社联组织部读《习近平的七年知青岁月》有感

社联组织部读《习近平的七年知青岁月》有感放假期间看了《习近平的七年知青岁月》这本书，被Xi总书记的亲身经历和个人信念深深震撼。我们可以看到，习近平这个年轻人，讲究情怀，讲情怀，勤于思考，善于思辨，志向远大，知行合一。始终坚持以人为本，以人民对美好生活的渴望为目标，是Xi总书记的初衷。这个坚定的想法是有感情基础的，符合他对人民的深厚感情。这本书是很多被采访者收集的采访记录，包括和他插队的北京知青，和他朝夕相处的当地村民，以及当年认识的各行各业的人。这些受访者通过自己的亲身经历，真实详细地讲述了习近平总书记的各方面主张；他患有心脏病，耗尽了他的骨骼和肌肉，饥饿了他的身体和皮肤，缺乏他的身体。再现了习近平总书记在知青时期的艰苦生活和成长历程。在那段知青岁月里，田间地头的一锄一犁、掏心窝子的一言一语，构成了当代青年树立正确人生观、励志成才的鲜活教材，是一面给我们当代大学生的镜子，每个大学生都可以对鉴自省。我所理解的《习近平的七年知青岁月》，于我而言，就是青年习近平在融入群众中确立了理想信念，在艰难曲折中实现了精神升华，在实干苦干中绽放了青春华彩。15岁时，习近平来到黄土地时也曾迷茫、彷徨，然而22岁离开时他已有了坚定的信念，那就是：“要为人民做实事!无论走到哪里，永远都是黄土地的儿子。”从迷茫到有信念·有能力·有担当大地，总是能反哺最浑厚的力量，提供最为精确的人生价值的坐标系。“15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨;22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。”青年，唯有扎根中国大地、了解国情民情，方能用青春书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。15岁的迷茫：到梁家河的第一个冬天，苦闷孤独的习近平按捺不住，跑回了北京，又被送到父辈曾经参加革命的太行山根据地。姨和姨夫给习近平讲当年如何做根据地的群众工作，说：我们那个时候都找机会往群众里钻，你现在不靠群众靠谁?听了长辈的话，习近平回到梁家河。母亲齐心还特意给大队支书梁玉明写了一封信，恳请支书好好管教近平，帮他渡过难关。渐渐地，村里人发现，近平开始变得踏实，劳动上也更加积极主动。到1972年再次回北京探望父亲前，习近平已经是一个可以挣满十工分，与村里人相处融洽的“自家人”，也开始参与村里的各项工作了。从不习惯、不适应到与老百姓打成一片，除了家人的鼓励支持，陕北百姓的接纳包容也至关重要。同在延川县的知青黑荫贵回忆，老乡们对知青生活上照顾有加，思想上也从来不“看碟下菜”，疏远所谓成分不好的知青。在淳朴的陕北百姓眼里，干活好坏远比出身好坏更重要，虽然可能是大字不识一个，但是却十分尊重有知识、有文化的“好后生”。在那样的年代下，这样宝贵的品质，就像坚实的臂膀，为知青们撑起了一片晴天，一方厚土。青年习近平言行一致、知行合一，特别善于做人的思想工作，既有执行力又有很强的战略定力。他刚上任要办铁业社，村子里的能人不干，他通过谈心谈话，把工作做通了，铁业社的事办成了;他办沼气，从四川来陕北帮忙的技术员要回老家，他帮助解决实际困难，技术员最终没有半途而废;改造村里一个“二流子”，在批斗会上他不仅没有骂人家，而是一条一条说理，最后还让这个有艺术特长的“二流子”在会上唱了一曲信天游，后来，那个50多岁的“二流子”转变成了一个好社员。青年习近平从来不说过头话，但该做的事说一不二，丁是丁，卯是卯。当时有些人当领导，裙带关系严重，把亲戚朋友照顾得很好，多吃多拿多占。青年习近平当书记后对知青、社员一视同仁，绝不做不公正的事，所以大家都信服他，认为他公正，没有私心。习近平自己也说：“要当好一个村的领导，必须一碗水端平。群众最讲究的就是‘公道’二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛钱的事，你处理得不公，群众也不答应;10块钱的事，你处理得公道，群众也不会有意见。无论大事还是小事，该咋办就咋办。”对人民有感情·人民也对他有感情他办事有条理，说话有道理，群众把他看成自家人。他眼里没有贫富贵贱之分，他尊重每个人。他与人交流、谈话的时候，即使对方是再穷的人，他也全神贯注地听。青年习近平是一个重感情、讲情义的人，他对群众的感情是实在的、具体的。他把自己称作农民，他和群众打成一片，无论是老汉、后生、娃娃、婆姨，他都能跟大家聊到一块儿。习近平对人民群众的这种感情，从口述人的话中也实实在在的看到了。比如，年纪轻轻的他就很本能地对革命前辈很尊重。他们一帮知青刚到梁家河的一天早晨，习近平和同伴走到一户人家院子里，得知主人的老母亲是一位当年支持革命的普通妇女，因年迈过世，习近平先是客客气气地征求主人家的意见：“我们能不能进去看看”，然后进到窑洞，面向炕上老人的遗体恭恭敬敬地鞠了几个躬。这是一种朴素的发自内心的真挚的感情，也可以说是流淌着红色血脉的亲情。再比如：“近平教我写名字”、“近平把粮票和钱压在了碗底下”、“近平开会时我们不瞌睡”、“近平既一心为民办事又善于为民办事”等等，这些淳朴而亲切的生活点滴，让乡亲们得出了一个结论：“近平把自己看作黄土地的一部分”。习近平对人民有感情，人民对他也有感情，1975年在他离开梁家河时，一推开窑洞门，全村男女老少站满一院子自发为他送行，就连腿脚有残疾的人也挪着步子到了习近平的窑洞门口，送了一程又一程，依依不舍。老乡们哭了，习近平也哭了，说“要不我不走了”。这是一句发自肺腑的心声。临走的时候他对乡亲们说，今后如果有条件、有机会，我要从政，做一些为老百姓办好事的工作。离开梁家河后，他还是念念不忘当地人民，力所能及地帮助解决一些实际困难，比如，在厦门工作时他写信给延川县委书记帮忙给村里通电;在福建省委工作时联系给村里办了所学校;他两次帮助一位患骨髓炎的村民治病，救了他一条命。这类例子，不胜枚举。2021年，已是党的总书记的习近平携夫人再次回到梁家河，40年过去了，梁家河的每一座山、每一条沟的名字，谁住在哪一口窑洞，谁的大名小名，他都记得清清楚楚。关于读书读《习近平的七年知青岁月》一书，我深深为习近平主席青年时期如饥似渴读书、孜孜不倦学习的精神所敬服。习总书记在回忆当年知青岁月中的读书生活时，说：“一物不知，深以为耻，便求知若渴。上山放羊，我揣着书，把羊拴到山坡上，就开始看书。锄地到田头，开始休息一会儿时，我就拿出新华字典记一个字的多种含义，一点一滴积累。我并不觉得农村7年时光被荒废了，很多知识的基础是那时候打下来的。”当年，习近平同志作为从北京来的知青，带的书装了“两个很沉的箱子”，却并没有在庄稼汉眼里显得格格不入。相反，他扎根在这里，用脚丈量着黄土地的宽广与厚度。青年习近平思想很活跃、很解放，他勤于思考、善于思辨。他头脑中新思想新观点新想法很多，有年轻人特有的激情与闯劲儿。青年习近平勤奋好学，读书到了夜以继日的程度，这在同伴中非常突出。但重要的是他不读死书、死读书，而是带着问题读、带着思考读，有自己独特的分析对比方法。一方面，他会就一个观点、一个史实找出很多相关的参考书籍来阅读比较，从不同的侧面去了解和分析这个问题。另一方面，他形成自己的见解和观点，也会跟别人进行讨论。这样，就历练出他思路宽广、思想活跃、善于辨析的能力。即便身处困顿，习近平同志始终没有失却对知识的渴望、对人生的信念。“少年心事当拏云”，青年人的蓬勃朝气，或许会遭遇生活的崎岖坎坷，然而决不可忘却远方的志向。这不是个人得失的算计，而是民胞物与的抱负。为人们干实事青年习近平在插队生活中，带头参加高强度的体力劳动，学会地道的延川方言，把每件事都干得很漂亮。他在借调到赵家河大队整队时，把公窑外面又臭又脏的厕所修好了，这看似一件小事，意义却很大。他搞整队成绩出色而被提拔担任了梁家河大队的党支部书记，以满意的答卷踏上他步入政界的第一步。在党支部书记的岗位上，他办沼气有模有样，真把农户家的灯点亮了;他亲自下到井里带领村民打水井，解决了全村的吃水问题;他办了一个铁业社，解决了社员劳动工具的需求;他带领村民打坝地，给村里增加了几十亩耕地;他还种烤烟、办代销店、办缝纫社等等。上世纪80年代，他从耿飚秘书的岗位决定下基层到河北正定做农村工作，也是抱着“干好了成就一番大事，干不好就在下面为老百姓做些实事”的踏实态度。习近平曾经用“扣扣子”比喻价值观的养成，他说，青少年时期的价值取向不仅影响个人成长，更决定了未来社会的价值取向。就像扣扣子，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。习近平，用梁家河的七年，扣好了自己人生的第一粒扣子。在梁家河的田垄上，在乡亲们的口碑中，习近平总书记一句“作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事!”来诠释了青年习近平所坚持的信念。“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”，李大钊的一番话，是对全体青年人的勉励。今天的青年，站在“我们前所未有地靠近世界舞台中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，前所未有地具有实现这个目标的能力和信心”的历史节点，更当努力思索，自己所追求的人生是什么样，自己所参与建设的中国未来是什么样。忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。