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[专题概说]本专题共有三篇文章。《送李愿归盘谷序》借隐士李愿之口，对得意的“大丈夫”和官场丑恶进行了深刻的刻画与揭露；《送董邵南序》则表达了作者对友人真诚的劝慰；《赠黎安二生序》表明了作者对诗文革新运动的态度。《送李愿归盘谷序》是韩愈赠序中别具一格的一篇，巧妙运用虚托手法，借李愿之口，浓墨重彩地描画了三种不同的人物形象，借此表达了作者对人生和仕途的看法。学习本文，重点是理解作者的思想观点，学习对比衬托的手法，品味文章瑰丽刚健、骈散结合的语言风格。《送董邵南序》则反映了韩愈的专题六赠序另一种文风：短小、精粹、隽永。文章巧妙地把古和今、合和不合交错起来写，显得错综有致，反复唱叹。文章不直接表达自己的意见，而是委婉曲说，含蓄巧妙。学习本文，重点是理解文章含蓄的表现手法以及所要表达的真正用意。《赠黎安二生序》是曾巩的一篇著名赠序，文章正话反说，意境深蓄，自名“迂阔”，其实是讥世之言。通过解答黎生的困惑含蓄地表达了坚持自己的选择，不受世俗干扰的思想，充满思辨性和哲理意味。学习本文，重点是理解作者以“迂”为善、对“道”不渝的忠诚，鉴赏作者正话反说的表现手法和效果。专题六赠序第1课送李愿归盘谷序专题六赠序1．采于山，美可茹；钓于水，鲜可食；起居无时，惟适之安。——《送李愿归盘谷序》2．与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。——《送李愿归盘谷序》3．山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。——《答张十一》4．筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。——《答张十一》5．猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汩罗。——《湘中》一、字词积累1．字音便．(pián)体轻裾．(jū)翳．(yì)长袖濯．(zhuó)清泉趑．(zī)趄．(jū)嗫．(niè)嚅．(rú)刑辟．(bì)膏．(ɡào)吾车秣．(mò)吾马徜．(chánɡ)徉．(yánɡ)2．通假字①才畯．满前________________________②秀外而惠．中________________________通“俊”，才智出众通“慧”，聪慧，聪明3．一词多义(1)之①太行之．阳有盘谷____②友人李愿居之．_________________③大丈夫不遇于时者之．所为也______________________________(2)而①泉甘而．土肥___________②列屋而．闲居___________③不可幸而．致也__________的代词，这个地方主谓之间，表并列表目的表修饰取消句子的独立性(3)幸①不可幸．而致也________②而望幸．焉________(4)所①大丈夫不遇于时者之所．为也___________________________________________②谁争子所．________侥幸宠幸与后面的动词组成地方名词性短语，有指代作用4．古今异义①居民鲜．少古义：________今义：新鲜。②隐者之所盘旋．．古义：________________今义：多指物在高空中来回飞行。③是有命．．焉古义：________________今义：有生命。少。盘桓，逗留。命中注定。④奔走于形势．．之途古义：________________今义：目前的情况。⑤闻其言而壮．之古义：________________今义：强壮(肥壮)。⑥维子之宫．古义：________今义：宫殿。地位和权势。推崇，赞许。屋舍。5．词类活用①武夫前．呵________________________②穷居而野．处________________________③膏．吾车兮秣吾马________________________________④粉．白黛绿者________________________名词作状语，在前面名词作状语，在乡野名词的使动用法，加油使润滑名词用作动词，搽白粉6．文言句式(1)_____________是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋(2)_____________人之称大丈夫者，我知之矣(3)_____________名声昭于时(4)_____________车服不维，刀锯不加判断句定语后置句状语后置句动宾倒装二、文学常识1．走近作者见“专题一《原毁》”2．写作背景韩愈的赠序非常有名，这篇尤为历代称道。苏轼在《跋退之送李愿序》一文中说：“欧阳文忠公尝谓：‘晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。’余亦谓唐无文章，惟韩退之《送李愿归盘谷序》一篇而已。平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。”本文的写作时间比《师说》早一年，风格却大不相同。这篇序文写于唐德宗贞元十七年(801)，当年韩愈34岁，离开了徐州幕府，到京城谋职。自从贞元八年(792)中进士以来，在将近十年的时间里，韩愈一直为仕途汲汲奔走，却始终没有得到朝廷的重用，处境艰难，心情抑郁，牢骚满腹。因此，借送友人李愿归盘谷隐居之机，写下这篇赠序，一吐胸中的不平之气。本文表面上是一篇赠序，实际上是作者的抒愤之作。3．相关知识赠序：古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》。其后凡是惜别赠离的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。一、结构图解送李愿归盘谷序二、内容研读1．文章开头一段写盘谷得名的缘由，对表达全文的主旨有什么样的作用？[明确]第一段作者通过叙述和解释，简要地介绍了盘谷的地理环境和社会状况。强调盘谷“宅幽而势阻”，是隐者“盘旋”的好去处。将人和地两相联系，点明送别的题旨。2．那些“用力于当世者”为什么会“遇知于天子”？而对于这些人，“吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也”，“是有命焉”该如何理解？[明确]那些无耻的“用力于当世者”被“遇知”，那些“人之称大丈夫者”能爬上权势赫赫的高位的原因，都是由于天子昏庸无道。在这里，作者直接表达了对朝廷政治的不满。“吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也”，这一句似褒实贬，表面上好像是在羡慕他们，自叹“我”没有那样的好命，“不可幸而致”；实际上作者把“用力于当世”而被“遇知”归结为“命”，暗含了一种嘲讽。也就是说，被“遇知”的人并非因为才干、品德，而是因为一种奇怪的“命”！文章在此委婉地表达出“不遇于时者”的不遇之叹和不平之鸣。3．李愿“不遇于时”的原因究竟是什么？其中表达了作者怎样的意图？[明确]所谓“遇于时者”都是些得意或即将得意、只求利禄的小人，才干、品德并不是被“遇知”的条件。可想而知，李愿之所以不遇于时，主要原因在“时”，可以说是“时逼我隐”，文章在这里透露出作者对当时社会的不满和隐忧。文章歌颂隐者是表面之意，关键是假托他人之口讥讽豪门权贵的炙手可热，嘲讽伺候权贵和奔走钻营之徒的厚颜无耻，揭露唐朝社会的黑暗腐朽，也暗含作者对自己仕途不顺的不平之鸣。4．文章第3段以“昌黎韩愈闻其言而壮之”开头，写了韩愈送给李愿的一段歌词，直接从韩愈自身的角度表达了对李愿归隐的看法。朗读这段歌词，说说它与前文有什么样的内在联系。[明确]“盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所。窈而深，廓其有容。缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无殃；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥”。照应前文第1、2段，写了李愿归隐的外部条件——盘谷可隐(虎豹远迹、蛟龙遁藏、呵禁不祥)。其后，照应前文“愿之言曰”，写了李愿归隐的主观原因——不遇于时。最后，直接表达作者对李愿归隐的向往——终吾生以徜徉。三、主旨归纳作者借李愿之口，描绘出三种人：一是“坐于庙朝，进退百官”的达官贵人；二是“穷居而野处”的山林隐士；三是趋炎附势、投机钻营的小人。通过对比，对志得意满、穷奢极欲的大官僚和卑躬屈膝、攀附权贵之徒进行了辛辣的嘲讽，对友人的隐居之志大加赞赏。文章最后一段，用一首古歌的形式，以浓郁的抒情笔调，咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活，也流露出欣羡之意。四、写法鉴赏本文最奇特的地方是巧妙地运用虚托手法。文章四百余字，写作者的话才七十余字，却用了三百多字记述李愿的一番言论。在“愿之言曰”一段中，作者浓墨重彩、全神贯注地描画了三种不同的人物形象，写出他们对人生和仕途的三种不同态度，并且运用对比衬托，突出了隐逸者思想行为的高尚。其实，李愿并非真有这番言论，这是作者运用虚托手法，借李愿之口，表达自己对人生和仕途的看法，这样构思，既赞扬了李愿的归隐，歌颂了他的高风亮节，又避免了溢美之嫌；既把当时那些得意和不得意的小人骂得痛快淋漓，又显得这些都是出自他人之口，“与己一点无关”。同时，又通过这种丹青手笔，突出了李愿的“一团傲藐不平之慨”，把他的归隐盘谷写成笑傲王侯、鄙视功名的高尚行为。本文的第二个显著特点是语言瑰丽而刚健。文章描写了三种人，极力形容，各具情状，用词奇瑰而丰富，加以交错地使用骈、散句，因而造成一种抑扬顿挫而又富于辞采的格调，有六朝文的遗风。但细品起来，它不止有六朝文的富丽，还有六朝文很少有的刚健。第三，善于运用对照的写作手法。作者在写“遇于时”的“大丈夫”时，突出了权势与声威的炙手可热和不可一世；写趋炎附势的人时，突出了他们伺候公卿、奔走于权贵中的胆战心惊和可悲可叹。这是一组在高位和不在高位的对照。作者在写隐士的时候，突出了他们起居安适、无悔无忧的可贵可乐。隐士和以上两种人又形成了一组对照，在这组鲜明的对照中，作者赞扬了前者，唾弃了后者，表达了作者的爱憎，彰显了文章的主题。