2019-2020学年高中政治 第1单元 生活智慧与时代精神 第2课 百舸争流的思想 第1框 哲学的

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第二课百舸争流的思想课程标准学习建议(1)识记哲学基本问题及其两个方面的内容;(2)理解思维与存在的关系问题成为哲学基本问题的原因;(3)识记唯物主义和唯心主义的分歧和根本观点;(4)了解哲学史上的“两个对子”结合生活实际说明思维与存在的关系问题是哲学的基本问题;结合古今中外哲学家的哲学思想理解唯物主义和唯心主义的区别,识记唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别,是根本的;形而上学与辩证法属于从属的地位第一框哲学的基本问题南北朝时期,齐朝宰相萧子良的府内,名流云集,高僧满座。他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出,指出“形存则神存,形谢则神灭”。他认为,精神不过是人体的一种作用,从属于形体,形体存在则精神存在,形体死亡则精神消失。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论,都被他驳倒。萧子良无可奈何,派人对他说:像你这样有才能的人,不怕得不到高官,为什么要发表这种违背潮流的言论呢?你应当赶快放弃你的言论。范缜听后,哈哈大笑:要我范缜卖论求官,那我早就是高官了!思考:(1)这里的“形”与“神”分别是指什么?(2)“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学问题?提示:(1)这里的“形”即人的形体,指的是存在;“神”即精神,指的是思维。(2)“形”和“神”的关系揭示了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。其中,思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。哲学的基本问题—内容—思维和存在何者是①的问题,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准思维和存在有没有②的问题,即思维能否正确认识存在的问题原因—思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的③问题思维和存在的关系问题,是④都不能回避的、必须回答的问题本原同一性基本一切哲学1.哲学的基本问题是什么思维与存在的关系问题,是哲学的基本问题,也就是物质和意识的关系问题。【知识点一】什么是哲学的基本问题2.哲学基本问题的内容(1)思维和存在何者是本原的问题。这是哲学基本问题的第一方面。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的,是唯物主义;凡认为思维决定存在的,是唯心主义。唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别。(2)思维和存在有没有同一性问题,即思维能否正确认识存在的问题。这是哲学基本问题的第二方面。对这个问题的不同回答是划分可知论与不可知论的依据。认为思维与存在具有同一性,即思维能够正确反映存在的哲学流派,属于可知论;认为思维不能反映存在的观点,属于不可知论。哲学作为人之精神性的存在方式,它更加直接地体现着人的存在与追求,与人类其他科学表现为主题的永恒发展不同,哲学的发展往往表现为对永恒的问题的缠绕,这种永恒的问题就像血脉一样贯穿着人类哲学不断成长的整个身体。这个永恒的问题即()A.世界观和方法论的关系问题B.认识世界与改造世界的关系问题C.可知论与不可知论的关系问题D.思维和存在的关系问题【解析】哲学发展的永恒的问题,贯穿着人类哲学整个发展过程,就是哲学的基本问题,即思维和存在的关系问题,D符合题意,A、B、C都不符合题意。【答案】D哲学基本问题是划分唯物主义和唯心主义的依据哲学基本问题包括两个方面,即思维和存在何者是本原的问题,思维和存在有没有同一性的问题,对哲学基本问题第一方面的不同回答,是划分唯物主义与唯心主义的依据。不能泛泛地说,哲学基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。1.思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题人类从事的活动包括认识世界和改造世界。无论认识世界还是改造世界,说到底要解决一个共同的问题,即思维和存在的关系问题。【知识点二】为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题2.思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题思维和存在的关系问题,贯穿哲学发展的始终。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。恩格斯说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大基本问题,是思维与存在的关系问题。”思维与存在的关系问题之所以是哲学的基本问题,是因为它是()①一切哲学都不能回避的、必须回答的问题②人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题③划分可知论和不可知论的依据,贯穿哲学发展的始终④解决其他哲学问题得出的必然结果A.①②B.②③C.③④D.①③【解析】③说法错误,对思维和存在有没有同一性的问题的回答,是划分可知论和不可知论的依据。只有解决哲学基本问题才能回答哲学其他问题,④错误。故本题选A。【答案】A误区:哲学基本问题是划分可知论和不可知论的依据。提示:哲学基本问题包括两个方面,哲学基本问题的第二方面,即思维和存在有没有同一性问题是划分可知论与不可知论的依据。

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