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第19课报任安书(节选)第四单元文言文（3）诗海拾贝竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。【赏析】这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，和决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，启示我们在曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，要像岩竹一样刚强勇敢。语林撷英对联集锦联一一代君权痛蚕室千秋史笔溯龙门联二史笔壮山河英灵万代拳忠光日月俎豆千秋联三刚直不阿，留得正气凌霄汉幽而发愤，著成信史照尘寰联四问苍天卿与谁歌，堪日月同辉抚古今仁者无畏，凭天地朝仪联五万言何限帝王篇，谈滑稽，叙游侠，论货殖，述民生，非作官箴，非传圣旨一史足成天下范，达舆情，伸抑屈，贬奸邪，扶正气，不为曲笔，不辱斯文联六忍辱明志，洞穿历史，遣语措词，写尽春秋，绝笔文萃彪千古求实辨非，勘破迷离，存真去伪，解读生死，豪雄佞奸露本容作者卡片见第14课“作者卡片”背景呈现这是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封回信。司马迁因李陵之祸，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。任安，字少卿，西汉人，曾任郎中，后迁为益州刺史。征和二年(公元前91年)朝中发生巫蛊之乱，江充乘机诬陷戾太子，戾太子发兵诛杀江充等，当时任安担任北军使者护军，在战乱中接到戾太子要他发兵的命令，但任安按兵未动。戾太子事件平定后，任安便获罪入狱。在这期间，任安写信给司马迁，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在是难以按任安的话去做，所以一直没有复信。后来，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。知识链接书“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)等。一、字音曩．者(nǎnɡ)阙．然(què)缧绁．．(léi)(xiè)剌．谬(là)倜傥．．(tì)(tǎnɡ)沉溺．(nì)愠．色(yùn)婢．妾(bì)闺(ɡé)·二、通假字①古者富贵而名摩．灭_____________________②大底．圣贤发愤之所为作也___________________________③思垂空文以自见．_____________________④网罗天下放失．旧闻_____________________⑤稽其成败兴坏之纪．_________________________⑥则仆偿前辱之责．_____________________________⑦身直．为闺之臣_____________________“摩”通“磨”，磨灭“底”通“抵”，大抵，“见”通“现”，表现“失”通“佚”，散失“纪”通“记”，历史记录“责”通“债”，指下狱受腐刑“直”通“只”，只是大都三、一词多义(1)书①报任安书．___________②曩者辱赐书．___________________③十五弹箜篌，十六诵诗书．__________________④视历复开书．，便利此月内___________(2)然①阙然．久不报，幸勿为过___________②至激于义理者不然．___________③然．此可为智者道，难为俗人言也___________④有穴窈然．_____________________⑤然．视其左右_______________名词，书信名词用作动词，写信名词，泛指古代经书名词，历书形容词词尾代词，这样连词，然而形容词词尾，……的样子转折连词，然而(3)顾①念父母，顾．妻子___________②顾．叱左右曰：“皆解甲，散还火伍中……”___________③大行不顾．细谨，大礼不辞小让___________④君臣相顾．，不知所归_________⑤顾．念蓄劣物终无所用___________动词，牵挂动词，回头动词，考虑动词，看副词，只是(4)以①教以．慎于接物_________②以．舒其愤_________________③仆以．口语遇遭此祸___________(5)虽①仆虽．怯懦___________②虽．万被戮___________介词，用连词，表目的，来介词，因为连词，虽然连词，即使四、词类活用(1)名词用作动词①孙子膑．脚___________②幸勿为过．_____(2)名词用作状语太史公牛马．．走司马迁再拜言___________剔去膝盖骨责备像牛马一样(3)形容词的使动用法①曩者辱．赐书_______________②以污辱．．先人___________(4)形容词作名词请略陈固陋．．___________________(5)为动用法且勇者不必死．节___________使……受了耻辱使……受辱固塞鄙陋(的意见)为……而死五、古今异义①意气勤勤恳恳．．．．古义：___________今义：勤劳而踏实。②无兄弟之亲，独身孤立．．古义：___________今义：同其他事物不相联系。诚挚恳切。孤单无助。③少卿视仆于妻子．．何如哉古义：___________今义：专指丈夫的配偶。④大底圣贤发愤．．之所为作也古义：___________今义：决心努力。⑤仆以口语．．遇遭此祸古义：_____________今义：谈话时使用的语言。妻子儿女。抒发愤懑。言论，说话。六、特殊句式1．判断句①《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。②所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。2．倒装句状语后置句鄙陋没世而文采不表于后世也。([于后世]表)3．被动句①至激于义理者不然。②重为乡党所笑。③幽于粪土之中而不辞者。④唯倜傥非常之人称焉。⑤盖文王拘而演《周易》。⑥屈原放逐。⑦孙子膑脚。⑧不韦迁蜀。⑨韩非囚秦。七、成语积累(1)推贤进士：推荐贤人，引进学者。(2)勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。(3)天人之际：天，自然规律；人，人事；际，际遇。自然和人事之间的相互关系。(4)一日九迴：形容心里不安。(5)与时俯仰：时，时势；俯仰，随意应付。跟着世风进退。1．任安为何要给司马迁写信？用原文回答。[我的理解]教以慎于接物，推贤进士为务。2．司马迁在回朋友任安的信中写了自己的什么事情？[我的理解]忍辱负重，发愤著书。3．文脉梳理1．作者写这封信的目的是要回答他朋友的问题，但文中却主要写自己忍辱负重的事。你认为作者回答了他朋友的问题了吗？为什么？[名师指津]已侧面回答。身份卑微，难以如命。[我的理解]文中作者写自己身份卑微，而自己活下来，忍辱负重，在于要完成留传后世的历史著作，以体现最大的人生价值，而一个身份卑微、忍辱负重的人是难以完成“推贤进士”的重任的。这也正是任安来信的主要内容。由此看来，作者看似没有回答，实际上是从侧面回答了来信的问题。2．司马迁忍辱苟活写《史记》是为了什么？[名师指津]献身事业，实现愿望。[我的理解]司马迁忍辱苟活写《史记》一是为了使“文采表于后世”。司马迁在文中表明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。二是为了实现他的愿望：“著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都。”三是为了补偿以前受的耻辱。因此他在文中写道：“偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”3．司马迁受宫刑后的感受是什么？请用原文回答。[名师指津]找出文中表现其精神痛苦的语句即可。[我的理解]是以肠一日而九迴，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。4．文章最后一段中，哪些句子与前文照应，哪些句子写作者当时的处境和心情？[名师指津]找照应语句要扣住前、后句内容的共同点进行，回答第二问扣住作者的“感觉”和“愿望”作答即可。[我的理解]最后一段第一句中的“谤议”者、“笑”者都是俗人，照应前段“难为俗人言”；“今少卿”一句中“推贤进士”照应信的开头语，“私心”照应“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色”和“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉”两句。首句“且负下未易居”极言环境的恶劣；“是以肠一日而九迴”至“宁得自引深藏于岩穴邪”写当时的心情；“故且从俗浮沉”至“无乃与仆私心剌谬乎”写当时的思想矛盾，也是写心情的。5．与一般书信不同，《报任安书》写出了作者的痛苦、无奈，释解了人们的心头疑惑，耐人寻味，作者是从哪一个角度进行写作的？[名师指津]给朋友复信，向朋友诉说。[我的理解]《报任安书》一文，是站在一位朋友面前，向朋友倾诉自己内心的苦闷、痛苦，述说自己人生的悲惨遭遇和境地。并从人生价值观角度，向友人阐明自己的人生信念。同时以文王演《周易》，仲尼作《春秋》，屈原赋《离骚》，左丘明编《国语》，孙子修《兵法》，吕不韦传《吕览》，韩非著《说难》、《孤愤》等为例，引出自己“舒其愤，思垂空文以自见”的愿望。全文层层深入，逐步阐明自己的人生志向，卒章显志。6．《报任安书》体现了司马迁怎样的人生观和创作观？[名师指津]扬名后世。发愤著书。[我的理解](1)人生观：就是扬名后世，为了留名，可以不顾传统道德的约束，可以忍受奇耻大辱，最看不起死后不能留下美名的人。如文中体现他人生观的句子，“且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也”“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉”等，这些都表现出他的人生观是以古人为榜样，完成自己完满的人生。(2)创作观：提出“发愤著书说”，即在逆境中著书以抒其愤，实现其人生价值。文中体现他的创作观的句子如“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”等，可见他把著书当作实现人生价值的手段。面对苦难，司马迁选择了忍辱负重，坚忍不拔，终于完成了《史记》，成就了他的梦想。我们面对苦难和自己的追求，应该怎样做？[名师指津]要结合文本重点阐述该怎样做的理由。[我的理解](示例)司马迁热情歌颂了古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。在很多时候，我们不仅仅要能抗争，还要学会忍耐，只有这样，我们的人生价值才能得到最大体现。太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下：像牛马一般的仆役太史公司马迁两次下拜说，少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推从前委屈你给我写信，教导我待人接物要谨慎，（以向朝廷）推荐贤进士为务。贤能的人才作为自己的责任。太史公：汉代史官太史令的通称。这里指作者自己。牛马走：像牛马一样供人驱使的人。古代书信常在开头先列出写信人的官职姓名。足下：对人的敬称。曩（nǎnɡ）：从前，过去。接物：与他人交往。务：责任。意气勤勤恳恳，若望仆不相师，情意诚挚恳切，如果您责备我不听您的劝告，而用流俗人之言，仆非敢如此也。请略而是听信了世俗之人的话，我是不敢这样的。请允许我简略地陈固陋。阙然久不报，幸勿为陈述固塞鄙陋（的意见）。（时间）隔了很久没有回信，望您不要过！责备！望：怨恨。不相师：不效法。阙（què）然：（时间）隔了很久。过：责备。夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；人就本性而言没有不贪生厌死，顾念父母，眷顾妻儿的；至激