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第二单元传记7留取丹心照汗青——文天祥千秋祭学国学1.子曰：“道听而途说，德之弃也。”(《论语·阳货》)【译文】孔子说：“在道路上听到传言就到处去传播，这是有道德的人所不能做的。”【品悟】道听途说、不问真假就传播，这是不合道德准则的行为。所以，凡事要三思求证而后言。2．子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”(《论语·颜渊》)【译文】曾子说：“君子以文章学问和朋友交流，以朋友辅助自己提高仁德修养。”【品悟】交友的目的是为了互相促进、共同提高，因此交友是有选择的，要交益友、诤友，不交损友。3．子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》)【译文】孔子说：“君子讲求和谐而不追求每个人都一样，小人只求一致而不求和谐。”【品悟】和而不同，这是相处之道，求同存异，和谐相处，这是当今世界的共同追求，人与人之间如此，国与国之间不也是吗？夯基础一、作者名片卞毓方，1944年出生，江苏射阳人。著名散文作家、教授、高级记者。1970年毕业于北京大学东方语言系日语专业。1982年毕业于中国社会科学院研究生院国际新闻专业。已出版《雪冠》《岁月游虹》等多部作品。近年来在散文界长啸而出，独树一帜。二、背景剖析本文是一篇祭文，是作者在南宋著名将领文天祥诞辰760年之际写的一篇怀念英雄、赞美英雄的文章。文天祥，宋末杰出的抗元将领。他是宋理宗时的状元，官至丞相，封信国公。宋都临安(今杭州)危急时，文天祥请率二十万义师背城一战，宰相陈宜中不许。后奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，冒险逃脱到温州，拥立益王赵罡，以图复兴，转战于赣、闽、岭南等地，兵败被俘。在拘囚的四年中，敌人百般劝降，终因不屈被害。时隔700多年的1996年，作者缅怀英雄业绩，满怀对英雄的敬意，写下了这篇祭文，表达了对文天祥的由衷敬意和赞美。三、知识链接祭文：在告祭死者或天地、山川等神祇时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祝祷、追念死者生前主要经历，颂扬其品德业绩，寄托哀思，激励生者。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类，哀悼死者，祈求降福，驱除邪魔，祈祷降雨，而多用于哀悼死者。今天的祭文是读给人听的，特别是给死者后人听的，所以内容以表彰死者功德为主，要通俗易懂。四、识记字音1．字音辨识(1)单音字。怦．然()凛．凛而去()独柱擎．天()煌．煌笔墨()颠簸．()戕．灭()衢．州()葵藿．()聒．噪不已()戟．指()戏谑．()撒手锏．()箴．言()乱髭．倒竖()拽．()诘．难()黔．驴技穷()奸佞．()不屑．一顾()嵇．绍()祖逖．()颜杲．卿()(2)多音字。解（）解放（）押解（）浑身解数答案：(1)pēnɡlǐnqínɡhuánɡbǒqiānɡqúhuòɡuōjǐlínxiāozhǐyōnɡxuèjiǎnzhēnzīzhuàijiéqiánnìnɡxièjītìɡǎo(2)jiějièxiè2．字形辨认(1)惶（）遑（）徨（）(2)粼（）辚（）嶙（）(3)磬（）罄（）磐（）馨（）(4)啜（）辍（）掇（）缀（）(5)浼（）挽（）娩（）答案：(1)huánɡ/惶恐huánɡ/遑遑huánɡ/彷徨(2)lín/水波粼粼lín/车马辚辚lín/嶙峋(3)qìnɡ/钟磬qìnɡ/罄竹难书pán/坚如磐石xīn/馨香(4)chuò/啜泣chuò/辍学duō/拾掇zhuì/点缀(5)měi/央浼wǎn/挽救miǎn/分娩五、正确理解词语戏谑：原指用有趣的引人发笑的话开玩笑，文中是嘲笑的意思。戕灭：伤害，毁灭。刀光剑影：形容激烈的厮杀、搏斗或杀气腾腾的气势。迫不及待：急迫得不能再等待。血口喷人：比喻用恶毒的话诬蔑别人。先发制人：先动手以制伏对方；先于对手采取行动以获得主动。平心而论：平心静气地评论。黄钟大吕：黄钟、大吕均是我国古代音乐律制中的音律，现在经常用“黄钟大吕”一词形容音乐、文辞的正大与庄严。阅读课文第一部分，回答问题。1．如何理解开头两句话的作用？答：__________________________________________答案：“怦然令我心跳”写出了文天祥的精神对作者的影响，“不朽的生命”“昂昂”“凛凛”推出了一个大义凛然的历史英雄的形象，表现出作者对民族英雄文天祥的由衷敬意，并创造出一种强烈的抒情氛围，奠定了全文的感情基调。2．“日月还要从他的生命摄取更多的光华……渴求更壮美的音符”有什么含义？答：__________________________________________答案：在作者眼中，连日月都要从文天祥身上摄取光华，说明其品质之高尚，“钙质”是指民族的骨气，文天祥的精神代表了整个华夏民族的气节，同时也为后世树立了最高的精神典范。3．“诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵魂”一句中“戕灭”一词如何理解？能否换作“毁灭”？答：__________________________________________答案：“戕灭”即“毁灭”“磨灭”的意思。它的程度要远远深于“毁灭”，并且用于“灵魂”这样的抽象事物，更宜用“戕灭”。阅读课文第二部分第1～10段(在北地，考验他的人格的……辚辚绝尘而去)，回答问题。4．谁是葵藿、铁石？谁是狗尾巴草、秽土？表达了作者怎样的感情？答：__________________________________________答案：文天祥——葵藿(对宋朝忠诚谒慕)、铁石(坚贞不屈)；留梦炎——狗尾巴草(随风摇摆，卖国求荣)、秽土(污秽不堪，遗臭万年)。表明作者对文天祥的崇敬，对留梦炎之流的鄙视。作者认识到文天祥的忠贞品格是极其可贵的。5．“在人类的发展史上，在权力的高地，往往是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值。”这句话有什么深刻含义？答：__________________________________________答案：这句话的意思是说，代表着各自民族的最高统治者，最了解对方的人生价值，最了解对方为实现他的人生价值而付出的努力。阅读课文第二部分第11～25段(劝降招安活动并没有就此止步……更为识得对方的价值)，回答问题。6．阿合马劝降文天祥这一镜头写得生动传神，请简要分析。答：__________________________________________答案：描写双方对话，针锋相对、各不相让。“扬一扬眉”“面如闲云”刻画出文天祥的正义凛然；“眯缝着眼”“抖抖朝服”“晃晃珠冠”“戏谑”“嚎笑”描写出阿合马的外强中干，色厉内荏。7．“历史记载这一日天寒地冻，漫空飞雪。”这里的环境描写有何作用？答：_________________________________________答案：作者交代了当时“天寒地冻，漫天飞雪”的环境特点，为英雄的出场渲染了一种悲壮凄冷的气氛。阅读课文第二部分第26～41段(忽必烈们心生一计……你囚禁又能把我怎样)，回答问题。阅读课文第三部分(你想知道《正气歌》的创作过程吗……)，回答问题。8．“站在文明文化的角度看，这是人类的一场灾难。……这又是人类的一大骄傲”一句中的“灾难”和“骄傲”各指什么？答：_____________________________________________________________________________________答案：“灾难”指文天祥被囚，一个伟大的灵魂在其生命的巅峰状态却被狭小的土牢所扼杀、窒息。“骄傲”指文天祥在牢狱里打造了完美的人格。9．作者为什么要如此详细地记叙《正气歌》的创作过程？答：_____________________________________________________________________________________答案：《正气歌》创作于牢狱之中，是文天祥心血与精神的写照，特别动人心魄。详细地记叙《正气歌》的创作过程，正好可以刻画出文天祥集聚了天地正气的顶天立地的崇高形象，这是最能突出人物品质与形象的段落。1．本文的标题“文天祥千秋祭”有什么含义？与主题有什么关系？答：__________________________________________答案：文章以“文天祥千秋祭”为题，可见本文不只是一篇祭文，“千秋”二字不仅指出了文天祥生活的时代离我们已经非常遥远，更是指文天祥身上所透露出的精神也会千秋永驻，永远地流传在人世间。而本文主要描写的是文天祥被捕后的情形，通过他所遭遇到的攻心之术的诱惑、物质生活的折磨以及他自己的志向、行为，刻画出了一个铁骨铮铮、光照千古的文人形象。2．作者在第一部分结束处说：“一句话，他的使命还没有结束。”你认为文天祥未完成的使命是什么？答：__________________________________________答案：在敌人的威逼引诱、软硬兼施下，文天祥宁死不屈、大义凛然，表现出中华民族“富贵不能淫，威武不能屈”的硬骨头精神和崇高的民族气节，此时死去，足以流芳千古。而他未完成的使命应是国家的复兴，民族的胜利。3．课文第一部分在全文中起什么作用？(从内容上和结构上分析)答：__________________________________________答案：内容上：概述文天祥一生的伟大意义，介绍他被俘的情景。结构上：总领全篇，为下文描写刻画文天祥做铺垫。一、内容梳理二、主旨把握作品主要着墨于文天祥被捕后的情形，通过他所遭遇到的攻心之术的诱降、物质生活的折磨以及他自己的志向思想行为来描画文天祥非同寻常的伟大人格和崇高品行，凸现了中国传统知识分子“杀身成仁”“舍生取义”“养吾浩然之气”的铮铮铁骨精神。三、艺术特色1．丰富合理的想象。文章想象大胆，推测合理，每一个场景都细致生动，使人如身临其境，仿佛与文天祥一同站在历史的伟大片断中，与之同生死，共进退，产生了巨大的艺术感染力。2．典雅、生动、形象而又充满激情的语言之美。文中运用了大量形象、生动、贴切的比喻，并引丰富诗句入文，使得本文文采出众，浑然天成；同时作者由始至终都满怀激情，以崇敬之心为文天祥立传评述，语言别有一番美感。3．铺排渲染加评述式的表达手法。在对文天祥形象的刻画表现上，作者不遗余力，浓墨重彩，以大胆的想象铺开文章，并通过对其他次要人物的描写，从侧面衬托文天祥正义、高大的形象；在铺排渲染的同时，及时加上评述与议论，深化人物形象的思想内涵，使之内外丰满，有血有肉，栩栩如生。4．恰到好处的场景描写。课文在第二部分中写到元统治者对文天祥采取的三次劝降，以及他艰苦的狱中生活，采用了场景描写的手法，充分表现了文天祥崇高的民族气节和“富贵不能淫，威武不能屈”的硬骨头精神。我们在写作时如若能够进行成功的场面描写，文章也会出现亮点。