搜索
第五节第九章中国民族与宗教知识道教全国导游基础知识（第五版）考试说明时间判断题单选题多选题分值201611201711201831201912学习要求了解A熟悉B熟悉：道教的产生、发展及主要派别（2020具体描述）；掌握C掌握：著名宗教旅游景观的相关知识。第五节道教目录一、道教的创立和发展简史三、道教的法术四、道教的经典和标记二、道教的基本教义五、供奉的主要对象七、道教主要称谓八、斋醮六、道观的主要殿堂九、道教之旅一、道教的创立和发展简史道教的传播与发展1.原始道教阶段2.道教上升为理论化阶段3.道教上升为两大派系阶段正一道全真道以“”和“”为代表。（1）东汉末年，即东汉顺帝时（126～144年），在蜀中鹤鸣山（今四川省大邑县境内）张陵（又称张道陵）倡导五斗米道，因信徒人教必须交五斗米，故名之。所以“五斗米道”即为早期的道教。后来，倡导道教的张陵被称为张天师，被尊为道教的创始者。（2）张角创《太平道》，也属于早期道教。1.原始道教阶段17172.道教上升为理论化阶段以东晋道士葛洪、北朝嵩山道士寇谦之、南朝宋庐山道士陆修静、南朝齐梁间茅山道士陶弘景为代表。【2017年真题·单选】道教的创始人是（）。A.张角B.张陵C.葛洪D.张鲁历年真题【答案】B3.道教形成两大派系阶段正一道全真道《道德经》（道经）《般若波罗蜜多心经》（佛经）《孝经》（儒经）1.全真道创立时间主要经典主要创派人主张道、佛、儒三教合一。王重阳金初19191.全真道在修行方法上1616重内丹修炼，不尚符箓，不事黄白之术（冶炼金银之术）以修身养性为正道。全真道士必须出家住宫观，不得蓄妻室，并制定严格的清规戒律。2.正一道江南的龙虎山（正一派本山）阁皂山（灵宝派本山）茅山（上清派本山）创立时间三山符篆元成宗大德八年（1304年）授江西龙虎山三十八代天师张与材“正一教主，主领三山符篆”。元代lùlù道教三大宗2.正一道正一道集符箓派之大成，以行符篆为主要特征（画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾）。2.正一道正一道集符箓派之大成，以行符篆为主要特征（画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾）。道士可以有家室，可出家，住宫观，清规戒律也如全真道严格。主要经典《正一经》2.正一道1.全真道一、道教，目前全国道教宫观大部属全真派正一道主要流行在江南和台湾。【2016年真题·多选】下列关于道教全真道特点说法中，正确的是（）。A.以修身养性为正道B.主要流行与江南和台湾省C.道士须出家住宫观，不得蓄妻室D.不重内丹修炼，不尚符箓E.主张道、佛、儒三教合一历年真题【答案】ACE【2019年真题·单选】主张道、佛、儒三教合一的道教派别是()。A.正一派B.全真派C.符箓派D.灵宝派历年真题【答案】B二、道教的基本教义1.“道”3.自然无为2.“气化宇宙”的学说4.柔弱不争5.清静寡欲6.仙道贵生，返璞归真老子《道德经》称：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道教的宇宙演化图式为：最初，由“道”在虚无中产生一团“混沌元气”；然后，这团原始祖气内部分化为阴阳二气；后来，阴阳二气的冲和，产生天、地、水三气；最后，天、地、水三气混合生成万物。二、道教的基本教义1.“道”3.自然无为2.“气化宇宙”的学说4.柔弱不争5.清静寡欲6.仙道贵生，返璞归真老子《道德经》称：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道教的宇宙演化图式为：最初，由“道”在虚无中产生一团“混沌元气”；然后，这团原始祖气内部分化为阴阳二气；后来，阴阳二气的冲和，产生天、地、水三气；最后，天、地、水三气混合生成万物。二、道教的基本教义1.“道”3.自然无为2.“气化宇宙”的学说4.柔弱不争5.清静寡欲6.仙道贵生，返璞归真《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”的本性就是自然。《道德经》又说：“道常无为而无不为。”要真正达到“自然”的境界，就要践行“无为”的处世方法。强调遵循自然之规律，不要对事物的自然发生和发展强行进行预。二、道教的基本教义1.“道”3.自然无为2.“气化宇宙”的学说4.柔弱不争5.清静寡欲6.仙道贵生，返璞归真道教以柔弱为用，主张一切行为都不要太刚强，刚者容易先受摧残，强者容易先受挫折。所谓“不争”，强调不与人争名利荣华，以柔克刚。二、道教的基本教义1.“道”3.自然无为2.“气化宇宙”的学说4.柔弱不争5.清静寡欲6.仙道贵生，返璞归真《道德经》称：“清静为天下正。”学道修道应做到没有自己的私自嗜欲，乐好清静，这样才符合“道”的体性。二、道教的基本教义1.“道”3.自然无为2.“气化宇宙”的学说4.柔弱不争5.清静寡欲6.仙道贵生，返璞归真道教追求得道成仙。通过自我修行，达到长生不老。道教修行主张“性命双修”，即心性品德（性）的修养和身体生命（命）的修炼。三、道教的法术3.符箓与咒语2.内丹术1.服食与外丹4.禹步和手诀5.占验术包含服食术（食疗法）、辟谷术、外丹术等。三、道教的法术3.符箓与咒语2.内丹术1.服食与外丹4.禹步和手诀5.占验术主要是通过对人体内的精、气、神三宝的修炼，结成内丹。三、道教的法术3.符箓与咒语2.内丹术1.服食与外丹4.禹步和手诀5.占验术通过神秘的图文（符箓）和语言（咒语）役使鬼神，达到降妖镇魔、治病除灾的目的。三、道教的法术3.符箓与咒语2.内丹术1.服食与外丹4.禹步和手诀5.占验术“禹步”又称“步罡踏斗”，“手诀”即结手印。禹步与符咒、手诀相结合，达到与神沟通而降妖除魔的目的。gāng三、道教的法术3.符箓与咒语2.内丹术1.服食与外丹4.禹步和手诀5.占验术俗称算命术，道教占验术包含易占、梦占、测字、星占、相术、风水术、灵签等。四、道教的经典和标记经典：《道藏》是道教经籍的总集标记：太极八卦图.五、供奉的主要对象神仙尊神护法神将四御三官三清是道教最高层神团。玉清元始天尊，住清微天之玉清宫；上清灵宝天尊，住禹余天之上清宫；太清道德天尊，住大赤天之太清宫。.五、供奉的主要对象神仙尊神护法神将四御三官三清是仅次于三清、辅佐三清的四位天帝。玉皇大帝，为总执天道之神；中天紫微北极大帝，协助玉皇大帝执掌天地经纬、日月星辰和四时气候；勾陈上宫天皇大帝，协助玉皇大帝执掌南北极和天地人三才，统御众星，并主持人间兵革之事；承天效法后土皇地祇qí（女神），执掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀（故有人称为“大地母亲”）1818.五、供奉的主要对象神仙尊神护法神将四御三官三清——指天官、地官、水官。系元始天尊所吐“三元真气”所化，是元始天尊的三个儿子。道教称：天官赐福地官赦罪水官解厄【2018年真题·多选】道教供奉的主要对象中，四御是指（）。A.玉皇大帝B.中天紫微北极大帝C.太上老君D.勾陈上宫天皇大帝E.后土皇地祇历年真题【答案】ABDE太上老君是三清之一神仙尊神护法神将.五、供奉的主要对象1.真武大帝3.文昌帝君2.魁星4.八仙5.天妃娘娘五、供奉的主要对象神仙尊神护法神将1.真武大帝3.文昌帝君2.魁星4.八仙5.天妃娘娘传真武为远古净乐国太子，后在武当山修炼，得道飞升，威镇北方。因北方在五行中属水，故真武又是水神，有防止火灾之威力。全国著名的真武庙还有：广东佛山祖庙（始建于北宋），云南昆明太和宫。1818广东佛山祖庙云南昆明太和宫五、供奉的主要对象神仙尊神护法神将1.真武大帝3.文昌帝君2.魁星4.八仙5.天妃娘娘魁星指北斗七星中组成斗形的前四颗星。与文昌帝君一样，备受读书人崇拜。魁星典型塑像为一赤发蓝面鬼，一足立于鳌头之上，一手捧斗，一手执笔。“魁星点斗，独占鳌头”被视为读书人应试获中之征。五、供奉的主要对象神仙尊神护法神将1.真武大帝3.文昌帝君2.魁星4.八仙5.天妃娘娘文昌原是星官名。宋元间道士称，天上文昌星曾于西晋末降生四川梓潼七曲山为张亚子，以后历代转世，玉皇大帝命他掌管人世功名利禄，遂成为道教大神文昌帝君，备受读书人的崇拜。咱元代起全国各地均兴建文昌庙、文昌祠、文昌阁等供奉文昌帝君。1919七曲山文昌宫（梓潼大庙）是全国文昌庙的祖庙。贵州贵阳文昌阁主楼是九角三层宝塔形建筑，国内罕见。五、供奉的主要对象神仙尊神护法神将1.真武大帝3.文昌帝君2.魁星4.八仙5.天妃娘娘八仙指李铁拐（也称铁拐李）、汉钟离（也称钟离权）、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。五、供奉的主要对象神仙尊神护法神将1.真武大帝3.文昌帝君2.魁星4.八仙5.天妃娘娘妈祖原名林默，生于北宋建隆元年（960年）。传她生而神异，救助过不少海上遇难渔民和船只，后在福建莆田湄洲岛羽化升天。当地渔民在岛上盖庙祭祀。道教继承民间传说，把妈祖列为道教女神（海上保护神）。1818五、供奉的主要对象神仙尊神护法神将1.真武大帝3.文昌帝君2.魁星4.八仙5.天妃娘娘全国沿海城市均建有妈祖庙、天后宫、天妃宫、朝天宫等供奉妈祖。湄洲岛妈祖庙、天津天后宫和台湾北港朝天宫并列为我国三大妈祖庙。湄洲岛妈祖庙为妈祖庙的祖庭天后宫是天津市区现存最古老的庙宇台湾北港朝天宫北港朝天宫是云林最著名的庙宇，也是台湾妈祖的总庙。【2018年真题·单选】1.道教中的水神是（）。A.天妃娘娘B.王母娘娘C.文昌帝君D.真武大帝历年真题【答案】D【2019年真题·单选】道教信仰中,主管人间功名利禄的神仙是()。A.文昌帝君B.真武大帝C.紫微大帝D.关圣帝君历年真题【答案】A神仙尊神护法神将.五、供奉的主要对象1.关圣帝君2.王灵官即关羽，关羽在宋代以后才名声大振，因其为“忠、孝、义、节”的楷模而屡受皇帝褒封，佛、道两家（包括藏传佛教）也争相把关羽拉进自己教门。儒家尊其为“”；佛家尊其为；道教则尊其为关圣帝君。关公遂成为唯一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像。19191818河南洛阳的关林，前为祠庙，后为墓冢，传为埋葬关羽头颅之处，也是著名的关帝庙。山西运城解州关帝庙是全国规模最大、最为壮观、保存最完好的关帝庙。19191818神仙尊神护法神将.五、供奉的主要对象1.关圣帝君2.王灵官道教一般认为，王灵官名王善，后成为道教重要护法神将，专门镇守道观山门，镇妖压魔。其地位相当于佛教的韦驮。【2018年真题·判断】关公为唯一受到儒、释、道共同尊崇的偶像，山西运城解州关帝庙是全国规模最大、最为壮观、保存最完好的关帝庙。A.正确B.错误历年真题【答案】A【2019年真题·判断】关公为唯一受到儒、释、道共同尊崇的偶像，山西运城解州关帝庙是全国规模最大、最为壮观、保存最完好的关帝庙。A.正确B.错误历年真题【答案】A六、道观的主要殿堂灵官殿三清殿玉皇殿三官殿山门七、道教的主要称谓男教徒：道士、乾道女教徒：道姑全真道道观的最高负责人：方丈正一道道观的最高负责人：主持八、斋醮即供斋醮神，是道教常见的一种法事，有日常的持诵和忏法。所谓持诵，即受持而咏读之，俗称念经。所谓忏法，即拜忏的方法与仪式，用以忏悔。斋醮常配有大蜘和音乐吹打，颇具民族特色。九、道教之旅道教发祥地符箓派三名山丹鼎派名山道教神仙祖庭其他道教名山大观1.青城山2.终南山位于四川都江堰市西南，为蜚声海内外的道教名山。传道教创始人张道陵在四川鹤鸣山得道后至青城山传五斗米道，降魔治鬼，造福于人，故青城山为道教发祥地之一。青城山道教属全真道。九、道教之旅道教发祥地符箓派三名山丹鼎派名山道教神仙祖庭其他道教名山大观1.青城山2.终南山位于陕西西安市南，为北方道教名山。山内有楼观、老子墓、重阳宫等道教圣迹。九、道教之旅道教发祥地符箓派三名山丹鼎派名山道教神仙祖庭其他道教名山大观1.青城山2.终南山草楼观亦成为中国第一座道观，楼观遂有“道观之祖”之美誉。楼观台1616终南山重阳宫，与北京白云观、山西芮城永乐宫并称全真道三大祖庭。重阳宫在户县祖庵镇北终南山下，是全真道创始人王重阳的埋骨处。ruì【2016年真题·单选】下列道教宫观中，享有“道观之祖”美誉的是（）。A.北京白云观B.陕户县重阳宫C.陕西周至草楼观D.四川青城山常道观历年真题【答案】C【2017年真题·多选