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第一单元沿波而讨源2谈中国诗◎诗海拾贝早寒有怀孟浩然木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。【赏析】这是一首抒情诗。根据诗的内容来看，是诗人漫游长江下游时的作品。当时虽是秋季，天却相当寒冷。诗人睹物伤情，不免想到故乡，引起了思乡之泪。再加上当时诗人奔走于长江下游各地，既为隐士，而又想求官；既羡慕田园生活，而又想在政治上有所作为。因而此诗流露的感情是相当复杂的。树叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象，这首诗通过深秋的典型景物来点明季节；此外，作者还以“北风”呼啸来渲染气氛，自然使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。本诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地理位置，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“孤帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了诗人的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。◎语林撷英1.人的一生会遇到无数个对手，也会面临各种各样的挑战。而最强的对手则是自己。最难的挑战则是打败自己心中的惰性。当你还在安于现状碌碌无为时，不妨去看看身边那些正在拼搏的人。2.多一点慈善之心。这个世界上有太多的苦难，有太多可怜无助的人，按《圣经》上说，他们都是你的兄弟姊妹，需要你的关爱和帮助。当你有能力去帮助他们的时候，就应该力所能及，给他们一点温暖与爱心。这样，当你也需要帮助的时候，别人也会来帮助你。关爱他人，也是在关爱自己。3.自己活，也让别人活。己所不欲，勿施于人。他人的利益与生命应该得到同样的尊重，不要只为了一己之利而以邻为壑，你死我活，幸灾乐祸。把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，其结果往往适得其反。4.做人要有自己的原则和底线。无规矩不成方圆。人不能太放纵自己，无论遇到什么情况，受到多大诱惑，遭遇多大困难，都要守住自己的底线，坚持自己做人的原则，否则可能会阴沟翻船，后悔莫及。5.如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。◎作者卡片姓名钱钟书生卒年1910～1998字号称谓字默存，号槐聚，曾用笔名中书君籍贯江苏无锡相关材料1937年毕业于英国牛津大学，获学士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。与此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年后，在北京大学文学研究所任研究员。曾任中国社会科学院副院长。著作有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人、兽、鬼》，长篇小说《围城》，学术著作《宋诗选注》《谈艺录》《管锥编》《七缀集》等。《谈艺录》是一部具有开创性的中西比较诗论集。多卷本《管锥编》对中国著名的“经史子”古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。◎背景呈现《谈中国诗》是钱钟书根据自己于1945年12月6日在上海对美国人作的一篇英语演讲稿节译而成的。本文的听众是美国朋友，所以本文在阐明“中国诗的一般印象”时，主要是引用西方文化名人的材料和西方的诗歌来作比较，用的是比较文学的立场。钱钟书指出，论诗必须根据本国文化根基加以论述，只有这样才能全面科学。◎知识链接1．山水田园诗源于东晋的谢灵运和晋代的陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。2．史诗是一种庄严的文学体裁，内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗，它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。史诗一般分为两种，一种为“传统史诗”或“原始史诗”，主要是以口头流传的形式世代相传，随着时间而增添情节，最后被整理、加工，以文字记载成为一部统一的作品。这类史诗的代表有荷马的史诗作品《伊利亚特》和《奥德赛》；另一种为文学作家以特定的观念目的有意识地编写而成的“文学史诗”，这类史诗的代表有维吉尔的《埃涅阿斯纪》和约翰·弥尔顿的《失乐园》。一、字音辨识1．单音字精髓．(suǐ)轻鸢．剪掠(yuān)颦蹙．．(pín)(cù)深挚．(zhì)梵．文(Fàn)羡妒．(dù)咻．咻然(xiū)无垠．(yín)饶恕．(shù)2．多音字薄单薄．(bó)秘深秘．(mì)薄．脆(báo)秘．鲁(Bì)二、字形辨认fánɡ(妨)碍fǎnɡ(仿)照纯cuì(粹)荟cuì(萃)biàn(辨)别biàn(辩)解遥思远chànɡ(怅)为虎作chānɡ(伥)hōnɡ(烘)托hōnɡ(哄)笑hónɡ(洪)量三、词语辨析1．悠远悠扬悠远：离现在时间长；距离远。悠扬：形容声音时高时低而和谐。2．情调情绪情调：思想感情所表现出来的格调；事物所具有的能引起人的各种不同感情的性质。情绪：人从事某种活动时产生的兴奋心理状态；指不愉快的情感。四、词语积累1．数见不鲜：屡次见到并不感到新鲜稀罕。2．回肠荡气：形容文章、乐曲等十分动人。3．惊天动地：①形容声音特别响亮；②形容声势浩大或事业伟大。4．轻鸢剪影：轻盈的鸢(鹰隼类猛禽)掠过空中留下轮廓。1．在认真阅读全文的基础上，准确筛选有关段落中的信息，并用恰当的语言概括中国诗的特征。[我的理解]与西方诗歌相比较，中国诗有以下特征：第一，中国诗讲求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化；第二，中国诗讲求篇幅短小，“诗体”适配“诗心”的需要；第三，中国诗富于暗示性；第四，中国诗笔力轻淡，词气安和。2．文脉梳理谈中国诗一、(第一段)：交代作者论诗的根本立场二、(第二段)：整体上论述中国诗的一般发展特点及规律三、(第三段至第十二段)：重点论述中国诗的各个特点四、(第十三段)：论中国诗的总体特色，并启示人们，论诗必须根据本国文化根基加以论述对比1．作者为什么认为“什么是中国诗的一般印象呢”发这个问题的人一定是位外国读者，或者是位能欣赏外国诗的中国读者？[我的理解]这句话是作者针对发问者的立场来说的。一个只读中国诗的人，他会辨别，但不会笼统地概括中国诗的一般印象。“他要把每个诗人的特殊、独个的美一一分辨出来”“他至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点”，很难形成整体印象，绝不会发生这个问题。只有读过外国诗的中国人和外国人才会运用比较文学的方法去求证这个问题。2．本文是谈中国诗这样一个深奥、复杂的问题，然而作者举重若轻，运用具体的例子和大量丰富生动的比喻，使文章“雅而不奥，俗而不庸”，显示出作者特有的幽默和睿智。揣摩下列句子，说说它们的含意和表达作用。(1)中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。(2)中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过二三分钟。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。(3)可是中国诗的“比重”确低于西洋诗；好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗的音调像乐队合奏，而中国诗的音调比较单薄，只像吹着芦管。[我的理解](1)这个句子用“飘飘凌云的空中楼阁”巧妙地比喻了中国艺术和思想体构的“高”，也写出了它没有什么根基。(2)这两句话里，作者用“闪电战”“轻鸢剪掠”形象地写出了阅读中国诗的“快”和中国诗的“短”。(3)这一连串的比喻，使人很直观地了解作者要阐明的“中国诗笔力轻淡”这一观点。3．“我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默”，作者为什么要“换个说法”？“怀孕的静默”应怎样理解？[我的理解]这句话前面的“暗示”已经比较形象地表现出中国诗歌的特点了，而作者竟然还能创造出更形象、更生活化、更准确的词句：“怀孕的静默”，这样就更加形象生动。言外之意不说出来，所以叫“静默”，而这种言外之意，已经由说出来的话加以暗示了，正像胎儿在母体之中了。这里用这种生活中的现象比喻诗歌的暗示性分外妥帖，且别具幽默感。4．第4、5段中，作者引用大量的中外诗歌名句的作用是什么？[我的理解]作者旁征博引，通过比较，既论证了中外诗歌都有暗示的佳作，但中国诗人尤其注意含蓄之美的特点，又丰富了文章的内容，表现了作者渊博的知识。5．文章第三至十段，阐述了中国诗的哪些特点？请在下列表格中总结出来。[我的理解]第三段篇幅短小，是文艺欣赏里的闪电战，平均不过二三分钟第四、五、六七、八段富于暗示性，“言有尽而意无穷”第九段笔力轻淡，词气安和，像良心的声音又静又细第十段社交诗特别多，宗教诗几乎没有6.有人认为课文最后一段是赘笔，你是怎样认为的？请简要说明理由。[我的理解]这一段是不可或缺的。它是在做总结，得出文章的结论：“中国诗只是诗，它该是诗，比它是‘中国的’更重要”“中国诗里有所谓‘西洋的’品质，西洋诗里也有所谓‘中国的’成分”。指出中国诗与外国诗虽有具体特征的差别，但没有本质的不同，反对中西本位文化论。建议读者从比较文学的角度研究中国诗，从而深刻理解本国诗歌。钱钟书先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就，对于我们建设中国新文化，特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面，具有重要的启示意义，但人们对他存有不同看法。你是怎么看待的？[我的理解](观点1)钱钟书用的还是传统的研究方法，并未开一代风气，因而算不得学术大师；钱钟书缺乏现实关怀，因而算不得现代意义上的知识分子。对此我有同感。因此我也赞同《述评》一书中关于钱钟书的说法：一个学术时代，随着他的离去，宣告了最后的终结。(骆玉明)(观点2)钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法，融汇多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家。因其多方面的成就，被誉为“文化昆仑”。60年来，钱钟书先生致力于人文社会科学研究，淡泊名利，甘愿寂寞，辛勤研究，饮誉海内外，为国家和民族做出了卓越贡献，培养了几代学人，是中国的宝贵财富。对比论证手法的运用◎写法指导本文题目是“谈中国诗”，但作者并不仅仅是就中国诗而谈，而是时时与外国诗作比较，通过比较，发现中国诗的特点及风格；如谈中国诗以抒情诗为主时，与外国史诗、戏剧诗比较；谈中国诗篇幅短小时，与外国的长诗作比；谈中国诗笔力轻淡、词气安和时和西洋的雄厚、沉重、豪放作比较……作者就是通过这些对比，把中国诗的独特风格描写出来的。运用对比论证要注意两个问题：第一，比较的双方要具备可比性；第二，要建立合理的参照系。要进行比较，就必须具有合理的共同参照系，没有共同的参照系，两者就无法进行比较。所谓参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准，这样的标准必须具有客观性，否则比较的结论不一定可靠。◎范文示例恒，是事业的基础，是任何事业成功者的法宝。有恒，才有了司马迁含垢忍辱苦著而成的《史记》；有恒，才有了“陈氏定理”的诞生；有恒，才有了几十吨矿渣中提取的几克镭。没有恒，哪里会有顾炎武那万字如一的蝇头小楷？没有恒，白炽灯也只能永远是个神话；没有恒，任何人都永不会有事业的成功！一个“恒”字，催化着事业的成功！钱钟书的拒绝上世纪八十年代，从天上往钱家掉金子的事接二连三。美国普林斯顿大学曾竭诚邀请钱钟书前往讲学半年，开价16万美金，交通、住宿、餐饮费另行提供，可偕夫人同往，只希望由钱钟书每两星期授一次课，每次40分钟，半年讲12次课，实际授课时间只相当于一个工作日。像这样的价码，着实让人咋舌，可钱钟书却拒绝了。他对校方的特使说：“你们研究生的论文我都看过了，就这种水平，我给他们讲课，他们听得懂吗？”英国一家老牌出版社也不知从什么渠道得知钱钟书有一部写满了批语的英文大辞典，他们专门派出两个人远渡重洋，叩开钱府的门，出重金请求卖给他们。钱钟书说：“不卖。”与钱钟书签署了《围城》版权协约的美国好莱坞片商，多次盛邀钱钟书夫妇时间方便时做客观光，随便吃住，或监督影片制作，他都摇头婉拒。他说：“我现在是中国式的硬木椅子，搁在那儿挺结实，搬搬就散架了。”◎适用话题寂静钱钟书周云12月19日，寂寥的寒夜，清华园日晷旁，一片烛光隐隐。人群伫立无语，只有小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空。清华大学的几十名师生，在这里追思10年前去世的老学长—