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第二单元东西方的先哲单元整合一、亚里士多德的“中庸”和孔子“中庸”政治思想的异同1．相似性(1)两者都把“中庸”作为一种哲学意义上的道德，并把它作为政治思想的出发点和归宿①亚里士多德首先论证了个人行为的道德性，继而推出城邦的目的是“为了完成某种善业”，这种善首先是个人的善，是一种节制和中庸，个人的善与城邦的善是统一的，个人的善只有在城邦中才能完成。②孔子也把中庸作为哲学的基础和最高道德标准，孔子从个人道德出发，提出“中庸”，要人们贯彻“忠恕之道”。在治理国家上要实现一种和谐，即社会秩序安定祥和，人际关系密切。(2)两者的目的都是为了维护统治阶级的利益①亚里士多德希望用加强中产阶级的力量来平衡富人和穷人之间的矛盾和斗争，使奴隶主国家不致崩溃。他把巩固希腊城邦国家的希望，寄托在具有“中庸”品德的中产阶级身上。②孔子生在“礼崩乐坏”的春秋末期，他的“中庸”的目的是保持合乎周礼宗法等级制的社会政治秩序，维护奴隶主阶级的统治。2．差异性(1)亚里士多德的“中庸”主要体现在城邦价值的实现上；而孔子的“中庸”则是建立在关注政治生活中的人伦关系的基础上的。(2)亚里士多德的“中庸”思想侧重于阶级统治的合理性分析；而孔子的“中庸”思想主要是统治阶级的政治决策手段。二、如何认识东西方先哲的思想项目孔子柏拉图亚里士多德哲学思想敬鬼神而远之①敬：怀疑鬼神的存在②远：把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置①唯心主义，认为理念是世界的本原，现实世界只是理念世界的反映②研究物质世界只能获得不确定的“意见”，而不能获得知识①思想来源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割②物质世界值得研究，尽管认识中有错误，但也有真理成分项目孔子柏拉图亚里士多德政治思想仁与礼；为政以德理想国是哲人统治的国家，其次才是法治国归纳六种政体，提出法治优于人治伦理思想中庸伦理学主题：正义中道项目孔子柏拉图亚里士多德教育思想因材施教、有教无类、启发式教学、当仁不让于师等既重视政治的研究，又重视自然科学知识，既培养政治家，又培养科学家①教学方法别具一格；逍遥学派②“吾爱吾师，但更爱真理”开办学校创办私学，广收门徒阿卡德米学园吕克昂学园