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第四单元文言文(1)第18课逍遥游(节选)◎诗海拾贝登太白峰李白西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还？【赏析】李白于天宝元年(742)应诏入京时，可谓踌躇满志。但是，由于朝廷昏庸，权贵排斥，他的政治抱负根本无法实现，这使他感到惆怅与苦闷。这种心情就反映在《登太白峰》一诗上。“西上太白峰，夕阳穷登攀”，诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。你看，李白从西面攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。一个“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。“愿乘泠风去，直出浮云间”，乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世之思。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意。“何时复更还？”细致地表达出诗人欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。◎语林撷英课内名句1．且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。2．且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。3．至人无己，神人无功，圣人无名。《庄子》名言1．日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。2．节饮食以养胃，多读书以养胆。3．人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。4．吾生也有涯，而知也无涯。5．夫哀莫大于心死，而人死亦次之。6．巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。7．众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。8．同类相从，同声相应，固天之理也。9．井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。10．安时而处顺，哀乐不能入也。11．狗不以善吠为良，人不以善言为贤。◎作者卡片姓名庄子生卒年约前369－前286字号称谓名周，字子休，一说子沐籍贯战国时宋国蒙(今河南商丘)相关资料道家学说的创始人之一。著有《逍遥游》《齐物论》等◎背景呈现庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子·天地》)。一方面，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的社会现实使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污浊，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了解脱心灵苦闷的追求之歌《逍遥游》。◎知识链接《庄子》共三十三篇，分“内篇”“外篇”“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文章是庄子所写的；“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇章不是庄子学派的思想，如《盗跖》《说剑》等。内篇表现庄子哲学思想最集中的是《齐物论》《逍遥游》《大宗师》等。1．字音坳．堂(ào)芥．(jiè)蜩．(tiáo)学鸠．(jiū)舂．(chōnɡ)泠．然(línɡ)夭阏．(è)决．起而飞(xuè)蓬蒿．(hāo)数．数然(shuò)朝．菌(zhāo)蟪．蛄(huì)2．通假字①北冥．有鱼______________________②其翼若垂．天之云______________________③适莽苍者，三餐而反．______________________④小知．不及大知．______________________⑤汤之问棘也是已．_________________“冥”通“溟”，海“垂”通“陲”，边际“反”通“返”，返回“知”通“智”，智慧“已”通“矣”⑥此小大之辩．_________________________⑦而．征一国者_________________________⑧而御六气之辩．_______________________⑨旬有．五日而后反．________________________________“辩”通“辨”，区别“而”通“能”，能耐“辩”通“变”，变化“有”通“又”，“反”通“返”3．一词多义(1)志①《齐谐》者，志．怪者也_____________②尔其无忘乃父之志．_______________③余既为此志．，后五年，吾妻来归_______________(2)斯①故九万里，则风斯．在下矣_________________②何故至于斯．_________________③墓门有棘，斧以斯．之_________________动词，记载，记录名词，志向，心愿名词，这篇“记”副词，这就指示代词，此，这动词，劈(3)其①不知其．几千里也_________________②其．翼若垂天之云_________________③其．正色邪？其．远而无所至极邪_________________④品其．名位，犹不失下曹从事_________________⑤于乱石间择其．一二扣之_________________⑥汝其．勿悲_________________⑦尔其．无忘乃父之志_________________代词，它代词，它的表选择疑问语气代词，我的代词，其中的副词，表婉商语气副词，表期望语气(4)负①则其负．大舟也无力_________________②项羽负．约_________________③盛以锦囊，负．而前驱_________________④故不战而强弱胜负．已判矣_________________⑤使负．栋之柱，多于南亩之农夫_________________动词，承载动词，违背动词，背着名词，失败动词，承托(5)绝①绝．云气，负青天_______________②而心目耳力俱穷，绝．无踪响________________③因而化怒为悲，抢呼欲绝．_______________④楚诚能绝．齐，秦愿献商於之地六百里_____________动词，穿越副词，绝对，完全动词，断气动词，断绝4．词类活用①怒．而飞，其翼若垂天之云_______________________②置杯焉则胶．_______________________③而后乃今将图南．_______________________④绝．云气，负青天_______________________⑤不过数仞而下．_______________________形容词活用为动词，奋力名词活用为动词，粘住名词作动词，向南飞形容词活用为动词，穿越名词作动词，落下来5．古今异义例句古义今义海运海运．．则将徙于南冥海动海洋运输莽苍适莽苍．．者，三餐而反近郊景色迷茫果然腹犹果然．．饱足的样子副词，表示所料与事实相符，果真这样例句古义今义小年小年．．不及大年短寿的农历十二月二十三或二十四日春秋蟪蛄不知春秋．．指一年的长度指人的年岁无功神人无功．．不求有功没有功劳厚且夫水之积也不厚．深与“薄”相对例句古义今义众人众人．．匹之一般人大家不过不过．．数仞而下不超过表转折的连词虽然虽然．．，犹有未树也即使这样，是两个词表转折的连词，是一个词6.文言句式①南冥者，天池也________________②去以六月息者也________________③而莫之夭阏者________________④彼且奚适也________________7．成语积累①鹏程万里：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。②扶摇直上：形容上升很快。判断句介宾结构后置句宾语前置句宾语前置句1．文章开头描绘了大鹏什么样的形象？[我的理解]描写了大鹏水击三千里，抟扶摇而上九万里，展翅奋飞的壮美形象。2．用文中语句描绘一下“逍遥游”的真正境界。[我的理解]乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。3．文脉图示逍遥游（节选）第一部分：万物“有所待”（1～4段）高飞九万里的大鹏蓬蒿间的蜩与学鸠第二部分：万物有“大小”（5～6段）朝菌与蟪蛄冥灵与大椿彭祖与众人斥与鲲鹏第三部分：世人不“自由”（第7段）效一官、比一乡、合一君、征一国者分内外、辨荣辱的宋荣子御风而行的列子无己、无功、无名1．文章开篇是如何描写鲲鹏的？为什么要如此描写鲲鹏？[名师指津]第一问：概括出鲲鹏非凡的特点。第二问：从与下文内容的关系方面考虑。[我的理解]从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象的壮美。是为了与下文写杯水、尘埃、蜩和学鸠对比提供鲜明的参照物。2．第三段采用了怎样的论证方法？观点是什么？[名师指津]类比论证和对比论证，分别围绕类比论证和对比论证分析观点。[我的理解]①类比论证。以水喻风，以杯水可载草芥，不可载大舟，喻大风可负大鹏，结论就是成功必须有所依赖。②对比论证。有二重对比，一是不厚之风与九万里旋风对比，二是不厚之水载大物与载草芥对比，都是为了鲜明地指出凭借外物的重要性。3．作者是如何批驳蜩与学鸠的？[名师指津]从喻证角度分析第四段中列举的例子即可。[我的理解]以比喻批驳，“适莽苍”“适百里”“适千里”属于三个不同层面，当然凭借有所不同。蜩与学鸠至多属于“适莽苍”一类，根本无法理解鲲鹏，所以直斥其无知。4．如何理解文章中美丽的大鹏形象？[名师指津]要从大鹏的非凡与局限、大鹏形象寄寓的作者情感角度作答。[我的理解]作者笔下的大鹏，雄健美丽，才能无双，志向高远，它能够振翅飞向九万里的高空，能够背负青天而飞向遥远的南冥；然而有所待的大鹏虽然能高飞万里，但在追求“逍遥游”上却失败了。从大鹏身上体现了作者志向高远而无法实现的痛苦，从描写大鹏南飞壮举的字里行间我们可以体会到作者难以言说的苦情。5．“汤之问棘”一段话与第一段相关内容似有重复，你是如何理解的？[名师指津]应从强调故事的真实性和加强人们对“小大之辩”的理解方面分析。[我的理解]第一段中对大鹏的描述出自《齐谐》，《齐谐》是记载怪异之事的书，人们会怀疑它的真实性，故而，作者引“汤之问棘”来加以证实；再者，前后两处描写详略不同，描写也有异：对于鹏之背，前者为“不知其几千里也”，后者为“背若太山”；对于“扶摇”，前者没有描述其形状，后者用“羊角”描述其状。其实，这是庄子的有意之笔，通过“重言”(即重复之言)来加重论说的分量，加深读者对“小大之辩”的理解，与开头部分呼应和印证。6．庄子在《逍遥游》中，把理想的人生境界概括为“无己”“无功”“无名”。“无己”“无功”“无名”的含义是什么？[名师指津]从忘掉、去除“自我”，达到“无己”“无功”“无名”的逍遥境界的角度解答。[我的理解]无己就是忘掉自我，在庄子看来，人如果拘于形体，必然会受外物的束缚，只有忘掉自我，才不会受外物拘束，不会去评判是非曲直，最终达到逍遥的境界“无己”“无功”“无名”是庄子追求的精神上的绝对自由的途径和最高境界，任何人只要摆脱了功名利禄的束缚，忘怀世间的毁誉得失，超越一己的生死界限，便会达到物我两忘，怡然自得的“逍遥”无功就是去除功名利禄之心，不热衷于身外之物，做到“清静无为”“无己”“无功”“无名”是庄子追求的精神上的绝对自由的途径和最高境界，任何人只要摆脱了功名利禄的束缚，忘怀世间的毁誉得失，超越一己的生死界限，便会达到物我两忘，怡然自得的“逍遥”无名就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬由人，偃仰随我7.庄子是怎样提出自己“逍遥”的主张的？[名师指津]从自然现象和社会现象引出自己的主张，提出“逍遥游”的境界。[我的理解]文章先写自然界中大至鲲鹏，小至尘埃，都不逍遥，社会中“效”“比”“合”“征”四种人与宋荣子、列子都不免有所待；从而从正面提出“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”，也就是“无所待”的逍遥境界。庄子的文章善用寓言，哲理深邃，想象丰富，语言别具一格。试结合《逍遥游(节选)》赏析这一艺术特色。[名师指津]