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-1-第11课包身工(一)作者简介生平经历夏衍(1900—1995)，浙江杭县人，原名沈端先，早年留学日本，1927年回国后从事文艺工作。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后，任全国文联常务委员、文化部副部长。作品著名的有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本。评价现代剧作家，革命戏剧和电影运动的组织者和领导者，国务院特授予国家有杰出贡献的电影艺术家。(二)人物轶事夏衍创作《包身工》虽然《包身工》的开始写作是在1935年，可作者初步了解“包身工”的情况，却是在1929年左右。当时夏衍在上海从事工人运动，住在上海沪东一带。这里是工人区，几位也在做工运的同志便常在他这里落脚：将自己的长衫或西服脱下，换上工人装束到工厂去。从这些同志口中，他开始知道了有“包身工”的特别现象。后来，夏衍从一位在工人夜校任教员的冯姓女子那里，了解到许多关于包身工的事情，这就使夏衍萦绕于心了。1932年，导演沈西苓想写一个以上海女工为题材的电影剧本，夏衍就将自己了解的包身工情况告诉了他。依据夏衍的介绍，沈西苓写出一个剧本《女性的呐喊》，经夏衍修改补充完成，于当年投入拍摄并上映。应该说，这是第一部现代文艺描写包身工生活的作品。当然，由于种种原因，这部电影拍摄得并不很成功，产生的反响也不大。可是，为了写作剧本，夏衍又搜集了不少有关包身工的材料，对这些包身工的悲惨遭遇感到了“灵魂的震动”。经过这次调查和与夏衍在日本留学时见到的情况比照，他更感到愤怒，更加觉得应将这“人间地狱”-2-的情形揭发出来。可当时工作十分繁忙，无法进一步调查和从容写出，这个题材便搁了下来。1935年，上海共产党组织又一次遭到破坏，夏衍被迫在一家小公寓里隐蔽了半年多。在这段时间，他再一次开始了有关包身工材料的搜集。经过那位在工人夜校任教员的冯姓女子帮助，夏衍认识了一位在日本内外棉纱厂做工的青年团员杏弟。和杏弟谈过几次后，夏衍觉得，要了解包身工的真实生活，单凭材料肯定不够，必须进行实地具体观察。最初，夏衍找到一位在日本纱厂当职员的中学同学帮忙，到包身工工作的车间去考察过几次，对她们的劳动条件有了一些直观感受。可是，要想知道“带工头”对包身工是如何管理的，包身工生活状况如何，就非得到她们住宿的工房去调查。这时，就需要杏弟这样的女性帮忙了。杏弟最先带夏衍去的是福临路东洋纱厂工房。他们当时并没有相互约好彼此关系的介绍。可是进了杏弟熟识的那家带工头的后门，杏弟便指着自己带去的妹妹对老板娘讲：“这是我的同乡，在工厂做活。”随后又指着夏衍介绍：“这是她的‘爷叔’(即叔叔)，在水电公司办事的。”杏弟坦然地介绍，倒叫夏衍有些反应不上来。看着夏衍没接话，杏弟又说：“这同乡独自租房子不方便，她爷叔的意思是在这一带找一个‘搭饭’的地点。”这样一来，夏衍便可以“爷叔”的名义，到工房里去观察一番。可是，这样一般地看看，似乎还不够。要了解她们的生活情况，还必须在早晨和晚上，在包身工们上班下班时才看得到。于是，在杏弟的帮助下，夏衍决定，在这个时段去仔细观察。但是，这在当时也并不容易。夏衍住在麦特赫斯德路(今泰兴路)，离工房所在的杨树浦有十多里的距离。为在早上五点钟之前赶到那里，就得半夜三点起身，步行过去，才刚好能看见包身工上班的情形。这样的观察不是一天两天，而进行了很长一段时间。从四月到六月，夏衍整整走了两个多月，用他后来的话“做了两个多月的‘夜工’”，这才比较详细地观察到了她们的许多日常生活。文章中所描写的她们的起床、吃饭等，只是夏衍两个月辛苦“夜工”观察的一部分现象。在这个过程中，杏弟是一个热心人。她为了帮助夏衍了解情况，曾经几次赶上早班，混在包身工的队伍里，向她们打探一些内部情况。可包身工由于被严密管理，不允许向外透露情况，再是看见杏弟服装与她们略微不同，就害怕得不敢说什么；有人甚至以为杏弟是“包打听”一类人，根本不说一句话。当时的调查，想进一步了解包身工的内心感受，真个十分艰难。经过杏弟等人帮助，夏衍看到了这些“包身工”可怕的工作环境：工厂里，连“猛烈的骚音”也会消灭，“不，麻痹了你的听觉，马达的吼叫，皮带的拍击，锭子的转动，齿轮的轧轹……一切使人难受的声音，好像被压缩了的空气一般的紧装在这红砖的厂房里面，分辨不出这是什么声音，也决没有使你的听觉有分别这些音响的余裕。”为了使得棉纱不容易扯断，车间里必需有喷雾的装置。这样，无论春夏秋冬，这些女工都必须在这样的潮湿的环境中劳作。“她们每天过着黄霉，每天接触到一种饱和着水蒸气的热-3-气。……身上有一点被蚊虱咬开或者被机器碰伤而破皮的时候，很快地就会引起溃烂。盛夏一百一五六度的温度下面工作的情景，那就决不是‘外面人’所能想象的了。”还有“尘埃，那种使人难受的程度，更在意料之外了”。据夏衍看到和了解到的情况：“纱厂女工没有一个有健康的颜色，做十二小时的工，据调查每人平均要吸入0.15克的花絮。”这一切，震动了夏衍。他要把这种可怕的生活状态写出来，而且不要虚构，完全“力求真实，一点也没有虚构和夸张”。(一)背景链接1932年，“一·二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期。这个时候的中国是个什么情况：国民党统治黑暗，民不聊生；军阀混战，黑天暗地；列强的经济入侵，日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削和天灾的影响，农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村，每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九·一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这就是包身工产生的时代背景。本文是作者于1935年，经过几个月的调查研究、实地考察之后写出来的。(二)常识整理报告文学报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁，是速写、特写、文艺通讯的总称。它的基本特征是及时性、纪实性和文学性。报告文学往往像新闻通讯一样，善于以最快的速度，把生活中刚发生的激动人心的事件及时地传达给读者。报告文学之所以受读者欢迎，就在于它能把握时代的脉搏，把群众关心的现实情况迅速地反映出来，发挥“文学轻骑兵”的作用。报告文学不能像小说那样虚构人物、情节，它必须以现实生活中的真人真事为描写对象，写真纪实是它的重要特征。当然，报告文学要写真人真事，但不是任何真人真事都能成为报告文学描写的对象，而是要有所选择和提炼。报告文学不能像新闻报道那样，只有事件梗概，它必须塑造丰满的人物形象，必须有生动的形象化的细节描写。写作时，可以吸收小说的描写技巧、戏剧的对话艺术、电影分镜头的叙述方法以及诗歌的跳跃手法等。(三)博览悦读《包身工》的互补艺术《包身工》是夏衍先生所写的一篇著名的报告文学，这篇文章之所以至今读之仍令人震撼，与夏衍先生对互补手法的熟练运用分不开。-4-行文结构上的互补。《包身工》是一篇内容非常繁杂的报告文学，文中并没有一个完整的人物和情节，作者却能把材料组织得井井有条，这主要得益于“一纵三横”、“纵”“横”互补的结构模式。文章以包身工一天的生活为线索，按时间顺序记叙了包身工一天生活中起床、早餐、上工三个场景，把包身工的活动高度集中在从清晨上工到黄昏放工一天的时间里，这是结构中的“纵”向安排。作者在目睹了包身工起床的场景之后，及时穿插了包身工的来历、身份，使“带工”的谎言与现实条件的恶劣形成对比；在目睹了她们猪食般的早餐之后，作者探寻根源，穿插了日本厂家愿意大量雇用包身工的根本原因——可靠、安全、廉价；在上工场景中，面对极端恶劣的劳动条件和包身工所受到的惩罚和虐待，作者插叙了日本纱厂吸收中国工人的血汗迅速膨大的事实，借以说明包身工创造财富的去向，进而揭露包身工制度的罪恶。这三次穿插构成了作品的“横”向结构。“纵”是文章的表象，“横”是文章的本质。由“纵”到“横”的相互补充，表现了课文由表及里的挖掘过程。描写内容上的互补。文章在对包身工三个生活场景的描写上巧妙地运用“点”“面”互补的方法。“面”上的描写，主要指的是人物的群体描写。文章选定一个工房中的包身工群体，无论是写住宿、饮食、劳动，还是写她们所遭受的“文明的惩罚”，都是先做一下概括性的叙述。例如清早起床的场景，集体早餐的场景等。在这些场景中，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是全景式地描绘出包身工的群像。但是，仅有这些“面”的描述，总难脱单薄、笼统之嫌，于是作者又选取典型材料进行“点”的补充。例如描写作为包身工缩影的“芦柴棒”，尽管她得了重伤风，骨瘦如柴，但是老板娘还是用各种毒辣的手段来强制她做工。她被折磨得奄奄一息，以至于厂门口的“抄身婆”“也不愿意去接触她的身体”，说是“骷髅一样，摸着她的骨头会做噩梦”。“芦柴棒”所受到的惩罚是所有包身工都有可能遇到的，老板要“芦柴棒”“做到死”，也是每一个包身工最终不可逃脱的厄运。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”上的刻画，则是填充其中的具体材料。“点”和“面”犹如骨架和血肉一般互相补充，不仅使读者从整体上对包身工的非人生活有着全景式的了解，而且使她们遭遇的普遍性得到强化，从而更有利于深入揭露、鞭挞包身工制度的罪恶，增强作品的感染力和说服力。表达方式上的互补。在表达方式上，文章记叙、描写、议论、说明互为补充。对于包身工一天的生活，课文主要以顺叙为主，而补叙包身工的来历、身份，则采用了说明的表达方式。行文在记叙、议论、说明的过程中，又间以恰当的细节描写，比如：文中对带工的“用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴”的语言描写，对“芦柴棒”重病之中受尽虐待的细致刻画，对老板娘为盛不到饭的包身工去刮锅巴、残粥时的动作、神态、语言的描摹，对“拿莫温”和“东洋婆”对小福子的“文明惩罚”的描写……这些细节描写生动逼真，活灵活现。有了记叙、描写、议论、说明等表达方式的相互补充，就更加容易追根溯源、深入剖析，使得文章真实可信，强化了文章说理的力度，增强了文章的深刻性和感染力。-5-《包身工》一文巧妙地运用互补这一艺术，使全文纵横交错而又脉络清晰，点面结合而又血肉丰满，具有震撼人心的艺术效果。(一)读准字音Ⅰ.单音字(1)蠕动(rú)(2)拎着(līn)(3)水门汀(tīnɡ)(4)褴褛(lánlǚ)(5)籼米(xiān)(6)揩地板(kāi)(7)搽粉(chá)(8)蹒跚(pánshān)(9)锭壳(dìnɡ)(10)谄媚(chǎnmèi)(11)骷髅(kūlóu)(12)船舷(xián)Ⅱ.多音字1．组词辨析法(1)说(2)拗游说(shuì)说话(shuō)拗断(ǎo)拗口(ào)(3)轧(4)哄倾轧(yà)轧钢(zhá)一哄而散(hòng)哄骗(hǒng)(5)挣(6)怔挣扎(zhēnɡ)挣脱(zhènɡ)怔住(zhènɡ)怔忪(zhēnɡ)2．语境辨析法(7)在导购的介绍下，他买了一款人人称(chēng)道而又称(chèn)心如意的电视产品。(8)新搬来的小明在弄(lòng)堂遭到了同伴的戏弄(nòng)，他感到非常委屈。(二)写准字形(1)(2)rú(孺)子牛Rú(儒)家xiē(楔)子提纲qiè(挈)领(3)(4)kāi(揩)油kǎi(楷)书biàn(辩)论分biàn(辨)(5)(6)diàn(淀)粉石dìng(碇)kē(磕)碰唠kē(嗑)(三)用准词语-6-Ⅰ.明确词义(1)横七竖八：有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。(2)一听天命：完全听从上天的安排。(3)里应外合：外面攻打，里面接应。(4)不假思索：不经过思考就作出反应。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。(5)生杀予夺：指统治者掌握生死、赏罚的大权。语境运用(辨析正误)对待顾客要和气，要做到里应外合；买卖东西要公平，不能生杀予夺。辨析：“里应外合”，指外面攻打，里面接应。不是指对人和气礼貌，里里外外照顾周到。“生杀予夺”指反动统治者掌握生死、赏罚的大权。不是指漫天要价，随便给取。Ⅱ.易混辨析1．权利