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战略最高境界和战略能量流动自序世界各国从古至今，对于战略理论的研究绵延不断，未来还会永远继续下去。但以笔者观点来看，迄今为止的战略理论，仍有不足之处，甚至是较为重大的不足，表现在诸多方面。因此陈述如下，并提出相应的建设纲要，与研究者们商榷。一般，战略往往与军事并称，其实战略应该是自成体系的一套完整理论，并不从属于军事，相反军事是受其引导的。换句话说，熟悉军事事务的人不一定已熟悉了战略思维，要身入到战略思维的深奥境界中去，仍应从战略本身入手。战略仅仅是指一种思维方式，而不是指技术装备，因此只能在思维境界当中去寻求。文中谈到了一些与战略理论相关的学科，这当然是必需的。若只对战略理论进行孤立的研究，便不可能使它达到彻底化。战略的纯净形式1.关于战略理论的内涵，历史上始终将其限定在战争领域，虽然时而也延伸到其它领域去研究一下，但相比起来份量太少。实际上尽人皆知战争仅仅是战略理论的应用领域之一，而在世界上一切学科理论的惯例中，理论对它自己的各个应用领域都是应该充分研究的，否则便有可能导致逻辑的不完整，而又难以觉察。例如，战争正好是一个缺乏永恒形式的领域，从古至今，武器变了，战场空间变了，信息通道变了，军队成分变了，作战内涵变了，未来还有无穷变化，那么仅仅从战争中研究出来的理论岂可让人放心应用呢？这就是所谓逻辑的不完整，是不可称为纯净的战略理论的，只是战略理论的影子，而非战略理论本身。战略理论并非找不到一个永恒形式、纯净形式去研究，这在它的其它应用领域是有可能找到的，由此可见其它领域的极大重要性。即使找不出来，也可以用逻辑设计出一个永恒形式来，高悬于所有领域之上，指导所有领域。而这就肯定可以放心应用了。2.《孙子兵法》水平相当高，但一直以来被当成可以满意的战略理论则是不对的。它显然还没有从纯净形式这种最高的高度上来论尽一切，它仅仅只是比别的著作要高。克劳塞维茨《战争论》明确地显示出对形式的追求，也因此而达到相当收获，但尚非纯净形式则是人人皆知的。这都完全是事实而已，并且也没有什么遗憾，因为后人还会努力的。3.现在开始考虑纯净形式的问题。首要一点，是观察它的外围，也就是说：战略的整个天地有多大？有哪些应用领域？结果会让初步观察的人吃惊，而且敏锐地意识到战略理论面临的课题有多么庞杂艰难。那就是：战略天地正好是整个世界本身，而不是世界的一部分。人的一切活动都有“战”的成份───战略的应用领域就有这么大。这样入手是否太阔而无当呢？应该说，这恰好再次地证明了一个问题：即从任何一个领域去片面研究都是不合适的，只有将整个天地，所有领域都归结于一个纯净形式才是合适的。只不过，这个纯净形式必须要顾及到如此庞大的疆土而已。这也算是观察的收获，做到心中有物，以免后来的纯净形式流于空泛。4.对整个世界进行归结，并进而透彻论述，这是哲学能力的一部分，无庸置疑。至此也就明白了，为什么战略理论迄今并未达到纯净形式的高度。因为像柏拉图和康德这样的哲学家不研究战略，而孙武和克劳塞维茨虽然确实高超，但实非哲学上的高超。后面还将看到，战略理论在各个领域上的展开，需要多么广博的知识系统。5.因为是纲要式的写法，所以这里不想过于冗长，而是直接给出某种纯净形式来，一种逻辑上的设计形式：①形成战略敌对的是两个集团；②集团的战斗方式不随时代而改变；③这种超时代的方式表现为一组固定永恒的概念群；④概念群可以推导出整个战略理论；⑤理论适用于一切时代的一切敌斗领域，形成具体世界。以下简单列明主要观点。战略水6.人在世界上的所有活动都是集团式的活动，不存在非集团的活动方式。集团方式有两种，一种是单人从属于身外的集团和小集团从属于大集团，另一种是单人的身体也相当于一种集团构造。战争、政治、社会冲突、人际矛盾、心理角逐、棋战、拳击，都得以归结进去。7.集团之间的关系以敌对性为基础。合作的集团之间并非没有敌对性，只是较小，而再小也必须要解决。敌对的集团之间由敌对的结果来形成关系，包括中途放弃敌对也是敌对的结果。多方敌对集团之间的关系可以归结为两方敌对集团的关系。如果世界上没有敌意，也就不存在相应的所谓爱意。而且敌斗过程的终结，才是爱意的产生，不存在凭空而生的爱。例如两个人之间的爱不仅是相互衡量试探的结果，而且同时意味着对另外某些人的不爱和敌意。宗教的泛爱中也存在着对于对立面的敌意，甚至佛教对欲望和杀生行为的否定也是这样。当然这不等于错误，相反无敌意的世界才是个错误。这是对世界关系的归结。8.集团内部永远是一种层次结构。世界上有很多种类的层次结构，但只需论述其中的一种，即最简单结构，它也是最佳的结构。其它结构均是其变种，且各自只适应一些特殊条件，不具有普适性。最简单结构是具有普适性的，而其普适的方式正在于随着各种特殊条件生出各类变种，又再还原，再变化……此即普适。何谓最简单结构呢？就是集团的各层次均由仅仅一种基本单位来构成。这很类似于水分子组或水的状况，而水正是可以随遇变形，无穷变形的，这就是普适性。因此最简单结构可以称为“战略水”。它是世界所有状态中的那个“中性状态”，是战略理论的基础和始发点。低于战略水的集团是易受打击的，等于战略水的集团是可以不败的。战略中不存在必胜的逻辑，否则会出现笑话：两方都必胜。但若不存在不败逻辑的话，战略理论便不成其为理论了。在世界中，不败是美的基石，也是爱的基石。可败使一切人仓惶，于是美和爱也仓惶飘摇，飘摇中敌意大量滋生。不败是最高之美，最高之美也永远不败。“最高之美永远不败”，这是战略的终极一条，派生其它一切条目，后面将会看到。因此人在这个世界上不要害怕战斗，世界并不会因为战斗而混乱，相反最高之美正是通过战斗来灭丑的，若无战斗精神则最高之美也就等于消失了。能够灭丑时不必容忍，暂时难灭才可以等待。而无原则的容忍意味着对他人的不负责任，因为丑会一直停留在他人身上。谁达到了最高之美谁就不必畏惧战斗，因为他是不败的。9.底层的基本单位，是一种未具备自身圆满条件的单位，因此需要一小群一小群地结合起来，每小群都给自已内部的基本单位提供更多的条件满足，但尚未全部满足。这些小群构成第二层次。然后二层群又一部分一部分地结合起来，构成三层群，三层群给二层群提供更多的条件满足，但也尚未全部满足。如此进行下去，直到顶层对次层条件的全部满足。于是所有层次都达到了圆满，所有基本单位都达到了圆满。圆满即是最高之美。这就是战略水。10.在战斗中，战略水如果遭到了损失，也仅仅只会是损失一批基本单位，不会有其它的损失方式。而余下的部分显然仍是一种战略水的结构，可谓只损于量，不损于秩序。但秩序才是战略之本，有秩序便有胜利的可能。可见战略水具有最佳的承受力，最迅速的恢复力，最大的弹性。而例如战争中的多兵种合成军队则不具备这种迅速的恢复能力。当战略水获得战果的时候，也只要将战果转化成一批基本单位便可以纳入自身之中了，这仍是最简单，最迅速的消化方式，在战场上极为有利。而多兵种合成军队消化战果显然要慢得多。在各种战斗行动的变换上，以基本单位来变换也必然是最容易、最迅速的，战略的最高魔幻艺术就在这里。那么多兵种怎么办呢？很简单，将多兵种纳入每一个基本单位里。于是仍然成为了战略水。概念群11.所谓基本单位的圆满条件，是指基本单位在战场上生存和行动的条件。这些条件以流通运行于人类社会中的一种具体的或假想的基本能量为核心，这种基本能量进入到基本单位内部，完成一个流程后又流出到基本单位外部，此流程可以描述成一整套永恒不变的概念群，战略理论的纯净形式就此诞生。概念群也就是圆满条件群。这是一套什么样的能量流程呢？在基本单位内部，对能量第一步是吸收，第二步是纯化，第三步是释放，第四步是辐射。吸收即流入，辐射即流出。之所以定为四步，而不是三步，五步或六步，乃是有原因的，此处不赘言。随后这四种功能会在时间和空间框架中分布和变化，从而形成具体世界。时间体现为速度效果，空间体现为广度效果，于是四功能的分布和变化就形成了八个概念：吸收速度、吸收广度、纯化速度、纯化广度、释放速度、释放广度、辐射速度、辐射广度。此即全套概念群，它们可以描尽世界，包括描尽战场。四种功能可以称为与时间和空间相并列的义间，世界就是由三间构成的，概念群也是由三间构成的。而从前面追溯过来，还可以看到，能量构成了世界和概念群，它比三间更根本，它是世界的一元，理论的一元。只有达到了一元化的理论才是彻底的理论。一元展开为概念群，概念群展开为全部的战略魔幻艺术和全部的世界。全部战略理论都是关于一元展开的理论。运用战略的人，如果在战场上看不清一元展开的身影的话，便会两眼昏花。另外需要强调的一点是：概念最好是八个，而六个或十二个均不可取，一个太简，一个太繁，均易导致实战中的思维混乱。12.关于四义间的解释。基本单位对能量的吸收，往往是从外部世界吸收进各种各样的能量种类来。然后需要将各种能量纯化成基本能量，并储存。释放功能则是适时将储存的基本能量转化成指定的一种或几种它类能量。辐射功能即指各类能量的输出，例如军队输出杀伤性的火力和心理主体输出某种迷惑别人的表情。13.概念群在战略水内部是通用的，不仅用于每个基本单位，也用于每个层次。每个层次相当于一个大基本单位，整体战略水也相当于一个更大的基本单位。这种通用性，最适宜于简单、灵敏、快速的指挥，各层指挥者极易把握内部动态，少有失误，全部层次之间也少有脱节，而是连贯一体，因同一套概念群而连贯。对全部层次的研究是不必要的，也是不可取的，因为每一层的实战任务仅仅只是对下一层进行指挥，而不应该去指挥下下层，所以对战略水所进行的全部战略研究仅仅只要研究两层关系即可，然后这两层关系通用于战略水内部。而低于战略水的集团，其内部便没有通用的概念群，每两层之间的关系也不通用，结果不仅实战指挥繁琐，连战略研究也繁琐，并且最终只能研究出一套低等理论来，极易被战略水所击败。14.战略水内部通用的两层关系，只是越到低层越需要指挥者的具体思维，越到高层越需要指挥者的抽象思维，仅此区别而已，并无内容的区别。这也是各层指挥者的选拔标准和成长路径，仍属最简单的标准和最简单的路径，是最有利的，后备人才也最多。战略和战术这两个词的分立，应该说只具有习俗上的意义，而在理论上则是不但无益反而有碍的。实际上任何一个层次中的某个局部的作战，都应该将承上、启下、旁通的全部内容一体纳入自身之中来整体处理，这种处理仍是真正整体性的真正的战略处理。战略并不是顶层指挥者所特有的东西。这种战略处理只是越到低层越带有一些固定战法，而可变战法越来越少。习俗上所说的战术，正是指这些固定战法。也就是说，战术的本质在于：它是不太可变的战略手法。两者就此而相通，若在理论上强行将两者分立，加以真正区别，则必定会得到一个“不太可变”的、“固定”的理论---僵硬理论。而使两者相通为一的理论，却相反可以使一切不太可变的东西重又富于变化起来。与此相关地，战役这个词也应当从理论中取消，仅在习俗中保留。取消之后，战略艺术才会十二分地变幻如海。15.在一个上层指挥者看来，整个下层相当于他的一套概念群而已，他将摆弄这套概念群，为的是摆弄出一幅不败的概念局面来。但概念群又相当于什么呢？相当于他的信息群，他对信息群进行思维。信息群从何而生？当然是生于信息通道。信息通道在哪里？就是四义间本身。那么信息流又在哪里？四义间中的能量流必须同时是信息流。因为信息流本就是为了对能量流进行跟踪报导，以图描述由能量流所构成的这个世界，那么二者合一显然最好。至于合一的方法则大有奥妙，不可简单理解。战略就是信息流与信息通道的互相防护，也可以说是信息通道的自我防护或者信息流的自我防护，还可以说是信息群的自我防护，能量流的自我防护。此即上层指挥者对下层的指挥，也即指挥者的全部思维。思维就是信息群的自我思维，自我防护。对信息群的论述便构成整个战略理论。黑箱16.上层指挥者对下层信息群如何思维？用一种比喻来说最好：他每隔一小段时间给整个下层局面拍一张照片，然后对照片中的信息群进行思维和处理，处理成信息群的圆满局面，圆满即是战略上的不败结果，即是最高之美。同时，只有在圆满局面中才含有战略的一切手法，随机待用，而不圆满局面则意味着备用手法