2020高考语文大一轮复习 第二部分 专题一 文言文阅读1 专题开启 三读文本:以“词”疏意以“文”

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资源描述

近几年的高考试题表明,文言文阅读的素材一般选自《明史》《宋史》《旧唐书》《史记》,取材集中,2019年高考全国三套卷均选自《史记》。近几年高考模式基本稳定,全国卷Ⅰ难度中高,全国卷Ⅱ难度中等,全国卷Ⅲ难度中低。断句与古代文化知识是常考题型。文言实词、虚词、句式在翻译中考查。一般来说,选文取自“正史”中的传记,内容有积极意义,文中的传主,一般是民族英雄、清官廉吏、良母孝子、文学大家等,2019年高考全国卷文言文阅读三篇文章展现了贾谊、商鞅、吴起三位古代改革家的事迹,他们锐意进取、敢于改革的精神在中国古代特定历史时期产生过较大影响。选文文言词汇丰富,信息蕴含充足,语言规范流利。600字左右,字数随其他阅读文本字数的增减而减增。题型保持稳定,稳中有变,同一材料不重复命题。共拟4题,3道客观题、1道主观题,共赋19分。断句:客观题,选文中五六十字,设几处错误,分别呈现在三个选项中,3分。古代文化知识:客观题,每项40字左右,错项往往是常见的古代文化知识,3分。概括分析:每项四五十字,错项常设于对原文的错误理解,3分。翻译:两句,每句二三十字,各赋5分,采分点一般为三个实词或短语,每点1分,语意2分。断句是文言文阅读的基本功,全国卷自2014年始,专门设立一题,考查这一能力。如何在紧张的考场上快速读懂一篇文言文,解答好题目?有没有一些实用的、快速的、简便的方法?近年来全国卷所选考的文言文的体裁大多是人物传记。人物传记以写人为中心,通过人物的言行和典型事例来突出人物的品行和才能,赞扬人物的精神品质,弘扬正气,贬斥邪恶。这类文言文以叙述为主,议论较少,篇幅短小,语言精练简洁。阅读人物传记类文言文,要根据写人记事的特点,建立模板意识,采用分步骤、分层次的阅读方法。现将一种切实有效的人物传记文言文阅读方法——“三读法”介绍如下:一、读文技巧二、读文示范试题原文(2019·高考全国卷Ⅰ)贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸.子百家...之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令..议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐..,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国..,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。(节选自《史记·屈原贾生列传》)读文过程第一步:初读文本,圈点勾画,以“词”疏意请用□标出人名,用横线标出表示时间、地点、官职的词语,初步了解主人公贾谊的人生经历、文章大意。第二步:再读文本,倒吃甘蔗,层层划读,以“题”悟意第3题题干是“概括和分析”,再看每一选项,前面是概括,后面是分析。以B项为例:“贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。”这是对“贾生以为汉兴至孝文二十余年”到“于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅”这一部分的内容概述。因此,可以“悟”出“和洽”“遑”的意思以及“而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法”的大意,依次类推。第三步:三读文本,梳理内容,以“文”会意根据勾画圈点的人物姓名、时间、地点、官职等词,梳理以下内容:1.知人明事:梳理主人公的经历年十八:_______________________________________________________________________二十余:___________________________________________________________________________________________________________________________________________以能诵诗属书闻于郡中,吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。文帝召以为博士,才华出众,孝文帝说之,超迁,官至太中大夫,提出全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。任长沙王太傅途中:_________________________为长沙王太傅三年,后岁余:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________居顷之:________________________________________________________________居数年:______________________________________________________________渡湘水,为赋以吊屈原。贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。2.辨理结合贾谊的事迹,概括其品质(用自己的话概括):少有才华、才华出众、热心政事、勤于劝谏、富有远见、重情重义、忠于职守。三、真题试做1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/解析:选C。画线句子的大意是:贾生名贾谊,是洛阳人。十八岁的时候,便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守,听说贾谊是个了不起的人才,就把他罗致自己门下,对他很赏识。句中,“以能诵诗属书闻于郡中”是状语后置句,“于郡中”是“闻”的状语,中间不能断开,排除D项。“吴廷尉”是专有名词(“廷尉”是官职名,“吴廷尉”意思为“姓吴的廷尉”),作“为河南守”的主语,中间不能断开,排除A项。“召置门下”是一个事件,应与后面断开,排除B项。分析可知,C项断句正确。故选C。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不.正确的一项是()A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。解析:选A。A项的解说错误,诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称,且“以道、法、农三家影响最深远”有误。故选A。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不.正确的一项是()A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。C.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己比不上贾谊。D.贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。解析:选C。“任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己比不上贾谊”顺序不当,应该是先“表示自己比不上贾谊”,然后才“任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅”,故选C。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”译文:(2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。译文:解析:注意以下关键词和特殊句式的翻译:(1)短,诋毁;擅权,揽权;纷乱,使……变得混乱。“乃短贾生曰”是省略句,承前省,主语应是“绛、灌、东阳侯、冯敬之属”。(2)数,多次;言,说,指出;或,有的;削,削弱。“非古之制”是省略句,省略的主语应是“这种状况”。答案:(1)便在皇帝面前诋毁贾谊说:“这个洛阳人,年轻没有经验,只想揽权,把许多事情都搞乱了。”(2)贾谊多次上书,指出诸侯势力过大,有的封地连接数郡,不符合古代的制度,应该逐渐削弱他们的势力。贾生名贾谊,是洛阳人。十八岁的时候,便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守,听说贾谊是个了不起的人才,就把他罗致自己门下,对他很赏识。孝文皇帝即位不久,了解到河南郡的吴郡守治理政事、安抚百姓在全国最有成绩,过去又因与李斯是同乡而常向李斯学习,就把他征召到朝廷担任廷尉。吴廷尉便向皇帝推荐贾谊,说他很年轻,颇为通晓诸子百家的学说。于是,文帝便把贾谊召到朝廷任命为博士。当时贾谊才二十岁出头,在朝臣中是最年轻的。每当皇帝诏令臣下商议政事,各位老先生往往无言答对,而贾谊却总是答得很完满,人人都感到贾谊所讲的,正是自己所要说的。于是,大家都认为自己的才能赶不上贾谊。文帝也很喜欢他,一年之内,就把他从博士破格提拔为太中大夫。贾谊认为,从汉兴到文帝经过二十多年,天下已经安定,朝野和睦,应当更定历法,改变所崇尚的颜色,订正法令制度,统一官名,大兴礼乐,便详细草拟了各项仪礼和办法,(建议)崇尚黄色,遵用五行之说,重新确定官名,全部变更秦朝的法度。文帝刚刚即位,谦恭谨慎,一时还顾不上这些事。但一些律令的更定,以及在京城的诸侯回到封国,都是贾谊出的主意。因此,皇帝和大臣商议,打算把贾谊提拔到公卿大臣的位置。绛侯周勃、颖阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人都嫉妒贾谊,便在皇帝面前诋毁贾谊说:“这个洛阳人,年轻没有经验,只想揽权,把许多事情都搞乱了。”因此,皇帝从此也疏远了贾谊,不再采纳他的建议,并派他去做长沙王吴差的太傅。贾谊已经辞别朝廷前往任所,在渡湘江的时候,作了一首赋,来凭吊屈原。做长沙王太傅三年。又过了一年多,贾谊被征召到京城晋见皇帝。正赶上文帝坐在宣室接受神的赐福。文帝有感于鬼神之事,便询问鬼神的本源。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。一直谈到夜半,文帝不知不觉地在座席上向贾谊面前移动。谈完之后,文帝说:“我好久不见贾生了,自以为超过了他,今天看来还是不如他。”时间不长,就任贾谊为梁怀王刘揖的太傅。梁怀王是文帝喜爱的小儿子,好读书,所以文帝让贾谊教导他。文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊谏阻,认为这样做祸患就会由此产生。贾谊多次上书,指出诸侯势力过大,有的封地连接数郡,不符合古代的制度,应该逐渐削弱他们的势力。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