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第22课张可久散曲二首【助读链接】一、作者名片曲家翘楚——张可久张可久(约1280—约1348)，元代散曲作家，号小山，庆元(今浙江鄞县)人。一生坎坷不得志，时官时隐，曾漫游江南之名胜古迹，晚年隐居在杭州一带。是元代散曲“清丽派”的代表作家，与乔吉并称“双璧”。现存作品有小令八百五十五首，套数九套，为元人中最多者。其散曲多为欣赏山光水色，抒写个人情怀和应酬怀古之作。作品讲究格律音韵；着力于炼字炼句，对仗工整，字句和美；融合运用诗、词作法，讲究蕴藉工丽，而且常常熔铸诗词名句，曲风典雅。有《小山乐府》。二、背景回放张可久沉沦下僚，长期为吏，生活窘困，穷通无定的身世，对他的创作很有影响。生活的坎坷，不免使他抑郁感伤，有时不免联想到百姓的疾苦和世道的险恶。由此他的一些散曲议论抒情，表达了针砭世情、痛斥奸心的愤恨之情。【作品简介】1.比人心山未险《天台瀑布寺》极力刻画天台山高峻、险绝、阴森、寒冷的自然景观。“攒雪剑”“挂冰帘”使画面具有动感。然而，这些描写不过是为针砭世情做铺垫。末句笔锋陡然一转，“比人心山未险”，比起世态之炎凉，人心之险恶，陡峭的山崖，山间的阴冷都算不了什么。此曲别具一格，它借写景来讽刺世情，借山势之险恶抒写人心更险恶，从中可见作者对元代世道危艰、人心险恶的社会现实的慨叹与愤懑。2.葫芦提倒稳《无题》辛辣嘲讽元朝末年世风混浊、官场黑暗，可谓入木三分。作者揭露金钱在主宰着人，锈蚀着人的良心，世道像一盆面糊，是非不分善恶不辨，即便纯洁的人掉进这盆里也必然同流合污。作文章的不过为了谋取钱财，有钱财的人并不把文章放眼里；清廉的官吏遭到不公正的待遇，他们只得装糊涂，因为在官场上越是糊涂越能坐稳自己的交椅。作者一会儿巧用比喻，一会儿直面抨击，或冷嘲，或热讽，就像针灸的高手，针针扎到元王朝吏治昏黑、社会良心泯灭、公道无存的要害上。【初读自测】一、读准字音二、明确句意(填空或判断正误)(1)血华啼杜宇，阴洞吼飞廉血华：___________飞廉：_____________________血花，即血传说中的风神，此指风﹒﹒﹒﹒(2)绝顶峰攒雪剑，悬崖水挂冰帘，倚树哀猿弄云尖。译文：___________________________________________________________________________________________。(3)水晶环入面糊盆，才沾粘便滚。面糊盆：___________________尖削的山峰像闪着寒光的宝剑聚集在一起，悬崖上挂着一张张冰帘，倚着树猿猴哀鸣飞跃戏耍在云间比喻污浊的社会环境﹒﹒﹒(4)胡芦提倒稳。胡芦提：_______(5)文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清廉贬入睡馄饨。译文：________________________________________________________________________________。﹒﹒﹒即糊涂读书人用文章作为发财手段，宅院可以改成害人的迷魂阵，清廉的人被看作无知的糊涂蛋三、把握大意下列对本节所选散曲内容的理解与解析不正确的一项是()A.《天台瀑布寺》中“比人心山未险”一句，写人心比所见之景更加险恶，烘托了天台山的“险”。B.《天台瀑布寺》“血华啼杜宇”使用了“杜鹃啼血”这一典故。传说中古蜀国国君望帝杜宇屈死而化为鸟曰杜鹃，啼声哀切，泣出皆血。C.《无题》中“文章”等三句鼎足对，围绕社会上的拜金主义，做了淋漓尽致的揭露与发挥。D.《无题》“水晶环入面糊盆，才沾粘便滚”清白无瑕者接触这“黑染缸”，一下子就被沾染变坏，行为与恶习混而为一。这两句具体说明病态社会的恶劣后果。【明确】选A。A项，“烘托了天台山的‘险’”错，写天台山的“险”主要是为了烘托“比人心山未险”一句。【文本导学】微课：赏析散曲的词句1.试赏析《天台瀑布寺》“绝顶峰攒雪剑，悬崖水挂冰帘”一句中的“攒”“挂”两字。【明确】“攒”为“聚集”的意思，“挂”为“挂着”的意思；尖削的山峰像闪着寒光的宝剑聚集在一起，飞流直下的瀑布就像悬崖上挂着一张张冰帘。两字生动形象地描摹出了天台与瀑布之“险”。2.试赏析《天台瀑布寺》“倚树哀猿弄云尖。血华啼杜宇，阴洞吼飞廉”。【明确】猿之哀，鸟之啼，风之吼，作者运用三种悲凉的声音营造了凄厉的氛围，奠定了全曲悲凉的基调，为下文摹写人心的险恶做铺垫。3.试赏析《无题》“人皆嫌命窘，谁不见钱亲？”的深意。【明确】人人都嫌自己命运不济，谁不见钱眼开？作者开篇反问，高度概括了世人的贪婪性，揭示了金钱主宰一切，人们的心灵被扭曲的社会现状。【疑难探究】1.《天台瀑布寺》此曲的主旨是什么？作者是如何突出这一主旨的？【点拨】主旨是表现人心险恶，揭露社会的黑暗。作者先极力表现山势险峻，在结句一笔宕开，有力地衬托了人世间更加险恶。2.《无题》这首小令的主题是什么？从中可见作者的处世态度是怎样的？【点拨】这首小令辛辣地讽刺了不择手段地追求金钱的无耻之徒，揭露了世俗风气的腐败，指出贪财乃是世风腐败的根源。作者痛恨丑恶的世风，不甘同流合污，只求独善其身。【备选要点】有人说《天台瀑布寺》“立意奇特，构思奇妙”，请分析。【点拨】作者立意奇特，构思奇妙：名为写“寺”，笔墨并非在“寺”；看似写“山”意又不在“山”。当险恶的天台山染尽恐怖气氛时，笔锋一转，“比人心山未险”一句推出戛然而止，看似突兀，实则意味无穷。其发人深省并痛恨人心险恶的力度，实有四两拨千斤之功效。【知识钩要】云卷云舒——山水田园诗一、山水田园诗和山水田园诗派1.山水田园诗是以山水等自然景观、田园生活为主要描写对象的诗歌。它大多以乡村的景物和农民、牧人、渔夫等的劳动为题材。诗人把细腻的笔触投向静谧的山水、悠闲的田野，创造一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往和自己遗世独立的高尚情怀。2.山水田园诗派。山水田园诗派以孟浩然、王维为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统，形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。二、山水田园诗主要的情感内容1.表达对大自然的喜爱，歌颂劳动生活。2.表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒。3.表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往。4.出世与入世矛盾心理的折射。5.对生活、人生哲理的感悟，禅意的寄托。三、山水田园诗常用的写景的方法和技巧1.虚实结合。表达效果：可以丰富诗歌的想象空间，达到言有尽而意无穷的审美趣味。使形象更加鲜明，表达情感丰富深刻。如“晓看红湿处，花重锦官城”。2.动静结合。表达效果：将动态描写与静态描写结合起来，以静写动，以动衬静，则会塑造出栩栩如生的艺术形象。如“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。3.点面结合。表达效果：粗笔勾勒和细笔描绘相结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。如“千山鸟飞绝，万径人踪灭”与“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。四、山水田园诗处理情与景的方式1.借景抒情。诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发。如“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律的不可抗拒。2.寓情于景(或物)。诗人将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜爱之情。3.以乐景衬哀情或哀景写乐情。如唐代许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人的离愁别恨。五、山水田园诗常见意象炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕、野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟、五柳、接舆、伯夷、叔齐、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人。【考题对接】阅读下面这首唐诗，完成问题。(11分)采樵作孟浩然采樵入深山，山深树重叠。桥崩卧槎拥，路险垂藤接。日落伴将稀，山风拂萝衣。长歌负轻策，平野望烟归。1.首联和颔联描绘了一幅怎样的图画？这些描写有什么用意？(5分)答：__________________________________________________________________________________答案：首联和颔联描绘了一幅深山采樵图。(2分)通过对山深、树重、桥崩、路险的描写，表现了采樵人劳动的艰辛。(3分)★2.颈联和尾联抒发了怎样的思想情感？请结合作品简要赏析。(6分)答：__________________________________________________________________________________答案：抒发了获得劳动果实之后的轻松愉快之情。(3分)太阳落山了，采樵的同伴渐渐变得稀少，山风吹拂，采樵人拄着手杖，放声歌唱，向着炊烟袅袅的村落满载而归，获得劳动成果之后的愉快心情溢于言表。(3分)【应考指津】1.知作者，联背景对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。2.析物象，品意境自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。准确把握山水田园诗形象的特征有助于进一步深入了解作者的寓意，体味诗歌情景交融的意境。3.看表达，定方式看描写景物的角度，看描写景物的技巧。判断其处理景与情关系的方式。4.明主旨，晓情感热爱自然、热爱生活、渴望归隐、向往田园、厌恶官场、憎恶黑暗、远离尘俗。