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四种常见的论证思路并列从中心论点中分解出几个平行的、互不交叉的分论点，共同来阐述文章的中心论点。有首先、其次、再次，或一方面、另一方面等语言标志。层进层进式结构中，后面层次的论证是在前面论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。前后顺序紧密，不能随意变动。对比对比结构是把两种观点加以对比，突出论证其中一方面的正确性。往往一方面用墨较多，作为论证的重点；而另一方面着墨较少，只作陪衬。总分文章各层次之间有总说与分说的关系，论点在各层次的分论点当中体现，而各层次的分论点由总论点统领，可以先总后分，也可以先分后总。考点诠释“分析论证”是最能体现议论文文体特征的题目之一，考查的是对文章论证思路和论证手法的分析。就论证思路而言，任何一篇议论文都是由提出问题、分析问题、解决问题三部分组成，根据其论述的特点，其主体部分的基本结构思路，无外乎并列、层进、对比、总分四种常见的模式。【典题示例】—————————————————————————————————————[典例](2019·高考全国卷Ⅱ)阅读下面的文字，完成后面的问题。①杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入他所接触到的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼采而无所偏失。②这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中的论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人情物态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包。如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉悲哀响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。③其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾越，摩诘之禅解，子厚之抑敛，东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击败而毁命丧生。然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面又有极客观的从容的观赏，如著名的《北征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆之一片娇痴之态。此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗题中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样。凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现。这种复杂的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。(摘编自叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》)文本梳理(一)论证思路1．引论(提出问题)文章第①段是引论部分。文章开头提出杜甫能取得集大成之成就的原因是其“”。这是全文的观点。生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常2．本论(分析问题)本论部分是文章的②③两段。这两段与第①自然段构成总分关系，分别从“”和“”两个角度论述中心论点。第②段，从诗歌体式风格方面和诗歌内容方面论证了杜甫的“”。前者采用了举例和对比手法，后者采用了举例与引用。第③段在论证“”这一特点时，也采用了举例和对比手法。汲取之博与途径之正严肃中之幽默与担荷中之欣赏汲取之博与途径之正杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏3．结论(解决问题)由于文章是节选，没有结论部分。(二)论证结构下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A．文章用先总论后分论的结构，论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。B．文章从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。C．文章在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人做了对比。D．文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统。[答题流程]请在空白处填入你的理解和分析。第1步：通读全文，把握文意通读文章可知，这篇文章论述的是，文章的中心论点在文章第①自然段中，这段文字采用的是的推理方式，得出杜甫成就的原因——生而禀有一种极为难得的健全才性。第2步：理清层次，明确思路这篇文章的论述层次十分清晰，全文是，具体到各自然段，第①自然段是层进结构，第②和第③自然段也都是总分结构。杜甫的成就由果索因总分结构第3步：分析选项，确定答案A此项就整篇文章而论，先总论后分论，分析。分析。B此项是就文章第②自段的层次进行的分析，从体式风格和内容两方面论证。分析。杜甫取得成就的原因正确杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正正确C此项是对文章第③自然段论证手法的分析。从文中可以看出，其他诗人和杜甫不同。是，分析。D强加因果，原文第③自然段说“使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕”。[规范作答][A][B][C][D]对比手法正确此项因为他广泛汲取了前人传统[类题拓展]下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章开门见山，直接提出杜甫取得成就的原因，认为杜甫是一位感性与理性兼具的诗人。B．作者在论述杜甫“汲取之博与途径之正”时，大量列举其作品以及其他作家的作品为例。C．杜甫不但广泛汲取，而且还善于变化，其“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫之变化。D．杜甫终生过着艰苦的生活，诗中却有“戏为”“戏赠”“戏作”等诗，可见其才性之健全。解析：B项说法错误，第②自然段中没有列举“其他作家的作品”。答案：B五种常见论证方法的简单判定论证方法判定依据举例论证看文中有无具体的例子，是不是有常用的“如”“例如”等标志。引用论证文中有没有引用名人名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理。常有书名、说话人说等标志。对比论证是否从正反两方面的事实或道理进行鲜明对比，是否有两种截然不同的态度。论证方法判定依据类比论证所运用的例子是否与要论证的事物或道理“同类”，有没有以此类推的意思。因果论证前后内容之间是否有明显的因果关系，有无“由于”“因为”“因此”“因而”“所以”，“由此观之”之类的语言标志。考点诠释论述类文本对论证的考查，除分析判断论证思路外，还常常考查论证的方法。论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带。在论述类文本阅读中，常见的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、类比论证、因果论证。一、举例论证——————————————————————————————————[典例1]阅读下面的选项与文本信息，判断选项正误并简要说明理由。[文本信息]在很多人眼里，“互联网是平的”，信息可以自由流动，人们可以自由选择，但这只是互联网“理想国”里的单纯想象。《美国科学院院报》日前发布了一篇有关社交网络与个人政治立场的论文。研究者让支持共和党的人连续看一个月有关民主党的正面消息，让支持民主党的人连续看一个月有关共和党的正面消息，但最终的结果是，支持共和党的人更加讨厌民主党，支持民主党的人更加讨厌共和党。这也就是说，社交网络无助于弥合分歧，反而会将分歧扩大。[选项]文中以共和党和民主党互看对方正面消息为例，旨在证明互联网不是“理想国”。答案：×举例论证的是“社交网络无助于弥合分歧”。举例论证，也叫事实论证，是一种运用材料证明观点的方法。使用这种方法，一般是先有论点，再有围绕论点举出的事例，用事例证明观点，最后归纳出结论。二、引用论证—————————————————————————————————————————[典例2]阅读下面的选项与文本信息，判断选项正误并简要说明理由。[文本信息]马克思说：“人双重地存在着：从主体上说作为他自身而存在着，从客体上说又存在于自己生存的这些自然无机条件之中。”这就是说，人是双重生命的存在。一方面，“人直接是自然物”，存在于自然之中。作为一种自然存在，隶属自然的本性规定了人如其他自然存在物一样，受自然必然性的支配。这是人存在的客观方面、物质方面。另一方面，“人不仅仅是自然存在物”，而且是“自为地存在着的存在物”。作为一种自为存在，人的活动总是灌注着一种内在的渴望、憧憬，即要求在创造性活动中，通过自我意识，把自身从自在的自然世界中提升出来。这是人的存在的主观方面、精神方面。客观方面与主观方面、物质方面与精神方面的共在共存，人才能成为有生命创造的人。[选项]马克思认为人是双重生命的存在，文章通过引用马克思的相关论述，提出论点。答案：√文段开篇引用，最后提出“客观方面与主观方面、物质方面与精神方面的共在共存，人才能成为有生命创造的人”的观点。引用论证又叫理论论证，是通过讲道理的方式，运用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。三、对比论证——————————————————————————————————————————[典例3]阅读下面的选项与文本信息，判断选项正误并简要说明理由。[文本信息]面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身—家—国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较，中国文化中“天下”的世界观更具有开放性和包容性。[选项]文章采用举例论证的手法，说明中国文化中的“天下”观具有开放包容的特点。答案：×这段文字采用了对比论证的手法，说明中国文化中“天下”的特点。文中虽举例斯多葛学派，只是说明西方文化中也有关于世界的思考。对比论证，用正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点的一种论证方法。对比可以是两个对象之间的比较，也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较，前者称为横向比较，后者称为纵向比较。四、类比论证—————————————————————————————————[典例4]阅读下面的选项与文本信息，判断选项正误并简要说明理由。[文本信息]历史的真相是唯一的，口述者对历史之真的追寻很像是盲人摸象，自以为摸到了历史真相，但他所触摸到的仅仅是部分的历史真相，是其历史记忆中的部分真相，离客观存在的历史之真还有相当大的差距。口述历史研究，就是这样一种以挖掘历史记忆的方式无限逼近历史真实的追逐历程。[选项]文章将口述历史比喻为盲人摸象，以说明口述历史与历史真相之间有很大的差距。答案：×文章不是“将口述历史比喻为盲人摸象”，作者运用了类比手法。比喻是为了生动性，类比是说明相似性。类比论证是将已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推，从而证明论点的一种论证方