希腊出现了一批自然哲学家。到公元前5世纪中叶,古希腊先哲们由物质世界转向关注人类自身,特别强调人的价值。1.相同点(1)都注重人与人类社会。如希腊先哲对人的尊严和价值的强调;中国孔子倡导的“仁者爱人”,孟子的“人性善”,荀子的“人性恶”,等等。(2)都强调道德的作用。如苏格拉底主张改善人们的灵魂,培植好公民,以德教人;孔子思想的核心是“仁”和“礼”,主张以德治国。古希腊人文思想与中国先秦儒家思想2.不同点(1)对人的属性的关注点:古希腊人文思想特别强调“个体”的人;先秦儒家思想强调“社会”的人,提倡人伦价值。(2)处理个人与社会关系的着眼点:古希腊人文思想强调人的平等,反对教育、财产、种族方面的不平等;中国先秦儒家思想强调社会的等级秩序,高度重视伦理道德。(3)对自然科学的态度:古希腊人文思想重视对自然科学的研究,如亚里士多德在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法;中国先秦儒家思想忽视对自然科学的探究,将社会和人文问题作为研究的主题。[研真题·引领航向]一、延伸知识长度1.(2019·高考全国卷Ⅱ·T32)公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到()A.神B.自然C.人D.政治命题点:智者学派解析:选C。“公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题”,即从关注神到关注自然,而智者学派探讨的则是由关注自然到关注人类自身,故C项正确。神是早期希腊哲学的主题,A项错误。“公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题”,说明公元前5世纪以前希腊哲学的主题是自然,B项不符合题意。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的论述涉及政治问题,结合西方人文主义精神的起源和发展来看,政治也是“人”的活动,D项错误。二、挖掘知识深度2.(2018·高考全国卷Ⅰ·T32)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦()A.反对奴隶制度B.主张权利平等C.抨击贫富差别D.具有人文精神命题点:雅典的社会价值观解析:选D。材料中梭伦要求人们关注道德要超过关注财富。关注道德也就是关注人,这是人文精神的体现,D项正确。梭伦生活于奴隶社会,属于奴隶主阶层,不可能反对奴隶制度,且材料也无法体现出他反对奴隶制度,排除A项;材料信息没有反映权利平等,只是强调了道德比财富更重要,排除B项;材料反映了梭伦主张宁可贫穷也要有道德,说明他不是在抨击贫富差别,排除C项。三、拓宽知识广度3.(2016·高考全国卷Ⅲ·T32)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A.宗教意识淡薄B.反对神灵崇拜C.注重物质生活D.强调人的价值命题点:雅典人人文精神的内涵解析:选D。古代雅典宗教意识浓厚,苏格拉底就是以不敬神的罪名被处死的,A、B两项错误;C项与材料无关;该剧虽宣扬“憎恨”神的观点,却受到雅典人喜爱,这反映了雅典人肯定人的价值,要求摆脱神的束缚,故D项正确。四、转换知识角度4.(2017·高考全国卷Ⅰ·T32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A.宗教信仰意识淡薄B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位D.神话的影响随民主进程而削弱命题点:雅典人文精神的渊源解析:选B。利用“神”来弘扬人文思想体现了人文思想与传统文化的融合,B项正确。神话传说不等于宗教信仰,A项错误,排除;启蒙运动时期,理性主义占据主导地位,C项错误,排除;题干材料并未体现神话影响的削弱,D项错误,排除。[练模拟·能力提升]1.(命题点:西方人文精神的起源)成型于公元前8世纪的希腊神话中,神与人同形同在,既有人的体态美,也懂得人的喜怒哀乐,参与人的活动,很少有神秘主义色彩。这反映了当时希腊()A.民主思想盛行B.孕育人文主义精神C.宗教信仰淡薄D.盛行理性主义思想解析:选B。根据材料并结合所学知识可知,希腊的神拥有人类的形象和性格,凸显了神的“人性”,这说明公元前8世纪古希腊文化中已经体现以人为本的人