搜索
第二单元古代抒情散文第二单元古代抒情散文第二单元古代抒情散文第二单元古代抒情散文第4课归去来兮辞并序平“语”近人[习大大语]中华民族历来重视家庭，正所谓“天下之本在国，国之本在家”。家和万事兴。国家富强，民族复兴，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。[经典释义]“天下之本在国，国之本在家”，这句话出自《孟子》。孟子曰：“人有恒言，皆曰天下、国、家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”“恒言”就是常言，常言都说，天下、国、家的根本在于每一个家庭，而每一个家庭的根本在于每个人自身。每个人都应当以敬畏的态度努力做一个好人，做好自己，然后才能建设和谐美满的家庭，而家庭和谐美满了，国家才能够秩序井然，天下才能够太平。这其实是一整套具有实践性的美好社会的建设纲领。天下、国、家一直到自身，它最核心的东西其实是家庭，而不是个人。因为话说回来，个人也是家庭教育、家庭涵养的结果。语林撷英1．奇文共欣赏，疑义相与析。——《移居(其一)》2．采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒(其五)》3．山气日夕佳，飞鸟相与还。——《饮酒(其五)》4．晨兴理荒秽，带月荷锄归。——《归园田居(其三)》5．盛年不重来，一日难再晨。——《杂诗》6．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——《五柳先生传》诗海拾贝答庞参军陶渊明相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。我实幽居士，无复东西缘。物新人惟旧，弱毫多所宣。情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素，来会在何年！【赏析】全诗十六句，可以分两个层次。第一层是前八句，追忆与庞参军真挚深厚的友情。“相知何必旧，倾盖定前言”两句，说明两人不是旧交，而是新知。以下六句，追忆旧游。“有客赏我趣，每每顾林园”两句，则是总述。“赏我趣”当然是谦虚的说法，反过来说，也是陶渊明所处的林园环境的情趣，陶渊明独立的人格力量、高雅的生活方式，吸引、感染了包括庞参军在内的客人，因此使他们经常造访，时时登门，终于成为“相知”。下面四句，从两个方面来谈“趣”，实际是从两个方面来说明两人交游的内容和感情的基础。一是谈圣之趣，“谈谐无俗调，所说圣人篇”，说明谈话内容的格调、境界之高，不是一般碌碌之辈汲汲于名利的庸俗之谈所能企及的。二是饮酒之趣，“或有数斗酒，闲饮自欢然”，若能以酒助谈，则兴致更高，说明了交友方式的高雅、闲适，感情交流的自然、融洽。当然，这也是“陶渊明式”的生活情趣和交友方式。“我实幽居士”以下八句是第二层，抒发依依惜别的情怀。正因为相交深、知遇厚，所以一旦分离，就无法扯断联络感情的纽带。“物新人惟旧”意思是器物求新，而朋友间当以旧谊为重，但即使感情相通，不惧相隔万里，也终究无法改变天各一方、江山阻隔的现实，不复能时时谈笑宴饮。最后两句“君其爱体素，来会在何年”，只能希望你在远方自己保重身体，以后相会还不知在何年何夕呢！反映了诗人与朋友分别在即，不免感伤、怅惘的思想感情，但诗人在感伤之余，又嘱咐朋友要常通音信，叮咛朋友保重身体，也表现了对朋友的无限关爱之情。资料链接一、作者档案【简历】陶渊明(约365～427)，又名潜，字元亮，私谥“靖节”。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。他出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃是东晋开国元勋，官至大司马，都督八州军事，任荆、江二州刺史，封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明29岁徙家柴桑，出任江州祭酒、镇军参军。后任彭泽县令。因不事权贵，弃官隐居。52岁时回归宜丰故里，四年后返浔阳，逝于柴桑【作品】诗歌有《归园田居》《桃花源诗》《饮酒》《咏荆轲》《挽歌》等，辞赋和散文有《感士不遇赋》《闲情赋》《归去来兮辞》《五柳先生传》《桃花源记》【评价】被后世称作“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”二、人物颂歌自然中释放生命芬芳的陶渊明你是一道亮丽的风景，跨越百年的沧桑，仍留在人们的心中。你宁与宅边五柳同住，也不与朝中高贵同舞。你勾勒了一道超脱世俗、安贫乐道的自然风景。你面山结庐，抱膝吟歌，菊花与你做伴，飞鸟与你畅谈；悠悠的南山留不住溢入喧嚣红尘的菊香，一杯杜康醉不了你一颗爱民的心，浩瀚的苍穹盛不了你迷茫的眼神；一间陋室，一盏清茶，一股暗香，便有了一道抑郁的风景。你的追求犹如汩汩流淌的溪水，绕开山下的欺诈倾轧，自由地嬉戏在你人生的乡间小路边，一直流淌了上千年。你是一道朴素的乡间风景，清贫而充实，温和而坚定。欣赏你带月荷锄的淡泊宁静，渴望你闲适恬淡的田园生活。拈一朵菊花，掬一捧清泉，饮一杯清酒，吟一首雅诗。污浊的官场乱不了你的心扉，不堪的世俗扰不了你的意志。年轻时的仕途，不过是一时的意气风发和迫于生计。毕竟，复杂的官场不是你的归宿。只有那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡才能触动你的心扉。于是，面对浑浊官场，你选择离开；面对物欲横流，你不同流合污。笑傲风月的形象成为田园诗派中的一道绚丽风景。你是岸上的野菊花，独自倾吐你的芬芳，流年似水，唯有你，千古不变，永世流芳！你用诗作充实自己，点亮了生命的火把，照亮了世人的眼睛，呈现出世间最灿烂的风景。你是中国诗坛上的一朵秀丽的奇葩，丰碑永远树立在田园郊野之上。你，就是自然中释放生命芬芳的陶渊明。三、背景探寻仕途之困陶渊明29岁出仕，在以后的10多年里，他几次做官，都不过是祭酒、参军一类的小官，不仅济世的抱负无从施展，而且必须降志辱身地同一些官场人物周旋，这使他感到十分痛苦和耻辱。因而屡屡辞官回乡。督邮事件公元405年秋天，由于叔父陶夔的引荐，他被任用为彭泽令，在官八十余日，逢郡遣督邮至县，属吏告诉他应束带接迎，他叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，结束了仕途不定的生活，坚决走上了归隐的道路。《归去来兮辞并序》就是一篇他结束仕途生活的宣言书。四、相关知识1．辞“辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句式散文化。大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言、六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致，韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。在汉代，人们习惯将辞和赋统称为辞赋，不加区别，但实际上二者仍是两种不同的文体。其相似之处在于：辞和赋都注重文采，讲究铺排，善于用典。不同之处在于：赋的句式进一步散文化，关联词语增多；在内容上，赋以咏物说理为主，而辞则重在抒情。2．古人纪“年”“月”(1)我国古代纪年法主要有四种：【王公即位年次纪年法】以王公在位年数来纪年。如《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”【年号纪年法】汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”等。【干支纪年法】即用十天干和十二地支纪年法。天干地支，简称为干支，源自远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。天干地支组合形成了古代纪年历法。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪年法。如本文“乙巳岁”。现代年干支推算方法如下：①年干公式：年干＝(年份－3)÷10，余数即是对应的天干。②年支公式：年支＝(年份－3)÷12，余数即是对应的地支。【年号干支兼用法】纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shèn)年号，“丙申”是干支纪年。(2)我国古代纪月法主要有三种：【序数纪月法】如本文“乙巳岁十一月”中的“十一月”。【地支纪月法】古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家。”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。【时节纪月法】古人把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”加以区分。如“仲秋至冬”，“仲秋”即为八月。一、认读字音(1)一稔．(rěn)(2)敛．裳(liǎn)(3)惆怅．．(chóu)(chànɡ)(4)轻飏．(yáng)(5)熹．微(xī)(6)壶觞．(shānɡ)(7)眄．(miǎn)(8)流憩．(qì)(9)出岫．(xiù)(10)翳．翳(yì)(11)棹．(zhào)(12)窈窕．．(yǎo)(tiǎo)(13)西畴．(chóu)(14)东皋．(ɡāo)(15)耘耔．(zǐ)(16)遑．遑(huánɡ)二、积累成语1．今是昨非：现在是对的，过去是错的。指认识到过去的错误。2．欣欣向荣：形容草木长得茂盛，也形容事业蓬勃发展，兴旺昌盛。悟已往之不谏觉今是而昨非舟遥遥以轻飏园日涉以成趣云无心以出岫抚孤松而盘桓泉涓涓而始流三、积累名句1．________________，知来者之可追。2．实迷途其未远，________________。3．________________，风飘飘而吹衣。4．________________，门虽设而常关。5．________________，鸟倦飞而知还。6．景翳翳以将入，________________。7．木欣欣以向荣，________________。临清流而赋诗帝乡不可期怀良辰以孤往感吾生之行休乐夫天命复奚疑8．登东皋以舒啸，________________。9．富贵非吾愿，________________。10．________________，或植杖而耘耔。11．善万物之得时，________________。12．聊乘化以归尽，________________！生生：维持生活。第一个“生”是动词，第二个“生”是名词。一、诵读序文，回答以下问题。环节一梳理基础1．解释下列加点的词语。(1)生生．．所资_____________________________________________________________________生育。出生，诞生。产生。通“性”，名词，资质，禀赋。未煮熟的。①子又生孙，孙又生．子(《愚公移山》)___________②人非生．而知之者(《师说》)___________③积水成渊，蛟龙生．焉(《劝学》)___________④君子生．非异也(《劝学》)_________________________⑤则与一生．彘肩(《鸿门宴》)___________活着的。降生。①(2013·高考山东卷)及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生．民，初亦未尝与松柏相悖也(《看松庵记》)___________②(2013·高考浙江卷)岂天下之人固可诬，而天固不生．才于今哉(《送丁琰序》)___________幼稚：古今异义词，指小孩。去：距离。人事：古今异义词，指出仕，做官。风波：战乱。为：动词，做。为：动词，作为。为：动词，酿造。(2)幼稚．．盈室_____________________________(3)彭泽去．家百里_________________(4)尝从人事．．_____________________________________(5)于时风波．．未静_________________(6)①亲故多劝余为．长吏_________________②诸侯以惠爱为．德_________________③足以为．酒_______________________介词，替。动词，成为。动词，是。①为．击破沛公军(《鸿门宴》)________________②卒相与欢，为．刎颈之交(《廉颇蔺相如列传》)________________③如今人方为．刀俎，我为鱼肉(《鸿门宴》)______________2．翻译下列句子，并探究句式特点。(1)会有四方之事，诸侯以惠爱为德。译文：(2)遂见用于小邑。译文：“见”表被动的句式文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者、受事者，而不是主动者、施事者。“见”“见……于……”是借助了介词“见”表示被动意义，其形式是：“见＋不及物动词”“见＋不及物动词＋于＋施动者”。(3)寻程氏妹丧于武昌。译文：答案：(1)刚巧碰上有奉使外出的差事，各地州郡长官都以爱惜人才为