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二十四节气养生•立春养生篇•二月四日是立春。立春是一年中的第一个节气，“立”开始之意，立春揭•开了春天的序幕，表示万物复苏的春季的开始。此刻“嫩如金色软如丝”的垂柳•芽苞，泥土中跃跃而试的小草，正等待着“春风吹又生”，而“律回岁晚冰霜少。•春到人间草木知”，形象地反映出立春时节的自然特色。随着立春的到来，人们•明显地感觉到白天渐长，太阳也暖和多了，气温、日照、降水也趋于上升和增多。•人们按旧历习俗开始“迎春”，我国的台湾还将立春这一天定为“农民节”这是•冬三月农闲后的最后一天休息。农谚说得好：立春雨水到，早起晚睡觉。农事活•动由此开始，这时人们也走出门户踏青寻春，体会那最细微的最神妙的春意。•春季养生要顺应春天阳气生发，万物始生的特点，注意保护阳气，着眼于一•个“生”字。按自然界属性，春属木，与肝相应。（这是五行学说，以五行特性•来说明五脏的生理活动特点，如肝喜调达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故•以肝属“木”）肝的生理特点主疏泄，在志为怒，恶抑郁而喜调达。在春季精神•养生方面，要力戒暴怒，更忌情怀忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持心境恬•愉的好心态。同时要充分利用、珍惜春季大自然“发陈”之时，借阳气上升，万•物萌生，人体新陈代谢旺盛之机，通过适当的调摄，使春阳之气得以宣达，代谢•机能得以正常运行。•春季气候变化较大，天气乍寒乍暖，由于人体腠理开始变得疏松，对寒邪的•抵抗能力有所减弱，所以，初春时节特别是生活在北方地区的人不宜顿去棉服，•年老体弱者换装尤宜审慎，不可骤减。•《千金要方》主张春时衣着宜“下厚上薄”，•《老老恒言》亦云：•“春冻半泮，下体宁过于暖，上体无妨略减，所以养阳之生•气”。春天在起居方面，人体气血亦如自然界一样，需舒展畅达，这就要求我们•夜卧早起，免冠披发，松缓衣带，舒展形体，多参加室外活动，克服倦懒思眠状•态，使自己的精神情志与大自然相适应，力求身心和谐，精力充沛。•饮食调养方面要考虑春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，不宜食酸收之味。•《素问·藏气法时论》说：•“肝主春，……肝苦急，急食甘以缓之，……肝欲散，•急食辛以散之，用辛补之，酸泻之”。在五脏与五味的关系中，酸味入肝，具收•敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，饮食调养要投其脏腑所好，即“违其•性故苦，遂其性故欲。欲者，是本脏之神所好也，即补也。苦者是本脏之神所恶•也，即泻也。”明确了这种关系，就能有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝力理气•的草药和食品，草药如枸杞、郁金、丹参、元胡等，食品选择辛温发散的大枣、•豆豉、葱、香菜、花生等灵活地进行配方选膳。•春季养生另一方面，就是要防病保健。特别是初春，天气由寒转暖，各种致•病的细菌、病毒随之生长繁殖。温热毒邪开始活动，现代医学所说的流感、流脑•炒锅放在大火上倒入高汤，放盐、料酒烧开后，下豌豆、西红柿丁，等再次•烧开后改小火，把鸡肉泥用筷子或小勺拨成珍珠大圆形小丸子，下入锅内，再把•火开大待汤煮沸，入水淀粉，烧开后将味精、麻油入锅即成。•[功效]温中益气，补精填髓，清热除烦。•食物禁忌：•猪肝忌与黄豆、豆腐同食（同食易发痼疾）忌与鱼肉同食•；（同食令人伤神）。•“瑜伽蝴蝶式”帮您编织美丽的梦•专灭妇科炎症的“蝴蝶式”•昨天有个朋友来问我有没有祛斑效果好的面膜、面霜。她说这几年原本干净的脸上长出了很多斑，什么化妆品都试过了，一直没见什么效果，这成了她最大的烦恼。•我看她的斑确实很严重。远远看过去，眼睛下面就好像卧着一团阴云，再细看，气色也着实不好，黯淡没有一点光泽。她的太阳穴周围与人中部位长了很多的小红疙瘩，这两个部位是反映女人妇科与内分泌状况的。由此看来，她的皮肤问题是由内分泌紊乱与妇科炎症导致的。•我这一提醒，她才醒过味了：“我确实有些妇科炎症，总是痛经，前一阵还检查出来右侧卵巢囊肿。那该怎么调呢？”•于是，我教给她一个专门调妇科、消炎症的体式――“蝴蝶式”。•方法很简单，坐下来，屁股下用一个折成两个手掌厚的毯子垫一下。然后双腿弯曲，脚心相对。双手抓住脚尖，膝盖向两侧打开，尽量往地上贴，这就是“蝴蝶式”了。做这个动作的时候，脊背要挺直，双膝有节奏地向两边地板振动。•她刚学会时有些半信半疑，但是，当她坚持练习了一个多月，发现气色明显见好，来例假时竟然不再痛经了，脸上的小红疙瘩也消退了。于是，这个体式就成了她的最爱，每天都要做一做。同事们都说她变化很大，人也越来越自信了。•这个动作的运动量不算大，却恰到好处地运动到了最难锻炼到的部位――髋部。现在的人大部分时间都坐着，气血中的杂质慢慢地沉积到骨盆里。而保护着生殖系统和泌尿系统的骨盆就成了接纳垃圾、废物的容器，就像我们平时打扫不到的卫生死角。久而久之，经脉不通了，气血不运行了，这里就会滋生出细菌，从而导致炎症。有诸内必形诸于外，这些细菌表现在脸上就是斑点、痤疮、红疙瘩。•“蝴蝶式”打扫身体里的卫生死角最快•“蝴蝶式”通过双腿的频繁运动，能打通腿上的经络，使气血像“扫帚”一样把身体上的卫生死角给清除干净。不但能消灭炎症，还能增加骨盆和腹腔的供血量，使内脏得到血的供养而焕发活力。这种活力表现在脸上就是脸色红润、肤色洁白、无斑无痘、容颜娇嫩。•经常练习这个体式还能调节泌尿功能、缓解坐骨神经痛，很适合经常坐办公室的朋友。另外，这个体式对男人的前列腺有很好的保养效果。孕妇经常做这个，分娩时会更顺利。您不要看它很简单，甘草虽不起眼，却能和百药混搭。关键是您要练对体式，方法对了就能起到良好的效果。•当斑斑点点渐渐爬上您的皮肤，遮住了以往的光彩，您是否会想到这是内分泌紊乱的信号呢？美丽也是需要智慧的，只是把大量的护肤保养品涂在脸上，就像在隔靴搔痒，不但不能解决问题，还会增加皮肤的负担。•只有内在洁净了，外在容颜才会好。小满时节，湿度与温度正在增加，正是容易滋生炎症的时刻，爱美的您抓紧动起来吧。做一只美丽自信的“蝴蝶”，从当下开始。•雨水养生篇•公历每年二月十八日前后为雨水节气。雨水，“斗指壬为雨水，东风解冻，•冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。”雨水不仅表示降雨的开始，也表明雨•量开始增多。•随着雨水节气的到来，雪花纷飞，冷气浸骨的天气渐渐消失，而春风拂面，•冰雪融化，湿润的空气、温和的阳光和萧萧细雨的日子正向我们走来。杜甫有诗•云：•“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。•天是万物萌芽生长的季节，需要雨水的时候，它就来了，这春雨伴随着和风，当•夜幕降临时悄悄地、无声地、细细地下着滋润着万物。诗人用拟人的手法，把雨•拟人化，说它“知时节”懂得满足客观需要。在春天万物萌芽生长的季节，正需•要雨水的时候，雨就下起来了。一个“好”字，不但赞美“雨”，同时也赞美那•些为需要帮助的人送去及时雨的人。诗人盼望这样的“好雨”，喜欢这样的“好•雨”。•人们常说：•“立春天渐暖，雨水送肥忙。一年之计在于春，•春季如何看雨水。•对农民来说，雨水正是小春管理、大春备耕的关键时期，而我们的生活也充满了•新的希望。•根据雨水节气对自然界的影响，联系到养生篇中我着重强调雨水节气“调养•脾胃”的重要性。因为中医认为，脾胃为“后天之本”“气血生化之源”•，，脾胃•的强弱是决定人之寿夭的重要因素。明代医家张景岳提出：“土气为万物之源，•胃气为养生之主。胃强则强，胃弱则弱，有胃则生，无胃则死，是以养生家必当•以脾胃为先”（在五行与五脏的关系中，五行中的土对应于五脏中的脾）•。《图书•编·脏气脏德》指出：•“养脾者，养气也，养气者，养生之要也”。可见，脾胃健•旺是人们健康长寿的基础。•春天之肝木何以与脾土相关？五行学说在中医学的应用中，以五行的特性来•说明人体五脏的生理功能。肝属木，木性可曲可直，条顺畅达，有生发的特性，•故肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能。脾（胃）属土，土性敦厚，有生化万物的•特性，脾又有消化水谷，运送精微，营养五脏、六腑、四肢百骸之功效，为气血•生化之源。其五脏在生理上相互联系，在病理上相互影响。在五行相生相克关系•传变中，木旺乘土，即肝木过旺克伐脾土，也就是说由于肝木疏泄太过，则脾胃•因之而气虚，若肝气郁结太甚，则脾胃因之而气滞，两者皆肝木克脾土也。《难•经》称为“逆传”即肝病传脾。所以，春季养生中既要注意春季阳气生发的特点，•扶助阳气，又要避免伤及脾胃。•中医学称脾胃为“水谷之海”，有益气化生营血之功。人体机能活动的物质•基础，营卫、气血、津液、精髓等，都化生于脾胃，脾胃健旺，化源充足，脏腑•能才能强盛；脾胃又是气机升降运动的枢纽，脾胃协调，可促进和调节机体新•陈代谢，保证生命活动的协调平衡。而人身元气是健康之本，脾胃则是元气之本。•元代著名医家李东垣提出：脾胃伤则元气衰，元气衰则人折寿的观点。在他的《脾•胃论》中：•“真气又名元气，乃先身生之精气，非胃气不能滋”•。并指出：•“内伤•脾胃，百病丛生”。说明脾胃虚弱是滋生百病的主要原因。•《本草衍义总论》说：“夫善养生者养其内，不善养生者养其外。养外者实•外，以充快、悦泽、贪欲、姿情为务，殊不知外实则内虚也。善养内者，使脏腑•安和，三焦各守其位，饮食常适其宜。•”由此可知，脾胃是生命之本，健康之本，•历代医家、养生家都很重视脾胃的护养。现代医学实验证明，调理脾胃能有效地•提高机体免疫功能，防老抗衰。•调养脾胃的具体方法可根据自身情况有选择地进行饮食调节、药物调养和起•居劳逸调摄。•饮食调节：春季气候转暖，然而又风多物燥，常会出现皮肤、口舌干燥，嘴•唇干裂等现象，故应多吃新鲜蔬菜、多汁水果以补充人体水分。由于春季为万物•生发之始，阳气发越之季，应少食油腻之物，以免助阳外泄，否则肝木生发太过，•则克伤脾土。唐代养生学家孙思邈在《千金方》中说：•“春七十二日，省酸增甘，•以养脾气”•五行中肝属木，味为酸，脾属土，味为甘，木胜土。所以，春季饮•食应少吃酸味，多吃甜味，以养脾脏之气。可选择韭菜、香椿、百合、豌豆苗、•茼蒿、荠菜、春笋、山药、藕、芋头、萝卜、荸荠、甘蔗等。•《千金月令》“正月宜食粥，……一曰地黄粥，以补肾。（鲜地黄150克，•：”•捣汁备用，粳米50克洗净，冰糖适量，同入锅中加适量水，煮成粥后，将鲜地•黄汁倒入粥内，文火煮20分钟即好。）二曰防风粥，用以祛四肢之风。取防风一•份，煎汤去汁煮粥。三曰紫苏粥，取紫苏一份，炒至微黄，略有香气时，煎汁煮•粥。”少吃生冷粘杂食物，以防伤及脾胃。•药物调养：要考虑脾胃升降生化机能，用升发阳气之法，调补脾胃。可选用•沙参、西洋参、决名子、白菊花、首乌粉及补中益气汤等。•精神调摄：•“凡愤怒、悲思、恐惧，皆伤元气”，因此在精神调摄方面要静心•寡欲、不妄作劳，以养元气。•起居劳逸调摄：起居有常，劳逸结合。即顺应自然，保护生机遵循自然变化•的规律，使生命过程的节奏，随着时间、空间和四时气候的改变而进行调整，使•其达到健运脾胃，调养后天，延年益寿的目的。•忌食食物：正月忌食羊肉、狗肉、雀肉，不得生食葱蒜，花生宜煮不宜炒。•惊蛰养生篇•惊蛰，一年中的第三个节气。农历书中记载：“斗指丁为惊蛰，雷鸣动，蛰•虫皆震起而出，故名惊蛰。”所谓斗即斗纲，也就是北斗七星中的魁、衡、勺三•颗星。它们随着天体的运行，斗纲指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所•代表的月份。在阳历中，斗指丁时，太阳黄经为345度。•惊蛰，是“立春”以后天气转暖、春雷初响、惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各•种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现•象的一个节气。但真正使冬眠动物苏醒出土的，并不是隆隆的雷声，而是气温回•升到一定程度时地中的温度。惊蛰时节，我国有些地区已是桃花红、李花白，黄•莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入春耕季节。有谚语云：“惊蛰过，•暖和和，蛤蟆老角唱山歌。“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”•这是说惊蛰•日或惊蛰日后听到雷声是正常的，风调雨顺，主好年景。有些地区忌讳惊蛰日前•听到雷声，并总结出“惊蛰未到雷先鸣，大雨似蛟龙”的气象规律。由此可知，•节气的转换对农民朋友的重要。除此之外，对我们现代人来说，无论你是从商的•生意人还是医生或是其他的职业，积累一定的物候知识，对你的