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第24课讥时咏史散曲二首【助读链接】一、作者名片曲韵之祖——周德清周德清，生卒年不详，元代音韵学家和散曲作家。字挺斋，高安(今属江西)人。北宋哲学家周敦颐的后代。工乐府，善音律。终身不仕。总结有作词十法，撰成音韵学名著《中原音韵》。他本人也善于曲作，《录鬼簿续篇》对他的散曲创作评价很高，“德清三词，不惟江南，实天下之独步也。”《全元散曲》录存其小令31首，套数3套。二、背景回放1.《【中吕·满庭芳】看岳王传》的写作背景元代是一个重吏轻儒的社会，知识分子远离政权，官吏素质低下，胸无点墨。这不仅造成了官场风气的腐败，贪婪无忌，不知羞耻为何物，而且造成法制粗疏、吏治黑暗。这是一个是非不分、贤愚颠倒的社会。这首散曲是作者读《岳飞传》有感而发的作品，是对这不合理社会的揭露和控诉。2.《【中吕·朝天子】志感》的写作背景元朝社会黑暗腐朽，阶级矛盾尖锐，人民疾苦深重，重吏轻儒，是非不分、贤愚颠倒。元朝大部分时间停止科举考试制度，大批读书人仕进无门，沉沦下位而满怀激愤。于是出现了很多讥时咏史的作品。【作品简介】1.功成却被权臣妒——《看岳王传》这首小令歌颂的是宋代名将岳飞，前半部分以叙事为主，后半部分将议论与抒情融为一体，整体上层次分明，一气呵成，动人心魂。开头三句对岳飞做概括性的评价、介绍。“披文握武”，称赞岳飞文武双全；“建中兴庙宇，载青史图书”，指岳飞有再建宋王朝宋庙社稷之功，足以流芳百世。后两句“功成却被权臣妒，正落奸谋”，追述被诬身亡的悲剧，一个“却”字，饱含悲愤、痛惜。“闪杀人望旌节中原士夫，误杀人弃丘陵南渡銮舆”两句揭示由此产生的后果：丢弃宗庙南逃，收复失地无望。最后三句“钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖”，落笔于岳坟。那“愁风怨雨”所凝聚的，正是千古不灭的民族正气，为忠臣的冤魂长掬一腔热泪。全曲前半以叙事为主，后半熔议论与抒情于一炉，既层次分明，又一气呵成，动人心魂。2.依本分只落的人轻贱——《志感》曲子“不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐”，按照封建时代“学而优则仕”的传统观念，这些明摆着是颠倒黑白、混淆是非的奇怪现象。那么隐喻之下，作者肯定是能读书会识字的了。当一群明察秋毫的人被一个瞎子指挥着走时，你会是什么想法？心中岂不是很委屈？面对如此黑暗的社会，你个人力量如蚂蚁撼树，无可奈何。“老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨”，把贤愚不辨这一客观现实，归结为老天爷的偏心眼，实是对不公平世道发出了强烈控诉。这个“老天爷偏心眼”也暗喻了上层统治阶级愚昧、昏聩、有眼无珠、不识英才，也极端愤怒地痛斥了这个光怪陆离的社会根本就不正常。“折挫英雄，消磨良善”，表现了作者的苦闷与不得志的怨愤。能洞察事实，勘透社会之腐败、之丑陋，却又一筹莫展、无力改变，只能戚戚然、恻恻然、愤愤然，徒增伤感而已。“志高如鲁连”中的“鲁连”是“鲁仲连”，乃是战国时齐国人，他不满秦王称帝的计划，曾说，秦如称帝，则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。“德过如闵骞”中的“闵骞”也叫“闵子骞”，是孔丘的弟子，以德行高而闻名。作者用这两个人自比，概括了“德”与“才”在这个社会无用武之地。“依本分只落的人轻贱”这个结句概括了深广的历史与社会现实，从而深化了全曲的主题思想，在全曲中起到了“画龙点睛”的效果。【初读自测】一、读准字音二、明确句意(填空或判断正误)(1)披文握武，建中兴庙宇，载青史图书披文握武：___________庙宇：___________________﹒﹒﹒﹒﹒﹒指文武双全宗庙社稷，代指国家(2)闪杀人望旌节中原士夫，误杀人弃丘陵南渡銮舆。译文：_____________________________________________________________________________________________。(3)不晓事倒有人夸荐夸荐：___________害死人啊，中原百姓日夜盼望恢复失地的宋朝大军，误国又误君啊，赵宋王朝丢弃祖宗的陵庙向南逃去吹捧和引荐﹒﹒(4)折挫英雄，消磨良善，越聪明越运蹇折挫：___________运蹇：___________________磨折，挫折运气不好。蹇，跛足﹒﹒﹒﹒(5)志高如鲁连，德过如闵骞，依本分只落的人轻贱。译文：_______________________________________________________________________________________________。志行高洁像战国时的鲁仲连，德行超过了春秋时的闵子骞，守本分的人只落得生活贫穷，遭到别人的轻贱三、把握大意下列对本节所选散曲内容的理解与解析不正确的一项是()A.《看岳王传》“披文握武”一句，意思是岳飞文武双全，有再造赵宋王朝社稷之功，足以青史留名。B.《看岳王传》“功成却被权臣妒”二句，意思是岳飞功劳卓著，却遭到权臣嫉恨，最终被陷害致死。C.《看岳王传》中作者于对比中刻画了英雄的形象，写出了百姓的苦难，也提示了南宋王朝灭亡的原因。D.《志感》写了“不读书”“不识字”与“依本分”的两种人及其命运，形成了鲜明、尖锐的对比。【解析】选C。C项，未涉及“百姓的苦难”。【文本导学】微课：赏析诗歌的语言特色1.赏析《看岳王传》“功成却被权臣妒，正落奸谋”中的“却”字。【明确】这两句追述岳飞被诬身亡的悲惨结局，情感强烈，一个“却”字，感情陡转，包含悲愤、痛惜之情。2.《志感》在语言运用方面有哪些特点？结合诗歌填写下表。语言特点举例分析①_________“不读书有权，不识字有钱”，直陈作者对黑暗现实的愤慨通俗明晓②________________________________________________③_________④_______________________________________________________________________锋芒毕露“恁忒”，口语化，具有鲜明的地方色彩，质朴无华嬉笑怒骂“不晓事倒有人夸荐”和“越聪明越运蹇”，于嬉笑之中达到怨讽喻刺的目的【疑难探究】1.分析《看岳王传》的结构层次。【点拨】这一首散曲以叙事为主，叙中有议。前半段重在叙事，直接描写岳飞的功业和地位；后半段重在议论，利用权臣侧面烘托，突出了岳飞的冤屈，增强了批判力度。两相结合，相得益彰，使感慨显得既真实凝重，又诗意浓浓。2.分析“披文握武，建中兴庙宇，载青史图书”这句话的作用。【点拨】内容上描写岳飞文武双全，功勋卓著，对朝廷精忠形式上引起下文，为后文遭忌被害埋下伏笔，侧面折射出作者对岳飞的遭遇的惋惜、悲痛3.《志感》中“不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐”几句描绘了一种怎样的社会现象？【点拨】不读书不识字，没文化没知识，不懂事理不会处理公务的人，却做了高官，有权有钱。揭示了元末社会贤愚不分、黑白混淆、贫富颠倒的黑暗现实。【备选要点】1.《看岳王传》在抒情手法上采用叙议结合的手法，请简要分析。【点拨】前半段重在叙事，后半段重在议论，两相结合，相得益彰，使“看岳王传”的感慨显得既真实凝重，又诗意浓浓。尤其是结尾三句，景中含情，余韵无穷。2.如何理解《志感》中作者的愤世情怀？【点拨】作者抨击了元代社会道德沦丧的现实，对丑恶现象无比轻蔑，莫大嘲弄。作者的态度不是遁世，而是愤世；作者仍是希望恢复被践踏的文化传统。