吕梁山

吕梁山第一部分：吕梁山药材之王郑简介吕梁山上的药材大王如果说金庸笔下的令狐冲具有出神入化的武林绝学的话，那么来自吕梁山深处的药材大王则可以用“传奇”二字与之相媲美。他是一位年轻的80后，质朴、纯粹，外表略带腼腆，但眼神透着同龄人少有的成熟与坚定；他喜欢跟自己较劲，总是强迫性的给自己制定一些暂时完成起来困难的目标。他出道甚早，1997年，香港回收的前夜，初中没读完的他就背井离乡，外出打工。冰天雪地里零下16度，津满机油的双手乌黑、皲裂、流脓。然而付出并不意味着就有回报，辛苦大半年的结果是老板给了十几斤大米。不过他并不记恨老板，用他的话说，没有技术就没有生产力。他渴望成功，夜深人静里望着群山环抱的远方，心情澎湃。听说外面的世界很精彩，于是走出大山成了他唯一的渴望。托人找到一份在他看来离成功比较近的工作，2001年开始，从石楼到太原跑长途客运。石楼、太原，一头是贫穷的家乡，一头是繁华的省会。他在对比，也在思考。机会总是留给有准备的人，两年后，也就是2003年底，他像蒲公英看见肥沃的土壤，便潜心沉下去，寻找属于自己的生长之地。在太原开始了为期三年的服装生意。有了一定的积蓄后，他做了一个令周围人吃惊的决定。在2007年回到家乡石楼县，有着浓厚乡土情结的他先后在县城开了第一家手机维修店、独家代理了移动营业厅，第一次把现代化的商场开到县城。生意越做越大，日子也越来越好。这一步步发展的背后是一颗想要全家人过上幸福生活的责任心，是一颗勇于逃离贫穷又善于追求幸福生活的决心。事业小有成就，可总觉得缺少点什么。看到家乡依然落后的面貌，总想改变点什么。日子在简单快乐中伴随着浑噩懵懂，如滴石之水，逝者如斯，不舍昼夜。时光荏苒，因缘际会，转眼到了2012年。在一次朋友聚会上，了解到药材种植在国内有巨大的潜力。说者无心，听者有意。于是上北京，下广州，拜名师，访专家，参观各类药材生产基地，了解大型药企采购药材情况，参加各种药材论坛会议。前后经过大半年的市场调研，这期间也考察过养殖业，比如养鸡、养牛等项目，大棚温室蔬菜种植项目也先后考察过，对比分析后，最终决定搞大规模的中药材种植。目前是晋西万亩药材生产基地的带头人，带领家乡父老一起发家致富的梦想成了他心中不灭的灯塔。他，就是石楼益民药材种植专业合作社的法人，吕梁山上的药材大王——郑小勇。作者——杨国华篇二：吕梁的历史文化吕梁的历史文化吕梁历史悠久，人文荟萃。春秋属晋，战国归赵，汉代设西河郡。一代女皇武则天，一代诗人宋之问，一代廉吏于成龙，一代直臣孙家滏，一代名将狄青都是吕梁历史人物的杰出代表。吕梁因境内的吕梁山而得名。《文物掌故集》载“吕梁山，即谷积山，亦书为骨脊山，骨脊之义，与吕梁相通命，吕，骨脊也。吕字是象形文字，古代写作“吕”它的上下两个口字象征着根根相承的脊骨，中间一小撇象征着脊骨之间的联系。吕梁的“梁”在这里被当作阻水的山石。吕梁山雄居于群山之中，由北而南横亘八百里，构成了晋西高原的主干。晋西高原呈穹窿形状。整个地形以东北至西南为中轴，中间一线突起，两侧逐渐降低，吕梁山脉正处于这一条中轴线上，宛如一条脊梁，因而被称为吕梁。吕梁的建置，最早可追溯到春秋时代，当时吕梁有屈邑、平陵邑、中阳邑及瓜衍县等。公元前376年，韩、赵、魏“三家分晋”以后，吕梁为赵国境域。秦庄襄王四年（前246）设太原郡后，吕梁遂为太原郡境域。汉初，吕梁仍为太原郡境域。汉武帝元朔四年（前125年）分设西河郡后，吕梁分属西河、太原、平阳三郡。东汉初，吕梁属于西河、太原、河东三郡。永和五年（公元140年）九月“因匈奴寇掠，西河郡治南徙五百九十里”迁至离石县，为吕梁境内最早的郡级建置。三国初分，吕梁为魏国境域。黄初二年（公元221年）设置西河郡。西晋，吕梁境内各县分属于西河国和太原国。东晋十六国时期，吕梁境内较为混乱。后赵石勒元年（公元319年）“以离石县境荒废”设置永石郡，寻改西河，后燕置离石护军。永兴后西河郡并入太原郡。北魏初立，吕梁为太原郡境域，设置有大陵、平陶、兹氏等县。天兴初增设离石镇，延和三年（公元434年）设吐京镇，太和十年（公元486年）吐京镇改吐京郡，同年，设汾州，吐京、西河等五郡为其辖郡。太和十七年（公元493年）设永安县，太和二十一年（公元497年）岭东县改新城，岭西县改吐京。东魏，吕梁仍为汾州和太原郡境域，汾州辖西河、吐京等郡。北齐、北周之际，吕梁当两政权纷争之地，北齐斛律金所筑长城的起点——金锁关即在区内黄芦岭上，今遗址尚存。当时吕梁境内设有西汾州怀政郡、南朔州西河郡、吐京郡神武郡和并州太原郡。北周建德年间，西汾州改称石州；大象年间，南朔州改称介州；并增设定胡、窟胡、乌突三县及同名郡。隋，吕梁分属于离石郡、西河郡、太原郡、楼烦郡、龙泉郡。唐代，吕梁分属于石州、汾州、隰州、岚州、并州（后改太原府）。宋代，吕梁分属于石州、汾州、岚卅、隰州，晋宁军、太原府。元代，吕梁大部属于太原路（后改冀宁路）管辖，境内设置有交城县、文水县、兴州、岚州、临州、石州（辖离石县、宁乡县）、汾州（辖县有西河县、孝义县）。明初，吕梁除石楼县属隰州外，境内州县均属太原府。县有兴县、岚县、临县、交城、文水，州有石州（辖宁乡县〕、汾州（辖孝义县）。万历二十三年（公元1595年）五月，汾州升为府，并倚郭设汾阳县，原太原府所辖州县、临县、永宁州及辖县宁乡县和原汾州辖县改属汾州府，府治设汾阳县城。万历四十年（公元1612年）石楼县改属汾州府，清代沿用朝制，建置未变。中华民国元年（1912年）取消汾州府建置，永宁州废州改县。抗日战争和解放战争期间，吕梁各县均属晋绥边区（先称晋西北）行政公署。1949年9月，山西省人民政府成立以后，吕梁境内设兴县专区和汾阳专区。2004年7月，吕梁撤地设市。至此为止，经过两千多年的发展，吕梁市正式成为山西省的一个地级市。下辖13个县。古老的文明，贫脊的黄土，高寒的山地，频繁的战争。吕梁人民在适应自然，改造自然的过程中一代一代生存繁衍，这儿素有炎稷之业舜之风。勤劳俭朴与心灵手巧，艰苦生活与乐观品格，使吕梁人民利用大自然的五谷创造出了丰富多彩的面食制作工艺和独具特色的民俗文化。吕梁面食不仅是吕梁人的家常便饭，也是节日喜庆，婚丧礼俗，拜神驱鬼等特殊节日不可缺少的食物之一，更是吕梁地方风味小吃的重头戏。日常饮食中的面食根据面食加工方法的不同，它大致有四类：蒸制食品、煮制面食、烤和烙的饼类、炸类食品。吕梁的面食闻名天下。俗话说：民以食为天。山西面食在人民生活中是一道独特的风景线，而吕梁面食在山西面食中更以其丰富的口味和浓厚的地方文化特色而独树一帜。吕梁的伞头秧歌。规模宏大，内容丰富，形式多样。各个一班秧歌包括四方面的成员：一是仪仗队。包括一对大红灯笼、门旗和彩旗若干面，旗上标明“某某秧歌队”。二是乐队。由锣鼓和大唢呐组成。三是伞头，他是秧歌队的指挥者，通常一队中只有一人，后来增加至四或六人。四是“打鼓子”与“拉花子”的。一队秧歌，人数多少不限，视鼓子多少而定，多者一二百，少则三五十人。“打鼓子”的由男角扮演，额前用白毛巾扎一英雄结，身穿汉民族彩服，斜挎腰鼓，双手拿鼓槌。“打鼓子”的分为文武两种。武派鼓子过街时排在秧歌队的最前面，边击腰鼓边前进，舞蹈动作粗矿、洒脱显得威武英俊。文派鼓子不系腰鼓，主要用以“掏场子”，其动作幅度较小．显得活泼轻松。“拉花子”也叫“包头”的，多穿大襟彩衣，腰系红绸左手提绸，右手耍扇，动作秧歌舞相仿，扇子在身体的上、下、左右不停地挽绕，给人以活泼花俏协调优美之感。吕梁的剪纸，由于出自劳动人民之手，内容大都反映劳动人民的生产与生活习俗，深受群众喜爱。这种源于民间，服务于民间，在民间生根开花的艺术，成为人们生活中不可缺少的组成部分。民间剪纸不仅历史悠久、且和其它民间艺术的发展有着密切的关系。从石楼柳林等地出土的大量殷商青铜器和离石、中阳、柳林三川河流域发掘的汉代墓葬、画像石刻艺术来看，足以证实这一点。离石市马茂庄发掘的汉墓壁画，其艺术特点同民间剪纸的风格极为相似，豪放粗扩，纯朴浑厚生活气息浓厚，故事情事情节完善。说明它们在发展过程中互为影响、形成了不同的姊妹艺术。剪纸工具简易于传授，在传授与使用过程中，又经历了艺术与内容的自然发展，使剪纸艺术始终充满旺盛的活力，经久不衰。在民间剪纸中的有一类岁时节令的民间剪纸，这一类民间剪纸相伴相随于一年的岁时节令活动中，表达了劳动群众追求美好生活与理想的喜庆意识或避土驱灾的观念。如春节时，家家户户都要剪门神、窗花、挂笺、吊帘、灶台花、中堂花、顶棚花和炕围花等，把整个宅院庭堂装点一新，以示除旧布新、增添红火热闹的气氛。综观吕梁的民间剪纸艺术，它不仅有悠久的历史、深厚篇三：【石楼青年】吕梁山上的第一女羊倌曹海利【石楼青年】吕梁山上的第一女羊倌曹海利上图为曹海利(女)参加吕梁市首届青年创业大赛与评委老师合影（吕梁招考网编辑牧心）曹海利，女，1986年1月25日出生于石楼县灵泉镇指南村,这是一个偏僻的小山村，家里父母都是农民，兄弟姐妹四人。15岁那年，也就是2001年，由于家庭贫困，曹海利辍学后为贴补家用就外出打工，先后在太原，北京，天津等地干过饭店服务员，快递员，制药厂工人。农村出身的曹海利特别能吃苦，待人热情淳朴，同事都特别喜欢和她在一起交流。转眼到了2007年，此时的曹海利已经由当初淳朴稚嫩的山村女娃出落成一个成熟大方、美丽动人的大姑娘了。在农村，22岁的姑娘已经算是“大龄女青年”了，或许是在城市打拼生活太艰难，或许是对农村有着割舍不断的情结，同时父母一个又一个电话催促曹海利回老家结婚，于是在2008年经人介绍嫁到了罗村镇柏林则村，丈夫王彦伟有着中国传统农民所具备的一切特点，言语不多、敦厚朴实、吃苦耐劳。丈夫常年在钢厂从事重体力劳动，时间久了，落下了一身职业病，尤其是腰椎盘突出，不能再干重活。屋漏偏逢连阴雨，船迟又遇打头风，曹海利正在为丈夫的身体犯愁的时候，孩子又得了肺炎，在地区医院花了三万多，为此堆下不少饥荒。俗话说，一分钱难倒英雄汉，最艰难的时候给孩子买奶粉钱都掏不出来。生活的重担全部压在了一个只有26岁的农村妇女柔弱的肩膀上，换作一个男人也得颤三颤。一天，忙完家务的曹海利坐在沙发上随手翻看频道，突然一个关于农业养殖的栏目吸引了她的全部注意力，原来这是一个波尔山羊的养殖项目。后来经过深思熟虑决定圈养波尔山羊，没想到却遭到了巨大的阻力，亲朋好友、左邻右舍没有一个同意的。在农村放羊是被人瞧不起和鄙视的，女的放羊更是没听说过。社会成功学里有一句经典的话叫做：性格决定命运。曹海利不服输的性格决定了她的人生轨迹必然是遇弱则柔，遇强则刚。用曹海利的话说就是：“我这个人虽然文化不高但特有主意，认准的事一定要干，所以不顾家人的反对，毅然决定圈养波尔山羊40只。那段日子过的真苦，没有技术，没有经验，什么都不懂，由于气候不适生病率高，生下的小羊羔全部死亡，初次创业就这样赔得一塌糊涂，旧债加新债窟窿越来越大，一家人更是不给个好脸色，天天数落“不让你干你非要干，这下可好，债越欠越多，五年你都还不清”。那段时间曹海利经常问自己：“难道我不适合创业吗？难道我选错了项目吗？难道我的命运就是这样吗？不！我的命运不是这样，我的命运要掌握在自己的手中”。别人是撞到南墙就回头，她是非要把南墙撞倒不可。别人是到了黄河就死心，她是到了黄河游泳也要过。一个人是否拥有成功的基因，就看他如何面对困难。有的是鸵鸟心态，拿闭眼当天黑，逃避困难；有的是斗牛心态，手足无措、盲目乱撞；曹海利是猎人心态，一击不中，调整枪口，瞅准时机，再次出击。一个人愿望强烈，意志就坚强；愿望足够强烈，意志就足够坚强。如果说曹海利的成功有什么秘诀的话，那就是在她的潜意识里只有：一定要成功，而非想成功。正是这种意志，这种思维才帮助曹海利度过了初次创业失败的艰难局面。在认真总结经验和教训的基础上，曹海利经过对市场的分析，研究国家相关政策如退耕还林政策，觉得圈养势在必行，再加上去年吕梁8+2农业产业化项目政策的出台，市场对羊肉的需求逐年上升。考虑到农村的秸秆满山遍野，可以变废为宝，饲料供应充足，饲养成本低。曹海利觉得项目没错只是选择羊的品种有问