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第六课求索真理的历程1备考向导•理思路2考点梳理•固基础3核心突破•释疑点备考向导•理思路考情展示素养目标核心线索术语必背1.实践：实践的概念；实践的特点2.实践是认识的基础：实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的3.真理：真理的客观性；真理的具体性；真理的条件性；真理和谬误4.认识过程：认识的反复性；认识的无限性政治认同：牢固树立实践第一的观点，真理只有一个，坚z持真理面前人人平等科学精神：实践是检验认识的真理性的唯一标准；真理最基本的属性是客观性法治意识：树立法治观念，自觉地尊法、守法、护法公共参与：在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理1.两个唯一：实践是认识的唯一来源、实践是检验认识真理性的唯一标准2.三个特点：实践具有客观物质性、能动性、社会历史性3.三个原理：实践和认识的辩证关系原理、真理属性原理、认识具有反复性无限性上升性原理4.四个内容：实践决定认识的四个方面内容1.实践具有客观物质性、能动性、社会历史性2.实践是认识的来源、动力、检验认识的真理性的唯一标准、实践是认识的目的3.认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有促进作用4.任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误5.认识具有反复性无限性上升性，要与时俱进、开拓创新考点梳理•固基础(一)实践与认识1．实践的概念和特点实践是人们改造____________的物质活动。它有两层基本含义：其一，凡是实践，都以人为主体、以客观事物为对象的______________；其二，实践是一种______________活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。实践具有客观物质性，实践具有能动性，实践具有______________。特别提醒：实践的范围考点剖析客观世界物质性活动直接现实性社会历史性2．实践是认识的基础实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识的真理性的____________；实践是认识的________。(二)真理1．真理的含义真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的________反映。2．真理的客观性真理最基本的属性是客观性。第一，真理的内容是客观的。真理是与客观对象相符合的认识，谬误是与客观对象不符合的认识。真理与谬误的界限不容混淆。第二，真理面前____________。唯一标准目的正确人人平等特别提醒：全面理解真理的客观性1．真理的内容是客观的，决定了在同一时间、地点、条件下，对同一事物的真理性认识只有一个。2．真理的内容是客观的，形式是主观的，“仁者见仁、智者见智”，并不否认真理的客观性。3．真理的具体性任何真理都是相对于________的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的________________统一。4．真理的条件性任何真理都有自己适用的______________，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。易错警示：任何真理都是客观与主观、实践与理论的具体的历史的统一错误。任何真理都是具体的，有条件的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，因为实践决定认识，实践是认识的来源，我们只能让主观符合客观。特定具体的历史的条件和范围(三)认识的过程1．认识具有反复性人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。2．认识具有无限性人类认识是无限发展的，追求真理是一个____________的过程。3．认识具有上升性认识具有反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识、再从认识到实践的循环是一种______________或螺旋式上升的过程。永无止境波浪式前进【易错1】实践既是一种客观物质活动，又是一种主观活动分析：实践是一种客观物质活动的说法是正确的，实践是一种主观活动的说法是错误的。因为，实践虽然受主观意识的指导，但实践的主体——人、实践的对象——自然界和人类社会、实践的手段——生产工具都是客观的，不能把实践的主观性和客观性割裂开来。【易错2】实践是有意识的、有目的的能动性活动，因此盲目的实践是不存在的分析：任何实践都是有意识的、有目的的活动，没有意识参与的实践是不存在的，但这并不意味着盲目的实践不存在，盲目的实践是指没有以正确认识为指导的实践。易错辨析【易错3】实践是社会性的活动，因此，单个人的实践活动是不存在的分析：实践具有社会性是指，任何实践都是处在一定社会关系中的人的活动，孤立的活动是不存在的。实践的社会性排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动。当然，个人的活动也不排斥实践的社会性。【易错4】实践是认识的重要来源分析：实践是认识的唯一来源。【易错5】实践是获得认识的唯一途径，要获得认识就要亲自参加实践分析：实践是认识的唯一来源，但获得认识的途径有两个：一是通过亲自参加实践获得直接经验，二是通过学习获得间接经验。注意区分认识的来源和获得认识的途径。【易错6】真理往往掌握在少数人手中分析：既不能说真理往往掌握在少数人手中，也不能说真理往往掌握在多数人手中，真理具有客观性，不管是少数人还是多数人，谁的认识与客观实际相符合，谁就掌握真理。【易错7】真理是具体的、有条件的，因此，任何真理中都包含着谬误分析：真理是具体、有条件的是指，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会转化为谬误。但真理是对客观事物及其规律的正确认识，任何真理中都包含着谬误说法错误。【易错8】认识的反复性表明，追求真理是一个永无止境的过程分析：认识的无限性表明，追求真理是一个永无止境的过程。注意反复性和无限性的区别。【易错9】认识具有反复性和无限性，表明认识是一种圆圈式的循环运动分析：认识具有反复性和无限性，并不表明认识是一种圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。【易错10】认识是一个从认识到实践、从实践到认识波浪式前进、螺旋式上升的过程分析：认识是一个从实践到认识，再从认识到实践波浪式前进、螺旋式上升的过程，实践是认识的起点，实践与认识的顺序不能调换。核心突破•释疑点1．全面把握实践的特点核心考点一：实践与认识客观物质性这是实践活动与人的认识活动的区别所在①实践的基本要素——主体、对象和手段是客观的②实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约主观能动性这是实践活动与动物本能活动的区别所在①实践是人有目的、有意识的活动②在改造自然的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料③在改造社会的实践中，人创造出新的社会结构和社会关系社会历史性这是实践活动与孤立的个人活动的区别所在①任何实践都是在一定的社会关系中进行的，必然带有一定社会的烙印②人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的联系实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性，是相互联系、不可分割的。三者的统一体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一，体现了辩证唯物主义认识论的基本特征2．正确理解实践和认识的辩证关系(1)实践是认识的基础理解反对误区区分实践是认识的来源认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中，在主体和客体的相互作用中才能完成把间接经验作为认识的来源“实践是认识的来源”强调的是认识获得的根源是实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以对照；“实践是认识的目的”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践实践是认识发展的动力认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力把认识绝对化，思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照，因此能够检验主观认识与客观事物是否相符合把客观事物或科学理论作为检验的标准实践是认识的目的认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的脱离实践，纸上谈兵，不为实践服务[图解](2)认识对实践具有反作用正确的认识、科学理论对人的实践活动有巨大的指导作用；错误的认识对人的实践活动有阻碍作用，会把人的实践活动引向歧途。(3)实践的决定作用和认识的反作用的关系实践的决定作用和认识的反作用不可分割，但不能并列，更不能颠倒。其中实践的决定作用是前提和基础，认识的反作用受实践的决定作用的制约。承认实践的决定作用，同时承认认识的反作用是坚持了辩证唯物主义的认识论；只承认实践的决定作用，不承认认识的反作用是机械唯物主义的不可知论；颠倒二者的关系就是唯心主义的先验论。(4)实践与认识的辩证关系原理原理内容①实践决定认识。实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的②认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践具有指导作用；错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途方法论①坚持实践第一的观点，积极投身社会实践②重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践具体的历史的统一特别提醒：正确理解认识的来源、基础、目的、途径、对象、认识规律及检验标准。(1)认识的来源、认识的基础和认识的目的都是实践。①实践是认识的来源，一切真知都来源于实践。坚持实践是认识的来源是唯物主义的根本要求，认为认识可由人脑凭空产生则犯了唯心主义的错误。无论是直接经验，还是间接经验，都是实践的产物，实践是认识的基础。②实践是认识的目的。认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，那么这种认识就失去了它的实际意义。(2)认识的获得途径：直接经验和间接经验。直接经验和间接经验从根本上讲都来源于实践。要真正地理解间接经验必须通过实践。①人的时间、精力是有限的，凡事都通过亲自参加实践而获得认识是不必要的，也是不可能的。因此实践不是获得认识的唯一途径，要把认识的来源和获得认识的途径区别开来。②书本知识是间接经验的重要表现形式，随着因特网技术的发展，网络信息资源在人们获得认识的过程中越来越占重要的地位，学生的学习主要是获得间接经验并通过实践转化为自己的实际认识。(3)客观事物是人们认识的对象，也是人们实践的对象。认识客观事物是为了更好地指导实践，实现认识的目的。(4)认识的规律：实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一次循环的内容都相比较地进入了高一级的程度。(5)实践是检验认识真理性的唯一标准。命题揭秘：此考点最常见的考法是以漫画、名言警句、人类发明创造的热点事例为背景，设置体现类、原因类题型，重点围绕实践的基本特征展开测试，并常常与实践是认识的基础、认识过程等结合起来进行考查，材料灵活多变，对考生理解能力要求较高。命题点1实践的内涵和特点为了培养学生的环境保护意识，整治校园环境，创建文明城市，合力打造文明整洁新兰州，兰州市某中学团委组织学生开展了“拒绝白色污染”活动。“拒绝白色污染”活动是()①客观的物质性活动②主观的社会性活动③改造世界的精神性活动④有意识有目的的活动A．①②B．①④C．②③D．③④[解析]“拒绝白色污染”活动是客观的物质性活动，是有意识、有目的的活动，故①④入选。②表述错误，“拒绝白色污染”活动是主观见之于客观的物质性的活动；③表述错误，“拒绝白色污染”是改造客观世界的物质性活动。故选B。典例1B〔变式训练1〕中国集成电路产业的起步和发展历经40余年艰苦求索，中国科研人员终于掌握了自己的微处理器核心技术，设计出了一批中国“芯”——“方舟－1”“龙芯”、北大微处理器等，结束了几十年的无“芯”时代之后，紧紧赶上了国际前沿。这蕴含的哲学道理是()A．真理都是有条件的B．精神的力量决定认识的发展C．实践具有社会历史性D．实践是以人为主体的主观性活动[解析]材料说明实践具有社会历史性，C符合题意；A材料没有体现；实践是认识的基础，实践