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第一单元中外小说第2课祝福2课堂.巩固演练1课前.识记基础3课后.拓展作业1课前.识记基础一、容易读错的音镯．子()寒暄．()瓦楞．()踌蹰．．()()悚．然()俨．然()谬．种()尘芥．()荸荠．．()()讪．讪()怔．怔()歆．享()牲醴．()蹒跚．．()()zhuóxuānléngchóuchúsǒnɡyǎnmiùjièbíqishànzhènɡxīnlǐpánshān监国子监．监．禁拓拓．展拓．片间间．不容发间．谍模模．范模．样炮炮．烙炮．干火炮．嚼咬文嚼．字咀嚼．jiànjiāntuòtàjiānjiànmómúpáobāopàojiáojué二、容易写错的字云ǎi和ǎi可亲yè见chà异chà傺叱zhàchà紫嫣红霭蔼谒诧侘咤姹三、需要牢记的词1．百无聊赖：____________________________________。2．沸反盈天：____________________________________。3．宽洪大量：____________________________________。4．精明强干：____________________________________。5．七手八脚：____________________________________。指精神无所依托，感到非常无聊形容喧哗吵闹，乱成一团形容人度量大形容人机警聪明，办事能力很强形容人多忙乱，动作不一四、文化常识巧记1．监生：指明清两代在国子监(中央最高学府)读书的人。2．《四书》：指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。3．牲：原指祭祀用的牛、羊、猪三牲，后来也泛指祭祀用的肉类。1．小说中的鲁四老爷是一个怎样的形象？［提示］鲁四老爷“是一个讲理学的老监生”，是一个封建思想的坚决捍卫者，他崇拜祖先，思想僵化，反对社会的一切变革。对祥林嫂他开始只是讨厌她是一个寡妇，还能容忍。后来祥林嫂再嫁回来，鲁四老爷不能容忍，“祝福”时不让她沾手，在祥林嫂死后还骂她是“谬种”。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物，是封建礼教的化身。2．小说中的“我”是个怎样的人？在文中起什么作用？［提示］“我”是一个对鲁四老爷充满厌恶，对鲁镇保守、冷漠的社会气氛感到愤懑的启蒙主义知识分子，虽然无力拯救祥林嫂，但是是小说中唯一深刻同情祥林嫂悲剧命运的人。相对于漠然的短工、麻木迷信的柳妈和赏鉴祥林嫂痛苦的民众，“我”依然不失为一个有正义感、有觉悟的新党。“我”的忽说有鬼神忽说没有，都是建立在对祥林嫂是否有害的担心上。另一方面，小说写出了“我”对祥林嫂虽然深切同情，但却无力挽救她，无法改变她的困境，深刻地表现了在封建思想、封建伦理道德禁锢着整个社会思想的情况下，少数觉醒的知识分子那种欲救拔而不能的无可奈何的复杂心情。“我”是小说的视角，祥林嫂的故事就是通过“我”的观察和叙述才得以展现的。“我”也是祥林嫂故事的唯一的批判者，正是从“我”的视角出发，祥林嫂这样一个普普通通的底层妇女的命运悲剧才得以被关注和审视。3．小说中第一次描写镇上各家准备“祝福”的情景有何作用？［提示］祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天“迎接福神，拜求来年一年中的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”，而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊都在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价劳动力的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时，通过“年年如此，家家如此”“今年自然也如此”的叙述，显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧——一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。4．小说作者是如何综合运用多种表达方式的？［提示］鲁迅采用多种叙述手法，使整篇小说生动活泼而且结构紧凑。开篇的景物描写为故事的发生制造氛围，对祥林嫂的故事大都采用回忆，对鲁四老爷的刻画多从侧面表现，对柳妈的市井气采用语言描写，对祥林嫂的婆婆借助卫老婆子之口道出，对卫老婆子则采用灵活多变的语言来表现，对祥林嫂的刻画则侧重白描和勾画眼睛，辅以语言描绘，突出她在一次次打击面前的心理变化，这一点更是历来为人们所称道。人物的一言一行、一举一动无不牵动全篇，而重复的描写则突出了变化的过程。肖像描写，尤其是对眼睛的描写，每次都生动地表现了人物的心灵。2课堂.巩固演练一、基础达标1．下列加点字的注音全部正确的一项是()A．歆．享(xīn)朱拓．(tà)窈．陷(yǎo)新正．(zhēn)B．悚．然(sǒnɡ)桌帏．(wéi)荸荠．．(bíqi)蹙．缩(cū)C．诡．秘(ɡuǐ)陈抟．(tuán)草窠．(kē)炮．烙(pào)D．瓦楞．(lénɡ)形骸．(hái)惴．惴(zhuì)赎．罪(shú)解析：选DA项，正—zhēnɡ；B项，蹙—cù；C项，炮—páo。2．给下列句子选出合适的词语。(1)“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。“还不是和祥林嫂？”那短工________(a.简洁b．直捷c．直接d．简捷)的说。(2)但随后也就自笑，觉得________(a.偶尔b．偶然c．间或d．随便)的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲……(3)“我正要问你一件事——”她那没有________(a.精神b．神采c．光采d．精采)的眼睛忽然发光了。(4)脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前________(a.悲凉b．悲苦c．悲郁d．悲哀)的神色。答案：(1)d(2)a(3)d(4)d3．下列句子中表达效果最好的一项是()①她一手提着竹篮，内中一个空的破碗；一手拄着下端开了裂的比她更长的一支竹竿。②她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。③原来她家里还有一个十多岁的能打柴的小叔子。④原来她家里还有一个小叔子，十多岁，能打柴了。A．①③B．②④C．①④D．②③解析：选B短句更具表现力。4．下列各句判断有误的一项()A．选入课本的鲁迅的几篇小说发表年代的先后顺序是：《一件小事》《孔乙己》《祝福》。B．《四书》指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，它得名于宋朝的朱熹。C．“牲”的古义是指祭祀用的牛、羊、猪三牲，后来也泛指祭祀用的肉类。D．鲁迅的小说集有《彷徨》《呐喊》《故事新编》。《祝福》选自《彷徨》。解析：选A应先是《孔乙己》。二、文本精读阅读下面的文字，完成5～7题。况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。……“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”……对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。“那么，也就有地狱了？”“阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌蹰，什么计画，都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。5．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．祥林嫂见到“我”之后眼睛忽然发光，是因为“我”有文化，又见多识广，祥林嫂认为“我”能解决她心中的疑惑，因此饱含希望。B．“我”对祥林嫂三个问题的回答概括起来就是“也许有”“但也未必”“说不清”这几个词。总之，“我”并没有给祥林嫂确切的答案。C．“内中一个破碗，空的”，碗是空的，说明人们对祥林嫂的故事咀嚼鉴赏以后变得冷漠，不再对她同情施舍。D．“她分明已经纯乎是一个乞丐了”表现出祥林嫂已经沦落成一个乞丐的悲惨境地。解析：选CC项的理解过于主观，在这里，作者要强调的是祥林嫂处境的悲凉，碗是空的，未必是人们不肯施舍的结果。6．祥林嫂“走近两步”之后对“我”提出的三个问题，分别反映了她怎样的心理？请简要回答，并说明她产生这些心理的原因。解析：分析时注意每个问题所反映的心理各不相同，从而写出了人物复杂矛盾的内心世界。答案：第一个问题说明祥林嫂对大家都深信不疑的“魂灵”产生了怀疑，因为绝境中的她对下地狱充满了恐惧，希望通过否定“魂灵”来消除死后之忧。第二个问题体现了她恐惧的心理，因为害怕死后被锯开。第三个问题说明她又有点盼望死亡，因为死后可能与家人见面。7．如何理解“我”的“说不清”？解析：关于文中“我”对祥林嫂的回答，应扣住以下两点：一是善意的出发点；二是逃避责任，表现其软弱性。答案：“我”对祥林嫂提出的魂灵有无问题的回答，概括起来就是三句话：“也许有”“也未必”“说不清”。第一句回答，在“我”是自以为是的慰藉话，不忍心增添末路人的苦恼；而在祥林嫂却觉得这对魂灵的有无是一个似疑实信的答案，这对她“希望其有，又希望其无”的疑惑无疑是一个冲击。第二句回答，在“我”意识到前面的答话已给对方增添了苦恼，只好吞吞吐吐地支吾其词；而在祥林嫂却惊魂未定，由地狱想到死后的痛苦，使她的苦恼更增添了一层。