宁鸣而生

宁鸣而生第一条：优秀的作文——宁明死了，却生于沉默优秀作文--宁鸣而死，不默而生宁鸣而死，不默而生历史的废墟下掩埋了多少真相，我们从不曾了解，就如同50年前那场发生在中国大地上的饥荒，和那一切无法解释的现实，是处于新时代的我们永远没有办法体会的。对于青年一代的我们来说，仅仅过去不到半世纪的反右时期，似乎正在成为一个不存在的时代，考试不会有，报纸不会登，新闻也不会播，一片繁荣光景下，黑暗逐渐被麻木的心灵埋没。越来越多的人选择随波逐流，逆来顺受，好像根本不曾存在过。然而令人欣慰的是，历史终于呈现出了它的真面目。曾经身处那个时代的她，之于我们，应该是巨大的精神财富，也是注入我们麻木身体的强心剂。她便是林昭，44年前的4月29日，她在上海被秘密枪决。17岁，正是与我们一样的年纪，那时的她，已经在用自己并不算强大的力量，反抗现实，那样的时代，那样的一个青年，在那时已经对国家和人民怀着最炽热的情感。我仿佛能透过弥漫着大雾的屏障依稀望见那时的她，风华正茂，黑亮的发辫扎在脑后，清秀的脸上闪烁着坚定而又激动的光芒，微笑着说：“我也参加了组织。”18岁，出于对时局的担忧，她不顾母亲的责备和阻拦，加入了社改工作队，以更好地参与革命。她曾说道：“这样的祖国，决不能让它受难。”从此往后，林昭便因为这一信念，因为这个决不能受难的祖国，走到了她生命的最后一程。那是她怎样也想不到的一种方式，正如她考上的北京大学，放飞了她的思想，坚定了她的理想，然后把她送进了铁窗。1957年的夏天，张元勋贴出了北大第一张大字报被指为反革命煽动，面对声嘶力竭的讨伐，右倾言论的争斗，她公开反对上纲上线的批评，说出了真实的想法：“我料到一旦说话也会遭到这样的讨伐！我一直觉得组织性与良心在矛盾！”面对“你是谁”的质问，她铿锵有力：“你记下来，我叫林昭，林，双木之林，昭，刀在口上之日！”那一晚，是她最悲壮的演讲。刀在口上之日。也许对于她只是悲愤着，有思想的人被称为魔鬼，言论被批为洪水猛兽，让她对现实充满不解和陌生。为了热爱的党，热爱的国家，她愿意用自己年轻的生命去祭奠。【优秀作文--宁鸣而死，不默而生】优秀作文--宁鸣而死，不默而生。然而当时的中国已经被充斥的言论绑架，她的力量太过弱小，并无招架之力，像是用鸡蛋碰石头一般无可奈何。她用了最为悲壮的方式，而又有谁能想到缘由竟如此简单。“绝不再说违心的话。”如此而已，拥有常识的人，成了实际上的鼻端。迷雾散去，代替的则是火光冲天，一发不可收拾。北大的800名右派分子名单，林昭赫然在列，然而所有右派都检讨后，唯一一个不肯检讨的林昭，仍在公开顶撞：“我的观点很简单，就是人人要平等、自由、和睦、和蔼，不要这样咬人！”在那个说出常识就是反革命的时代，沉默着的绝对是大部分，林昭并不是激进的人，仅仅是永不背叛自己本心的人。只想说出真话而已，总有一个人要喊出来，一#from本文来自高考资源网end#定要喊出来，即便看不懂，想不通，受到折磨，精神疲惫，总需要一个结果，寻找一个答案。这就是林昭。终于，在1960年10月，28岁的林昭因涉嫌参与地下刊物《星火》在苏州被捕。入狱，终于给了她站起来表达自己的理由。一个民族，如果真的没有一个人敢出来讲真话，也就近乎于毁灭了。火，已烧得很旺，隔着漫漶的历史，亦能体会到它的灼热和不可抗拒的熊熊之势，快要吞没整个世界，尽是喷薄欲出的愤怒。燃烧着。8年的牢狱生活，林昭从未被解下手脚的镣铐。她拒绝接受教育，用竹签、发卡，千次百次地刺破皮肉，在墙壁衬衫床单上，一切能写字的地方，用鲜血留下近20万字，不停地写着，写着，反对奴役，控诉着压迫。【优秀作文--宁鸣而死，不默而生】文章优秀作文--宁鸣而死，不默而生出自，此链接！。因为牢狱生活的摧残，她迅速衰老。直到生命的最后一刻，她仍在不停地控诉，从不妥协，哪怕玉石俱焚。在那黑暗的监狱里，闪耀着的，只有她从未泯灭的信仰。把真话，用生命喊出来，血红的字迹仿佛是无声的控诉，控诉着被蒙住眼的中国，控诉着让人失去人性的，无穷无尽的斗争。喊出来，喊出来，直到燃尽自己。就是这样一个林昭。一息尚存，此生宁坐穿牢底，绝不稍改初志，稍负初愿。飞蛾扑火一般决绝，悲壮。火已近乎熄灭，零星的几点火星在空旷的废墟之上奄奄一息。林昭一袭白衣，站在废墟之上，长发披散，眼神忧伤而沉静。她说：“总有一天，历史会为我平反。”远处传来凄凉的挽歌，无根无缘。1968年4月29日，一名警察到林昭家里，只说了三句话：“我是上海市公安局的，林昭在4月29日被枪决，家属要交五分钱的子弹费。”林昭在被枪决那天，有人高喊：“死不悔改的反革命，你的末日到了！”她在判决书上写下“历史将宣判我无罪”，随之结束了自己的生命。12年后，她的预言应验了。1980年8月，上海高级法院宣判此案为冤案。林昭的生命，终在这一刻尘埃落定。直到今日，我在历史的废墟中，重新找到被人遗忘的她。历史重新归于迷雾之中，仿佛仍能看到的，是那双坚定而清澈的眼睛。林昭以她理想主义者的姿态，紧握着一个神圣而不可侵犯的情怀。【优秀作文--宁鸣而死，不默而生】作文zuowen.html。历史也许已被人们遗忘，真实如同过眼云烟。林昭仍在走，手里紧握着与本心和鸣的信念。理想主义者也许只是历史的点缀，但没有了这群高高举起自己理想的“无可救药”的理想主义者，星空将不复存在，只剩黑暗。林昭的反抗也许毫无意义，但她却是一个真正的，为理想而献身的战士。她是以一种决绝的高姿态，用生命奠基理想，她不甘沉默。我们并不能成为理想主义者，但真正的勇气和骨气，不是做一个主流之外的异类，而在于永远不要因为别人的期望和压迫违背内心的声音。把真话，喊出来。“宁鸣而死，不默而生。”胡适的这句话，在遇到林昭时，我想已经得到了最好的诠释。她告诉我们：永远别做傀儡，活下去。篇二：宁鸣而死,不默而生兰州商学院陇桥学院《中国近代史纲要》课程论文论文题目：宁鸣而死，不默而生系别：土木工程系专业(方向)及班级：工程造价1501学生姓指导教论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。作者签名：年月日宁鸣而死，不默而生摘要胡适，现代著名学者。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。兴趣广泛，作为学者他在诸多领域都有进行研究。胡适是中国自由主义的先驱。他的思想观点对中国近代史的进程具有重要的意义。提出了很多实际并且具有现实意义的观点。现在看来，仍然对我们有着深刻的影响，能让我们更注重于去了解现实社会，对现实社会的种种现象进行思考与反思。【关键词】胡适；新文化；新青年；领袖。ABSTRACTHuShi,afamousscholar.HuShiwasoneoftheleadersofthenewculturemovementtopromotetheliteraryrevolution.Interestiswidespread,asascholar,hehascarriedoutresearchinmanyfields.HuShiwasapioneerofChineseliberalism.HisthoughtsontheprocessofChinesemodernhistory.Putforwardalotofpracticalandrealisticpointofview.Nowitseemsthatwestillhaveaprofoundimpact,canletuspaymoreattentiontotheunderstandingoftherealsociety,therealityofthesocialphenomenonofreflectionandreflection.[Keywords]HuShi;newculture;newyouth;leader.目录一.胡适生平概述............................................................................................................................1（二）胡适一生的信仰...........................................................................................................3二.胡适在“新文化运动”中的作用.............................................................................................5（一）思想站的更高的胡适...................................................................................................5（二）胡适称得上是中国新文学的“开山鼻祖”之一.......................................................5（三）胡适的学术研究在中国现代学术史上有重要地位...................................................6三.永怀希望者与永处绝望者——胡适与鲁迅.............................................................................7（一）两人在上的文化异同...................................................................................................7（二）两人在政治态度上的异同...........................................................................................8四.结论............................................................................................................................................9参考文献........................................................................................................................................11篇三：宁鸣而死,不默而生白岩松是一位非常受大众喜欢的新闻人，他睿智、诚恳、理性、多思，并将自己的所思所得诉诸笔端。继《痛并快乐着》《幸福了吗》等随笔集之后，白岩松又出新作《白说》。“我姓白，所以这本书叫《白说》。其实，不管我姓什么，这本书都该叫《白说》。”在书中，白岩松如是说。“当年胡适在喧哗的时代，把范仲淹的八个字拿来给自己也给青年人：‘宁鸣而死，不默而生。’很多年后读到它，认同。今天，我们依然不知道未来，可如果不多说说期待中的未来，就更不会知道。思考可能无用，话语也许无知，就当为依然热血有梦的人敲一两下鼓，拨三两声弦。更何况，说了也白说，但不说，白不说。”宁鸣而死，不默而生。这大约就是白岩松写作此书的初衷。他以平等自由的态度，分享其世界观和价值观，温暖发声，理性执言。【岩松说：成与败】当下是一个成功学泛滥的时代。中国的很多扭曲和乱象，都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果，往往不追求真理;我们把结果看得非常重，因此我们从不享受过程;我们为了实现某种期待，往往不择手段。2012年，我参与过整个伦敦奥运报道，伦敦奥运会最重要的那句话，叫“影响一代人”。有