骚话语录

骚话语录第一条：骂破鞋骂骚货的话1、春天都过了，你还在发春做什么，原来发春不分季节的啊。2、要不是那晚，我忘了买套套，你早就被冲进下水道。3、好久没有听到有人能把牛吹得这么清新脱俗了。4、孩子，回去看看你妈在不在家把，如果没在家，是开G开死的。5、祝你女朋友永远都是充气的。6、别穿的跟慰安妇似的瞎溜达，手榴弹看到你会自爆。7、有种人，必须要人指着他鼻子骂，他才知道骂的是他。8、听你说话，一种智商上的优越感油然而生。9、你说你能干点啥，去打仗的话子弹飞弹会忍不住向你飞。10、别张口闭口的就带着你爹你妈，你那么孝顺出来得瑟什么。11、这么不要脸，这么没心没肺，你的体重应该会很轻吧？12、祝你男朋友永远都是电动的。13、你就像根苦瓜，穿得这么清凉，长得这么败火。14、你这也是可持续性发展啊，从这个学校骚到现在这个学校。15、你别逼我在我和你全家之间加动词或者是名词啊。16、有娘养没娘教育的，就教你怎么捅咕人了。17、你以为四海之内皆你妈啊，处处都得让着你。18、你可以说，那么爱占便宜，假如拿人家的真手短的话，你早就高位截瘫了。19、整天满身的劣质香水味还往男人身边凑，谁多看你一眼了吗。20、看你走个路都昂首挺胸的，()怕别人不知道你是飞机场吗。21、你是不是觉得你胸小还替国家省布料了还挺骄傲啊。22、遇见你之前我还不以貌取人呢。23、整天跟这个关系好，那个关系好，到头来不过你在别人眼里算什么呢。24、你的长相和智商都挺哈韩的。25、你全家非主流，你妈？袜子，你爸锡纸头。26、别人若是骂你，看p啊or看毛啊，你可以回，看你呢啊。27、天下之大，大不过你缺的那块心眼。28、勾引我男人吗，我不过是把你当做发春的老母狗罢了。29、你爸当初就应该忍住，怎么没把你射墙上。30、照个相还掘个嘴，鼓个腮帮子，要不就握个拳头弄脸旁边，31、别往上看，只要你抬头臭氧层就会破洞。32、你爸是731部队的吧，研究病毒没研究明白，把你研究出来了。33、其实你算什么呢，不过是一条乱吠的狗罢了。34、别这么说人家，人家也村头一朵花呢，不过自从她是花之后，牛粪都没有了。35、你妈生你的时候调成了随机状态了吧。36、要不是老师说不让随地扔垃圾，我早就把你扔了。37、别以为你名门什么的，你以为你爸是李刚啊。38、你说你装的个名媛淑女的样er，对了，你爹是天蓬啊。39、别以为你长的稀有样我们就应该物以稀为贵。40、你光着身子追我两公里，我回一次头都算我是流氓！41、如果对方要是骂你，你可以回，请别跟我说话吐口水，我没拿钱，买不起湿巾。42、你脑子进水了吧，还是100°的那种沸水。43、把XX的照片贴墙上，白天避邪，晚上避孕。44、你要找人打我吗，快把你村头的猫猫狗狗都叫出来。45、别动不动就爆粗口，你把你妈揣兜了随口就说。篇二：女人发骚时常做的30个小动作女人发骚时常做的30个小动作一个女人，如果她春心荡漾，“骚”气蓬勃，那么，女人就会通过一个个自认为不易察觉，但路人皆知的小动作来加以展示。当然，男人千万不要就此认为这个女人多么的轻浮或者风流，这是女人在向一个男人示好的外在行为表现。如果，这时候男人能用目光关注一下这个女人，那么，将会使这个女人得到极大的满足，对男人的好印象又将再进一层。当然，如果还想要发生点什么精彩的故事，女人如此就是在高知，机会来了。1、拨弄马尾；极易牵扯男人视线，一般是女人背着在男人前面的时候。2、嘴巴吹气，吹动刘海；女人装作清纯状，显示很顽皮的样子，让男人觉得俏皮、可爱。3、整理后背的衣裳；引起男人强烈关注。4、手指敲击牙齿；此动作显得很“痴”，给人很无辜的感觉。5、舌头湿润嘴唇；此动作是AV女优常使用的招牌动作之一，勾引意图明显。6、坐在凳子上双腿不断交换交叉；女人此时一定很焦躁，迫切想进入主题，男人们可以行动了。7、坐在凳子上屁股来回摩擦；道理同上，但女人此刻更多的是想要忍耐。8、打电话时将电话夹在肩和耳朵之间；这样的动作让女人很“矫情”，女人一做作，就有想法。9、注视着男人眼睛缓慢地嚼口香糖；女人咀嚼的动作非常性感，特别是频率缓慢时。这是掠取男人极为有效的杀手锏。篇三：千古风骚话屈原千古风骚话屈原汨罗江之所以闻名中外，并不仅仅是因为江水清澈见底，江岸如诗似画，更重要的是因为伟大的爱国诗人屈原在江岸度过了一段艰难岁月，写下了许多著名诗篇，并最终“自投汨罗以死”。屈原所处的时代是我国历史上的战国时期。他大约于公元前340年出生于楚国的一个贵族家庭，自幼聪慧好学，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，颇得楚怀王信任。20多岁就出任“左徒”，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”。根据当时的形势，他提出了彰明法度、举贤受能、改革政治、联齐抗秦等进步主张。由于他的主张触犯了楚国贵族的利益，遭到了一批奸佞之徒的诽谤，楚怀王便疏远了他。结果楚国朝政腐败，怀王被秦国诱去，做了3年俘虏，囚死在秦。楚顷襄王继位后，一向反对屈原的公子子兰做了令尹，屈原被放逐。屈原被放逐在洞庭湖一带，最后到了汨罗江畔。公元前278年，秦国攻下楚国都城郢都，屈原既无力挽救楚国的危亡，又深感自己的政治理想无法实现，在极端苦闷绝望的情况下，于这年五月初五，投汨罗江而死。从此，中国文学史上第一个伟大的爱国诗人屈原就与汨罗江紧密联系在一起了。一提到屈原，人们就自然地想起了汨罗江;一看到汨罗江，人们就深深地怀念屈原。屈原的一生，是可歌可泣的一生。他所处的时代，整个社会处在急剧的大变革、大动荡态势中，时势造英雄，正是这种大变革、大动荡态势造就了大批栋梁之材，在我国历史上写下“百家争鸣”的光辉篇章。然而，由于历史的原因，这些人才基本上没有“国”的观念，在此国不得志，往往就出走他国，另谋高就。为了谋取高官厚禄，甚至不惜背叛自己的祖国。特别是楚国，虽然人才济济，但大量外流，“楚材晋用”司空见惯。风疾始知草劲，火炎方辨玉真，屈原凭自己对祖国对人民的满腔赤诚，始终不离开自己的故国。担任左徒时，他不贪图安逸享受，不趋炎附势，而是“乘骐骥以驰骋兮，来吾导乎先路!”即使在被馋、被疏、被黜乃至被迁、被逐的艰难岁月，他仍常系祖国安危：“岂余心之惮殃兮，恐皇舆之败绩。”仍对美政理想孜孜以求：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”对祖国的人民仍然是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”对自己的故土仍然是“曼余目以流观兮，冀壹返之何时?”而且下定决心“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”如果自己拼死为之奋斗终生的美政理想在祖国不能实现的话，也绝不背叛自己的祖国，宁可像殷代的贤大夫彭咸那样，投江以身殉国。屈原就是如此炽烈地眷恋着自己的乡土，热爱自己的人民，忠心耿耿地护卫自己的君国，坚贞不渝地追求美政理想在故国的实现，百折而不回，万难而不屈。正是由于屈原的“爱国心”、“人民性”，使他与汨罗人民结下深厚情谊。屈原投江后，附近渔民立即驾着渔船前往抢救。当年渔民们争先恐后驾舟抢救屈原的情景，后来便逐渐演变成了“龙舟竞渡”的风俗。汨罗人民每年端午节吃粽子(角黍)的风俗也是为了纪念屈原。吴均的《续齐谐记》中有这样一个故事：屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日以竹简贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回(一作欧曲)白日忽见一人，自云三闾大夫。谓回曰：“闻君见祭，甚善!但常年所遗，并为蛟龙所窃，今若有惠，可以楝树叶塞上，以五色丝转缚之，此物皆蛟龙所惮。”回依其言。今五月五日作粽，并带五色丝及楝树叶，皆汨罗遗风。《荆楚岁时记》等书中也有同样的记载，这便是端午节吃粽子的来源。龙舟不起源于屈原，却因他而竞渡，从此犹如空洞的躯体有了灵魂，焕发生机;端午不起源于屈原，却因他而厚重，从此犹如一束光芒有了聚点，璀璨夺目。伴随着那惊世的一跃，人民选择了屈原，世界认识了屈原。君不见汨罗江畔，屈子文化园建设正如火如荼，爱戴屈原的人们将屈子精神永驻。