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主题五廉洁奉公廉洁奉公(一)子罕辞玉【品——培养语感利“断句”】宋人或得玉献诸子罕①子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝稽首②而告曰小人怀璧不可以越乡纳此以请死③也子罕置诸其里使玉人为之攻之富而后使复其所——《左传·襄公十五年》【注——“文化常识”厚素养】①子罕：人名，是春秋时代宋国的司城(掌管工程的官)，又名乐喜。②稽首：古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。③请死：请求免于死难。【读——熟读成诵意自知】宋人或．得玉，献诸．子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以．示玉人，玉人以．为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳．此以请死也。”子罕置诸．其里，使玉人为之攻．之，富．而后使复其所。——《左传·襄公十五年》【练——练牢基础傲高考】1．对下列各句中加点词的解释有误的一项是()A．宋人或．得玉(有人)B．纳．此以请死也(上交)C．使玉人为之攻．之(攻打)D．富．而后使复其所(使……富裕)解析：“攻”，加工。2．对下列句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是()①宋人或得玉，献诸．子罕②子罕置诸．其里③以．示玉人④玉人以．为宝也A．①②意义、用法相同，③④意义、用法也相同。B．①②意义、用法相同，③④意义、用法不同。C．①②意义、用法不同，③④意义、用法相同。D．①②意义、用法不同，③④意义、用法也不同。解析：①②均为兼词，“之于”的合音；③④均为介词，“把”。3．下列句子中补充部分不正确的一项是()A．(吾)以(之)示玉人，玉人以(之)为宝也。B．若以(之)与我，皆丧宝也。C．(献玉者)稽首而告曰。D．(玉人)富而后使复其所。解析：主语应为“子罕”。4．把文中画线的句子译成现代汉语。子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。参考答案：于是子罕把献玉人安置在自己的住处，请玉工替献玉人加工好那块玉，使其富裕后再让他返回他的家。【译——素材积累助写作】宋国有人得到一块玉石，将它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说：“我曾经把这块玉石拿给玉工鉴定过，他认为这是一块宝玉，因此我才敢献给您。”子罕说：“我把不贪图财物的这种操守当作宝物，你把玉石作为宝物。如果你把宝玉送给了我，我们两人都丧失了宝物。不如各自留有各自的宝物。”献玉的人跪拜着对子罕说：“小人带着玉璧，不能安全地走过乡里。把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”于是子罕把献玉人安置在自己的住处，请玉工替献玉人加工好那块玉，使其富裕后再让他返回他的家。廉洁奉公(二)鲁相拒鱼【品——培养语感利“断句”】公仪休者鲁博士也以高弟①为鲁相奉法循理无所变更百官自正使食禄者不得与下民争利受大者②不得取小③客有遗相鱼者相不受客曰闻君嗜鱼遗君鱼何故不受也相曰以嗜鱼故不受也今为相能自给鱼今受鱼而免谁复给我鱼者吾故不受也食茹④而美拔其园葵⑤而弃之见其家织布好而疾出其家妇⑥燔其机云欲令农士工女⑦安所雠其货乎——《史记·循吏列传》【注——“文化常识”厚素养】①高弟：一作“高第”，指才优而学业品第高。②受大者：领取俸禄多的人，指官位高的人。③取小：占小便宜。④茹：蔬菜的总称。⑤园葵：菜园中的冬葵菜。⑥家妇：妻子。⑦工女：此指织妇。【读——熟读成诵意自知】公仪休者，鲁博士也。以．高弟为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗．相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜．鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以．嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而．免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”食茹而．美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔．其机，云：“欲令农士工女安所雠．其货乎？”——《史记·循吏列传》【练——练牢基础傲高考】1．对下列各句中加点词的解释有误的一项是()A．客有遗．相鱼者(赠送)B．闻君嗜．鱼，遗君鱼(极为喜好)C．疾出其家妇，燔．其机(烧)D．欲令农士工女安所雠．其货乎(同“仇”，仇恨、仇怨)解析：“雠”，售。2．对下列句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是()①以．高弟为鲁相②以．嗜鱼，故不受也③今受鱼而．免④食茹而．美A．①②意义、用法相同，③④意义、用法也相同。B．①②意义、用法相同，③④意义、用法不同。C．①②意义、用法不同，③④意义、用法相同。D．①②意义、用法不同，③④意义、用法也不同。解析：①②介词，因为；③④连词，表顺承。3．下列句子中补充部分不正确的一项是()A．(公仪休)以高弟为鲁相。B．(汝)欲令农士工女安所雠其货乎？C．(吾)闻君嗜鱼，遗君鱼。D．疾出其家妇，(家妇)燔其机。解析：整句话的主语为“公仪休”。4．把文中画线的句子译成现代汉语。食茹而美，拔其园葵而弃之。参考答案：公仪休吃了蔬菜感觉味道很好，就把自家园中的冬葵菜都拔下来扔掉。【译——素材积累助写作】公仪休，是鲁国的博士。由于才学优异做了鲁国国相。他遵奉法度，按原则行事，丝毫不改变规制，因此百官的品行自然端正。他命令为官者不许和百姓争夺利益，做大官的不得占小便宜。有位客人给国相公仪休送鱼，他不肯接受。客人说：“听说您极爱吃鱼才送鱼来，为什么不接受呢？”公仪休回答说：“正因为很爱吃鱼，才不能接受啊。现在我做国相，自己还买得起鱼吃；如果因为今天收下你的鱼而被免官，今后谁还肯给我送鱼？所以我绝不能接受。”公仪休吃了蔬菜感觉味道很好，就把自家园中的冬葵菜都拔下来扔掉。他看见自家织的布好，就立刻把妻子逐出家门，还烧毁了织机。他说：“想要让农民和织妇到哪里卖掉他们生产的货物呢？”廉洁奉公(三)孔明治家【品——培养语感利“断句”】初亮自表后主曰成都有桑八百株薄田十五顷子弟衣食自有余饶至于臣在外任[注]无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下及卒如其所言——《三国志·诸葛亮传》【注——“文化常识”厚素养】外任：旧指在京城以外的地方做官。【读——熟读成诵意自知】初．，亮自表．后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于．臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于．．官，不别治生，以．长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢．财．，以．负陛下。”及卒，如其所言。——《三国志·诸葛亮传》【练——练牢基础傲高考】1．对下列各句中加点词的解释有误的一项是()A．初．，亮自表后主(从前，当初)B．初，亮自表．后主(表达、表述)C．随身衣食，悉仰．于官(仰仗、依靠)D．不使内有余帛，外有赢财．．(多余的钱财)解析：“表”，上表，向……表明心志。2．对下列句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是()①悉仰于．官②至于．臣在外任③不别治生，以．长尺寸④劳师以．袭远A．①②意义、用法相同，③④意义、用法也相同。B．①②意义、用法相同，③④意义、用法不同。C．①②意义、用法不同，③④意义、用法相同。D．①②意义、用法不同，③④意义、用法也不同。解析：①介词，引进对象，不译；②“至于”固定搭配，不译；③④连词，表目的，“来”。3．与“以负陛下”中的“负”意思相同的一项是()A．秦贪，负．其强B．命夸娥氏二子负．二山C．徐衍负．石入海D．臣诚恐见欺于王而负．赵解析：D项与例句相同，均解释为“辜负”；A项，凭借；B项，背负；C项，抱持。4．把文中画线的句子译成现代汉语。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。参考答案：而我在外当官，没有其他的花费，穿衣吃饭全靠当官的俸禄，没有做其他的兼职营生来增加自己的收入。【译——素材积累助写作】从前，诸葛亮自己向后主表明说：“成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田十五顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，自会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，穿衣吃饭全靠当官的俸禄，没有做其他的兼职营生来增加自己的收入。到我死的时候，不会出现有多余的绸布、多余的钱财这样的状况而辜负陛下。”到了他死的时候，果真像他所说的那样。廉洁奉公(四)杨震拒金【品——培养语感利“断句”】杨震①少好学大将军邓骘②闻其贤而辟之举茂才③四迁荆州刺史东莱太守当之郡道经昌邑故所举荆州茂才王密为昌邑令谒见至夜怀金十斤以遗震震曰故人知君君不知故人何也密曰暮夜无知者震曰天知神知我知子知何谓无知密愧而出后转涿郡太守性公廉不受私谒子孙常蔬食步行故旧长者或欲令为开产业震不肯曰使后世称为清白吏子孙以此遗之不亦厚乎——《后汉书·杨震列传》【注——“文化常识”厚素养】①杨震(？—124)：东汉名臣，字伯起，弘农华阴(今陕西华阴东南)人。②邓骘(？—121)：东汉外戚，字昭伯，南阳新野(今新野南)人。③茂才：秀才。东汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂才”，后来有时也称“秀才”为“茂才”。【读——熟读成诵意自知】杨震少好学。大将军邓骘闻其贤而辟．．之，举茂才，四迁．荆州刺史、东莱太守。当之．郡，道经昌邑，故．所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗．．震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而．出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒．。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以．此遗之．，不亦厚乎！”——《后汉书·杨震列传》【练——练牢基础傲高考】1．对下列各句中加点词的解释有误的一项是()A．邓骘闻其贤而辟．之(征召)B．四迁．荆州刺史、东莱太守(调职)C．至夜怀金十斤以遗．震(赠送)D．性公廉，不受私谒．(请求)解析：“迁”，升官。2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()A．当之．郡，道经昌邑/以此遗之．B．故．所举荆州茂才王密为昌邑令/轩东故．尝为厨C．至夜怀金十斤以．遗震/以．此遗之D．密愧而．出/大将军邓骘闻其贤而．辟之解析：A项，动词，到；代词，代“子孙后代”。B项，均为副词，原先，从前。C项，连词，表目的，来；介词，用。D项，连词，表修饰；连词，表顺承。3．下列句子中补充成分不正确的一项是()A．举茂才，(杨震)四迁荆州刺史、东莱太守。B．当(杨震)之郡，道经昌邑。C．(王密)性公廉，不受私谒。D．故旧长者或欲令(杨震)为(子孙)开产业。解析：应为“杨震”。4．把文中画线的句子译成现代汉语。使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！参考答案：让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？【译——素材积累助写作】杨震小时候喜欢学习。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，四次升官，官至荆州刺史、东莱郡太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见(杨震)，到了夜里，王密怀揣十斤黄金送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢？”王密(拿着金子)羞愧地出去了。后来杨震调到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的请求。他的子孙常吃蔬菜，步行出门，故交长辈中有的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”廉洁奉公(五)忧国忧民【品——培养语感利“断句”】杨万里①为人刚而偏孝宗②始爱其才以问周必大③必大无善语由此不见用韩侂胄④用事欲网罗四方知名士相羽翼尝筑南园属万里为之记许以掖垣⑤万里曰官可弃记不可作侂胄恚改命他人卧家十五年皆其柄国之日也侂胄专僭日益甚万里忧愤怏怏成疾家人知其忧国也凡邸吏⑥之报时政者皆不以告忽族子自外至遽言侂胄用兵事万里恸哭失声亟呼纸书曰韩侂胄奸臣专权无上动兵残民谋危社稷吾头颅如许报国无路惟有孤愤又书十四言别妻子落笔而逝——《宋史·杨万里传》【注——“文化常识”厚素养】①杨万里(1127—1206)：字廷秀，号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人，南宋杰出的诗人。一生力主抗金，与尤袤、范成大、陆游等合称南宋“中兴四大诗人”。②孝宗：宋孝宗赵昚(1127—1194)，宋朝第十一位皇帝。③周必大(1126—1204)：南宋名相，字子充，自号