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第四单元文言文（2）第四单元文言文（2）第四单元文言文（2）14孔孟两章诗海拾贝孔子王安石圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。虽传古未有孔子，蠛蠓何足知天高。桓魋武叔不量力，欲挠一草摇蟠桃[注]。．颜回已自不可测，至死钻仰忘身劳。【注】孔子来宋游学，客寓在石记客栈，院当中植有一棵檀树，枝繁叶茂，树冠如盖。孔子便带领弟子们每日在大树下演习祭祀，包括社祭、郊祭、禘祭等等。桓魋想杀害孔子，于是带领人马冲进院内，却见檀树下空无一人，只有风吹树叶在飒飒作响。桓魋知道是店家放走了孔子师徒，便下令伐了檀树，放火烧了店房，以泄愤怒。【赏析】本诗语言浅显易懂，情感强烈，褒贬分明。其大意为：圣人孔子仁道广大，才能渊博，跟着求学的人只是得到了皮毛的知识。虽然传说古代没有孔子，小小的蠛蠓哪里知道天有多高。桓魋不考虑自己的力量，想拿一根草来撼动蟠桃树。颜回已经知道孔子学问博大精深，不可估测，一直到死钻研不停，忘记自己身体的极度疲劳。这首诗表达了作者对孔子的敬仰和赞颂，对桓魋的嘲笑和讽刺，对颜回的赞美和歌颂。语林撷英孔子名言集锦1．天下之至仁者，能合天下之至亲也。2．欲速则不达，见小利则大事不成。3．不在其位，不谋其政。4．道不同，不相为谋。5．知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。6．工欲善其事，必先利其器。7．君子和而不同，小人同而不和。8．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。9．君子喻于义，小人喻于利。孟子名言集锦1．穷则独善其身，达则兼善天下。2．权，然后知轻重；度，然后知长短。3．自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。4．心之官则思，思则得之，不思则不得也。5．君子不怨天，不尤人。6．养心莫善于寡欲。7．仁者无敌。8．不以规矩，不成方圆。作者卡片姓名孔子生卒年前551—前479朝代春秋末期字号称谓名丘，字仲尼籍贯鲁国陬邑(今山东曲阜)相关资料我国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人，世界十大历史名人之一，后世统治者尊他为孔圣人。孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区和国家有深远的影响。孔子修订了《春秋》，他的门人及后学编辑整理了《论语》。《论语》是儒家最重要的经典著作。《春秋》是我国第一部叙事详备的编年体史书姓名孟子生卒年约前372—前289朝代战国时期字号称谓名轲，字子舆籍贯邹(今山东邹城)相关资料我国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子及其门人著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响广泛而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”背景呈现孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室则日趋衰微。鲁襄公十一年，三家“三分公室”，各占其一。二十五年后，三家又“四分公室”，孟孙、叔孙各占其一，季孙因把持政权，独占其二。国君所得的赋税，贡多贡少，听任三家。因为颛臾是鲁国境内的一个附属小国，是公臣，他的贡品为鲁国国君所专有。季康子之所以要讨伐颛臾，一方面“贪其土地，欲灭之而取之”，另一方面也担心鲁国国君在政治、军事上同颛臾成为掎角之势，不利于季氏。这是当时的社会背景和季氏将伐颛臾的真实意图。当时冉有为季氏宰相，季路也在季氏门下，二人都参与了出征前的筹划准备工作。冉有、季路把这个消息告诉他们的老师孔子后，一向温文尔雅的孔子勃然大怒，于是有了文中所录之语。《寡人之于国也》选自《孟子译注·梁惠王上》，战国中期是“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”的混乱社会。各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，时局动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。公元前361年，魏惠王迁都大梁(今河南开封)，此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。梁惠王中晚期，魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑身厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。于是有了《寡人之于国也》这一次传诵千古的政事问答。知识链接《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。通行本《论语》共二十篇。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”“王道”，主张德治。《孟子》有七篇十四卷传世。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》是“四书”中篇幅最大、部头最重的一本，有三万五千多字，自此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。1．字音颛臾．．(zhuān)(yú)社稷．(jì)虎兕．(sì)出于柙．(xiá)椟．(dú)弃甲曳．兵(yè)饿殍．(piǎo)鸡豚．(tún)狗彘．(zhì)数罟．．(cù)(ɡǔ)洿池(wū)庠．序(xiánɡ)颁．白者(bān)孝悌．(tì)衣．帛(yì)胜．食(shēnɡ)费．(bì)2．通假字(1)则无．望民之多于邻国也____________________(2)颁．白者不负戴于道路矣______________(3)涂．有饿殍而不知发______________________“无”通“毋”，不要“颁”通“斑”“涂”通“途”，道路3．一词多义(1)伐①季氏将伐．颛臾__________②每一令出，平伐．其功__________③北救赵而西却秦，此五霸之伐．也__________④野哭千家闻战伐．，夷歌数处起渔樵__________(2)陈①陈．力就列，不能者止__________________②俯仰之间，已为陈．迹__________________动词，攻打动词，夸耀名词，功业名词，战争动词，摆出，施展形容词，陈旧的(3)过①无乃尔是过．与________________________________________________________②且尔言过．矣__________________③从此道至吾军，不过．二十里耳__________④愿枉车骑过．之__________________⑤凡四方之士无有不过．而拜且泣者__________________动词，责备。这里的意思是批形容词，错误的动词，超过动词，前往拜访动词，路过评对方没尽到劝阻的责任(4)以①请以．战喻__________②可以．无饥矣__________③斧斤以．时入山林__________(5)之①填然鼓之．_____________②五亩之．宅__________③申之．以孝悌之义__________介词，用介词，凭借介词，按照没有意义的衬字助词，的代词，学生4．词类活用(1)君子疾．夫舍曰欲之而必为之辞___________________(2)填然鼓．之______________________(3)五十者可以衣．帛矣__________________(4)树．之以桑__________________(5)然而不王．者______________________(6)王无罪．岁，斯天下之民至焉_________________________(7)是使民养生丧．死无憾也___________________(8)既来．之，则安．之__________________________________________________________名词用作动词，憎恨名词用作动词，敲鼓名词用作动词，穿名词用作动词，栽种名词用作动词，统一天下名词用作动词，归罪名词用作动词，埋葬动词的使动用法，使……来；形容词的使动用法，使……安定5．古今异义(1)季氏将有事．．于颛臾古义：__________今义：有事情。(2)是使民养生．．丧死无憾也古义：_____________今义：保养身体。有军事行动。供养活着的人。(3)丘也闻有国．有家．者①国：古义：_____________今义：国家。②家：古义：_____________今义：家庭。(4)河．内凶古义：__________今义：指河流。诸侯的封地。卿大夫的封地。黄河。(5)七十者可以．．食肉矣古义：____________________________________________今义：一个词，表示同意，认可。(6)弃甲曳兵．而走．①兵：古义：______________今义：战士。②走：古义：__________今义：行走。两个词，“可”是“可以”，“以”是凭借。兵器、武器。跑，逃跑。(7)或．百步而后止古义：__________今义：或者。(8)然而．．不王者古义：____________今义：转折连词，用在后半句话的开头。有的人。这样(做)却……6．特殊句式(1)__________①是社稷之臣也②非我也，岁也③直不百步耳，是亦走也判断句(2)倒装句①________________a．季氏将有事于颛臾b．则无望民之多于邻国也c．申之以孝悌之义d．是何异于刺人而杀之②________________a．何以伐为b．未之有也状语后置句宾语前置句(3)__________①昔者先王以(颛臾)为东蒙主②数口之家可以(之)无饥矣省略句7．名句名篇(1)丘也闻有国有家者，________________，________________。__________，__________，__________。夫如是，____________，则修文德以来之。__________，__________。(《论语·季氏将伐颛臾》)(2)谨庠序之教，________________，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，________________，然而不王者，未之有也。(《孟子·寡人之于国也》)不患寡而患不均不患贫而患不安盖均无贫和无寡安无倾故远人不服既来之则安之申之以孝悌之义黎民不饥不寒(3)不违农时，谷不可胜食也；________________，鱼鳖不可胜食也；________________，材木不可胜用也。(《孟子·寡人之于国也》)数罟不入洿池斧斤以时入山林1．对于“季氏将伐颛臾”这件事，弟子冉有、季路和孔子各持什么态度？[我的理解]弟子冉有、季路的态度：主张伐颛臾。孔子的态度：强烈反对伐颛臾。2．《寡人之于国也》一文中哪些句子显示了施行“仁政”的具体措施？请指出。[我的理解]①不违农时，谷不可胜食也；②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；③斧斤以时入山林，材木不可胜用也；④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；⑤鸡豚狗彘之畜，勿失其时，七十者可以食肉矣；⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；⑦谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。3．文脉图示1．《季氏将伐颛臾》一文中，孔子主要谈了哪几个问题？[名师指津]从孔子对季氏及弟子言行的抨击和他的政治主张两方面来回答。[我的理解]①孔子指责季氏讨伐颛臾。②孔子认为冉有、季路对此事有责任。③孔子表达自己的政治主张，即孔子认为一个国家要达到“无贫”“无寡”“无倾”的地步，只有采取“均”“和”“安”的治国原则，“修文德”则是实现这一原则的具体措施，这充分体现了孔子实行仁政、实行礼治、加强教化、以德服人的政治主张。2．在《季氏将伐颛臾》中孔子明确指出了不应攻打颛臾的理由，又含蓄地批评了冉有，但冉有辩解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企图推卸责任，孔子是怎样批驳的？[名师指津]具体分析文中的引证和喻证来作答。[我的理解]①列名言。孔子先举例古代史官名言，指出冉有、季路应在其位谋其政，据理力争劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味苟同。②用比喻。运用“虎兕”“龟玉”的比喻阐释深刻道理。3．《寡人之于国也》一文中，孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？[名师指津]重点分析