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06文无定格贵在鲜活单元要览“赏析示例”选的是柳宗元的《种树郭橐驼传》。这篇文章通过郭橐驼种树的事例，规讽为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。从这篇文章中，可以看到柳宗元参加的“永贞革新”的先声。“永贞革新”是以王叔文为首的官僚士大夫为打击宦官势力而进行的一场斗争，柳宗元、刘禹锡是这一革新运动的核心人物。虽然王叔文集团执政仅146天，参与者均遭贬斥，但他们实行的改革措施，如罢宫市、出宫女、限制进奉、减免租税等，在当时是深得人心的。柳宗元为他的政治理想和追求付出了沉重的代价。他被一贬再贬，年仅47岁就死在柳州任上。“自主赏析”选了三篇文章。一是从《论语》中选的《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》。这篇文章是孔子“因材施教”的范例。通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度。二是李白《春夜宴从弟桃花园序》。这篇文章抒写了作者与堂弟们春夜宴饮于桃花盛开的园林，赋诗咏怀，畅叙天伦之乐的情趣。看似思想境界不高，实际没有消极思想，而是表现出热爱自然、热爱人生的思想感情。三是归有光的《项脊轩志》。这是一篇借记物以叙事抒情的优美散文。它通过记述“百年老屋”的几经兴衰，回忆家庭琐事，表现了物在人亡、三世变迁的感慨，表达了对亲人的浓厚感情。“推荐作品”选的是苏轼的《游沙湖》和刘基的《苦斋记》。感悟高考高考题与本单元内容比较韵文与散文有韵、散之别。散文一般不受字数、句式、声韵、格律的限制。散文的文体，灵活多变，形式多样。从唐宋到元明清，愈往后发展，作家们愈是不受拘束而追求新变。因而可以说文无定格，惟求其新颖生动，具有真实的情感和体验。【考题1】(广东高考卷)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分)(1)子曰：“______________，______________。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”(《论语》)(2)开荒南野际，______________。______________，草屋八九间。(陶渊明《归园田居》)(3)古人秉烛夜游，良有以也。______________，______________。(李白《春夜宴从弟桃花园序》)(4)元嘉草草，______________，______________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)【解析】四个小题分别选自《论语》、陶渊明《归园田居》、李白《春夜宴从弟桃花园序》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，其中陶渊明《归园田居》和李白《春夜宴从弟桃花园序》为2013年新增篇目，陶渊明《归园田居》在2013年曾考查过，今年再次考查，主要还是看学生们是否真的关注了这些新增篇目。“浅易”依然是本题的最大特点。其一，试题内容完全没有超出《考试大纲》所列出的“默写常见的名句名篇”的要求，四小题都出自2014年指定的高中课内必背的篇目，古诗古文内容各半。其二，这些名句都是在平时的教学中反复背诵和默写过的，而且句子本身不存在艰深难写的字，考生写出错字和别字的可能性较小。【答案】(1)知者乐水仁者乐山(2)守拙归园田方宅十余亩(3)况阳春召我以烟景大块假我以文章(4)封狼居胥赢得仓皇北顾同类比较1：本题(3)小题考查了本单元课文《春夜宴从弟桃花园序》中的名句。【考题2】(江西高考卷)古诗文填空。(5题限选4题)(1)______________，长路漫浩浩。______________，忧伤以终老。(《古诗十九首·涉江采芙蓉》)(2)或取诸怀抱，______________；或因寄所托，______________。(王羲之《兰亭集序》)(3)______________，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，______________。(苏轼《定风波》)(4)______________，皆为惠连；吾人咏歌，______________。(李白《春夜宴从弟桃花园序》)(5)爱人者，______________；敬人者，__________。(《孟子》)【解析】(1)出自必修二；(2)出自必修二；(3)出自必修四；(4)出自选修《中国古代诗歌散文欣赏》；(5)出自选修《先秦诸子选读》。辐射面广，跳跃着考查背诵是今年高考的一大特色。【答案】(1)还顾望旧乡同心而离居(2)悟言一室之内放浪形骸之外(3)料峭春风吹酒醒也无风雨也无晴(4)群季俊秀独惭康乐(5)人恒爱之人恒敬之同类比较2：本题(4)小题考查了本单元课文《春夜宴从弟桃花园序》中的名句。【考题3】(四川高考卷)下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是()A．隐于．壶山之阳室西连于．中闺B．乃．为英设坛席而陋者乃．以斧斤考击而求之C．待以．师傅之礼仆以．口语遇遭此祸D．寔怪而．问之拔剑撞而．破之同类比较3：本题A项对照句“室西连于中闺”出自本单元课文《项脊轩志》。【解析】A项中两句中“于”分别为：介词，在；介词，和。B项中两个“乃”分别是：副词，于是；副词，竟、竟然。C项中的两个“以”分别是：介词，用；介词，因为。D项中的两个“而”均为：连词，表示相承关系。注意“寔怪而问之”中的“怪”为意动用法。【答案】D前沿探究文言文五步阅读法一、预读其主要目标是：读准字音，准确停顿，把握节奏；了解有关作家作品常识；从整体上把握文章的基本内容。具体做法是：(1)查阅工具书，结合注释给生字生词注音。(2)根据教师范读或课文录音清楚准确地朗读课文。(3)结合课文注释和语文工具书，了解有关作家作品常识。(4)结合预习提示或自读提示从整体上了解课文。(5)通过解题和通读全文把握文章的基本内容和文体特征。二、抄读其主要目标是：熟悉课文，自学存疑，明确学习的重点和难点。具体做法是：(1)勾划或抄写课文中的生字生词与名言警句。(2)勾划或抄写课文中的难句。(3)记录在阅读课文时产生的疑难问题。(4)阅读或摘抄(或作提要、目录)与课文相关的辅助材料。(5)结合单元学习的提要、课文预习提示、思考和练习，确定学习的重点和难点。三、解读其主要目标是：通过语言分析，具体地感知课文内容，把握文章表现出来的作者的观点、态度或思想倾向。具体做法是：(1)结合语境，从句子结构和上下文去深入理解疑难词语和句子的含义。(2)利用古汉语常识具体分析文中特殊的语言现象。(3)翻译(可以是口头的也可以是书面的)课文或课文片断，以求深入地从整体上把握文章。(4)课堂专题讨论，落实重点难点，分析解答课后“思考和练习”中的语言训练题。四、品读其主要目标是：就思想内容、章法结构、表现技法、语言艺术、艺术风格等方面对文章进行文学和美学的鉴赏性阅读。具体做法是：(1)从文体特征出发，总体上把握文章作为一种“类型”的基本特征。(2)比较阅读，从内容和形式方面对文章的具体特征和作者的艺术个性进行分析。(3)指导学生查阅文献资料，就重要的实词、虚词和语法问题撰写语文小论文，以巩固所学知识，强化能力训练。五、诵读其主要目标是：加深理解，强化记忆，丰富语言，积累材料，训练语感，培养素质。具体做法是：(1)在理解的基础上，反复朗读，力求熟读成诵。(2)朗读品味，背诵名篇、名段和名句，准确记忆。(3)扩展阅读，研读与文章相关的材料，扩大知识面以求更为全面深刻地理解课文。(4)整理学习笔记，编写学习小结，以突出重点难点。(5)指导写作读后感想或思想评论，以求陶冶情操。种树郭橐驼传创新研究课堂课标导向1．知识与能力掌握文中一些重要的文言实词、虚词。2．过程与方法体会本文类比、映衬、对比等手法，感受它的情感。3．情感态度与价值观理解本文针砭时弊阐述的治民之道。自主积累1．字词解读(1)识字音橐．(tuó)驼．(tuó)偻．(lǚ)勖．(xù)尔植缫．(sāo)豚．(tún)暇．(xiá)蕃．(fān)(2)解词义①古今异义不抑耗其实．．而已(古，它的果实。今，副词，实际上。)吾小人．．辍飧饔以劳吏者(古，小民。今，品行较差的人。)传其事以为．．官戒也(古，用它作为。今，认为。)②一词多义故故．乡人号之“驼”（所以）此物故．非西产（本来）君安与项伯有故．（旧交情）累官故．不失为州郡（仍然）广故．数言欲亡（故意地）因因．舍其名（于是）因．击沛公于坐（趁机）因．造玉清宫，伐木取材，始见其山（因为）因．宾客至蔺相如门谢罪（经由）顾相如顾．召赵御史（回头）顾．吾念之（只是）三顾．臣于草庐之中（拜访）不复顾．利害（顾及）去不复顾．（看）过若不过．焉则不及（过分）花过．而采则根色黯恶（凋落）愿枉车骑过．之（看望）2．活用与句式(1)词类活用名．我固当(名作动，起名。)爪．其肤以验其生枯(名作动，用手指甲划。)驼业．种树(名作动，以……为业。)故乡人号．之“驼”(名作动，称、叫。)而木之性日．以离矣(名作状，一天天地。)则其天者全．而其性得矣(形作动，保全。)非有能早而蕃．之也(使动，使果实多。)(2)文言句式倒装句故不我若也(否定句宾语前置)又何以蕃吾生而安吾性耶(介词宾语前置)3．记常识柳宗元(773—819)，唐代文学家、哲学家、字子厚。河东(今山西运城)人。世称“柳河东”，贞元进士、授校书郎，调蓝田尉，升监察御史里行。与刘禹锡等参加主张改革的王叔文集团，任礼部员外郎。失败后贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称“柳柳州”。与韩愈一起倡导古文运动，后被列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。著有《河东先生集》。写作素材1．作家轶事柳宗元被贬永州后，政敌们仍不肯放过他。造谣诽谤，人身攻击，把他丑化成“怪民”，而且好几年后，还骂声不绝。由此可见保守派恨他的程度。在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。”2．精美语段如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至境。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅槃境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廓与凝重。生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。——江苏高考满分作文《境由心生》节选文本互动(一)[提问并讨论]驼其貌不扬，甚至可以说有些丑陋，其绰号亦不雅，但他却以为起得很恰当，且这样自称，足见其豁达，这种豁达的背后肯定存在着某种自信。那便是他高超的种树技术，文章是如何道出郭橐驼是一个种树行家的？[明确]①首先来看种树给驼带来了怎样的“际遇”？——“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”，即不管是种树作为观赏游玩的，还是种树卖果营利的，都争着迎接和雇用他，是他所种的树能够满足这两种不同人截然不同的需求，这说明郭橐驼种树技术的全面。②驼所种的树到底有什么与众不同呢？——“视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃”，即他所种的树不怕“移徙”，成活率高，而且枝繁叶茂，早熟多果。这说明郭橐驼种树技术的高超。③其他种树的人能做到这样吗？——“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，这更增添了驼种树技术的玄妙气氛。(二)[提问并讨论]以“种树”喻“治民”是这篇传记写作的出发点，对比和映衬的手法在这篇文章中是如何运用的？[明确]对比可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度。本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，把有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。在语意