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2021届会昌中学宁师中学第3次联考高二历史试卷命题人：宁师中学何敏审题人：温春荣2019/09一、选择题（25小题，每题2分，共50分）1.易中天曾经说道：“这(先秦诸子百家争鸣)也是一场历时三百年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈。”材料中“争”的核心问题是()A．争夺政治统治的权力B．寻求社会稳定发展的途径C．争夺学术霸主的地位D．探寻国家实现统一的途径2．春秋战国时期，某一学派主张：“信奉者应抛弃志向，避开荣誉和责任；理想的臣民应有粗大的骨骼、强壮的肌肉和空空如也的脑袋；而理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’。”这一学派应该是()A．儒家B．法家C．道家D．墨家3．孔子说“学而优则仕”，而他的弟子曾参要求：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这表明儒家()A．强调学养与修养并重B．具有强烈的社会责任意识C．以“仁”为思想核心D．注重追求功名的官本位思想4、《史记》：“老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礅少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。”材料表明（）A．法家思想与道家思想颇有渊源B．西汉初期统治者“尊儒尚法”C．韩非子是诸子思想的集大成者D．道家思想是诸子百家思想源头5、习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会的讲话中，引用《诗经》中的一句话：“靡不有初,鲜克有终”。下列主张与《诗经》属于同一思想流派的是()A．“必吾先从事于爱利人之亲，然后人报我以爱利吾亲也。”B．“为之于未有，治之于未乱。”C．“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”D．“治大国，若烹小鲜”6、“这种宇宙理论极其详尽地描述了天上与人间的平行，·····一个好皇帝会带来和平和丰收，一个坏皇帝则带来动荡和饥荒。”下列思想家中，最早完整阐述该理论的是()A.孔子B.老子C.韩非子D.董仲舒7．清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”主要是因为()A．选官制度发生大变化B．民间向学之风兴起C．主流思想发生了变化D．社会环境走向安定8．韩愈在《论佛骨表》中说：“夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”据此可知，韩愈主张()A．援佛入法B．反佛崇儒C．融佛尊儒D．三教合一9．贵阳市委积极倡导“知行合一、协力办事”的贵阳精神。“知行合一”“致良知”的思想源自于()A．程颐理学B．程颢理学C．朱熹理学D．王守仁心学10．宋儒朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是()A．诚敬存之B．读圣贤书C．发明本心D．端坐澄心11．战国末年，秦国丞相吕不韦组织属下门客“兼儒墨，合名法”而编撰成《吕氏春秋》，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。这说明战国时期()A．缺乏占统治地位的主流思想B．儒家与墨家思想正大行其道C．寻求新的治世之道成为共识D．政治形势推动思想领域变革12．荀子认为：人生来就有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利、好声色”的本性需求。所以要通过学习法治和礼仪，使小人变为君子、普通人变为圣人。据此可知，荀子()A．超越了儒学范畴B．主张无为而治C．是儒学集大成者D．具有理性精神13．学术界认为《论语》最初有《古论》《鲁论》《齐论》三个版本，汉魏时期《齐论》失传。汉代海昏侯墓考古发掘出土了失传已久的《齐论》竹简；同《鲁论》《古论》相比，一是多了“知道”“问王”两篇，二是章句多于《鲁论》。该发现()A．推动了儒家思想研究的深化B．佐证了秦始皇焚书对文化的破坏C．揭示了汉代儒学独尊的事实D．证实了汉代与先秦儒学的差异性14、明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，工夫之则猛烈押击“孤秦”、“陋宋”。上述思想（）A.使思想文化走向近代化的先声B.说明了儒家思想主流地位旁落C.反映了君主专制制度不断削弱D.在批判融合中形成新理学思想体系15、《四库全书总目》中说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。国朝节取(朝廷部分采用)其技能，而禁传其学术，具存深意矣。”中国封建士大夫的这种态度，反映出的实质问题是()A．西方国家对中国的文化侵略已开始B．士大夫承认西学的先进地位C．以儒家学说为主体的封建思想根深蒂固D．西学动摇了中国传统文化的根基16、法国作家维克多.雨果对中西科技有过如下一翻论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区別，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃的发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国卻依然停滯在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是（）A．雨果否认中国人的发明创造能力B．雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用C．雨果认为西方科学技术更加神奇D．雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实17、王僧虔在《笔意赞》中说“书之妙道，神采为上，形质次之”。下列书法作品最能体现这一特征的是()A.王羲之的《兰亭序》B.柳公权的《玄秘塔碑》C.张旭的《肚痛帖》D.赵孟頫的《汉汲黯传》18．凸面镜早在唐代就作为小儿玩物出现于长安街市，而西方人在13世纪末制成了眼镜。明朝时眼镜传入中国并很快流行，但人们除了用来读四书五经外，对其本身研究仍毫无进展。这反映了中国传统科技()A．对西方科技发明有影响B．曾经处于世界领先的地位C．满足于初级的实际应用D．发展步伐落后于西方国家19、宋朝统治者规定“不得杀士大夫及上书言事人”，这不仅有助于士大夫施展才智、自由争鸣，且有助于士大夫从事科学技术的研究和发明。由此可知，宋朝科技文化的繁荣得益于()A．政治运作的文明与理性B．统治者对科举制的完善C．文人士大夫的精心钻研D．理学禁锢思想功能缺失20．古代中国科技著作往往以“经”命名，如医药学的《黄帝内经》《难经》《本草经》，数学的《算经十书》，还有天文经、星经、茶经等，在编写方式上也往往模拟经学的注解方式。这反映了古代科技发展()A．具有儒学化特征B．追求人与自然和谐C．为封建统治服务D．受益于儒学的推动21．英国学者李约瑟指出：“到明朝末年的1644年，中国和欧洲的数学、天文学和物理学已经没有明显差别，它们已完全融合，浑然一体了。”这说明当时()A．中国的科学技术已经走在了世界前列B．西学东渐推动了中国科学技术发展C．东学西传影响到西方科技的发展方向D．中国知识界深受西方进步思想影响22、宋代兴起的话本、语录等文艺形式扩大了通俗文学的范围，连皇帝都愿意听话本。对此现象的合理解读是()A．市民阶层扩大推动世俗文化的发展B．君主好恶决定文学艺术的发展方向C．通俗文学兴起冲击了封建等级观念D．文言文体受到严重冲击并开始衰落23、下图为明清时期通俗小说的直接、间接读者与通俗小说传播方式。由此可知()A．明清通俗小说传播途径呈现多样化B．间接阅读是小说传播的主要方式C．社会上层阅读小说侧重于版籍传播D．通俗小说为明清时期的主流文学24、《宣和画谱·墨竹叙论》说：“有以淡墨挥扫，整整斜斜，不专于形似，而独得于象外者，往往不出于画史，而多出于词人墨卿之所作。”这说明此类画作()A．注重规范法度B．突出生活实用C．彰显文人意境D．描绘民间风情25．下面是关于“马”字写法的发展演变图，促成这一变化的主要因素是()A．文字书写工具的不同B．书写材料发生变化C．经济和文化交流需要D．书法艺术不断发展二、非选择题(共50分，其中26题27题28题29题）26、（13分）董仲舒的教化思想，深刻影响着古代政治与文化的走向。阅读下列材料：材料一性比于禾，善比于米；米出禾中，而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也……性者，天质之朴也；善者，王教之化也。无其质，则王教不能化；无其王教，则质朴不能善。性待教而为善，此之谓真天。——董仲舒《春秋繁露》材料二古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。立太学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊(义)，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。——班固《汉书·董仲舒传》材料三讲教化，立官制，重文士，轻武夫；建构一个由孝悌、读书出身和经由推荐、考核而构成的文官制度，作为专制皇权的行政支柱。这个有董仲舒参与、确立于汉代的政治教育系统是中国历史上的一件大事，也是了解自秦汉以来中国历史的重大关键之一。——李泽厚《中国古代思想史论》请回答：(1)根据材料一，概括董仲舒的观点，结合所学知识指出其时代背景。（6分）(2)根据材料二并结合所学知识，指出董仲舒教化思想的内容及实施教化的措施。（4分）(3)综合上述材料并结合所学知识，说明董仲舒教化思想的影响。（3分）27（13分）、阅读材料，完成下列要求。材料一中国的科技奖励起源很早。早在上古时期，就有了对天文、水利方面的奖励。春秋战国时期以后，随着人类对自然界认识的深化，奖励的范围进一步扩大，在天文学、医学、数学、农业、军事科技、建筑等领域都有获奖的记载。对科技的赏赐主要反映君主的个人意愿，赏赐频度最高的是对皇帝有功的人。君王、朝廷官员和一些社会显贵等采用不同形式的科技奖励，来激励创造者的热情，推动中国古代科技的发展……奖励形式由授官赐爵、赏赐金钱和物质、树碑立传扩展到赐姓、赐名、赐诗文等。随着西方近代科学的传入，清初顺治帝首开对外国人的科技奖励，他对德国传教士汤若望非常器重，任命他为钦天监监正。因为中国的科学技术活动往往是个人行为，没有形成科学共同体，对某一技术和产品的奖励难以找到相关技术人员来评定，所以往往通过其外观或以实际应用中产生的效果来定。材料二鸦片战争后，“科学救国”成为时代强音。洋务运动中，晚清政府不仅对中国的科技人才给予一定的鼓励，还对来华工作的技术人员采取激励手段和优惠办法，如给予高薪、授予官衔、金钱奖励等。为鼓励学成回国的留学生，清政府以赐予他们“翰林”“进士”“举人”的出身或“授官”的形式给予奖励。在近代科学技术传入中国的同时，西方的专利和奖励制度也引入了中国。1882年，清政府批准了我国近代史上第一件专利，即郑观应等人创造的机器织布工艺，保护期10年。1898年，在康有为建议下，光绪帝颁布了《振兴工艺给奖章程》，成为中国近代第一个科技奖励法规。上海强学会、务农会等学会也在各自的章程中加入了科技创新的奖励内容。民国时期，我国科技奖励制度已形成了较好的基础，政府奖励、研究院所和学术团体的奖励互为补充，科技奖励体系已具雏形。——以上材料据姚昆仑《中国科学技术奖励制度研究》整理(1)根据材料一，概括我国古代科技奖励的特点。（4分）(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析指出晚清科技奖励的主要变化及其原因。（9分）28（12分）．阅读材料，完成下列要求。材料我们应当观察各种发明的威力、效能与后果，最显著的例子便是印刷术、火药和指南针……这三种发明都曾改变了整个世界的全部面貌和状态！第一种在知识传播的文献方面，第二种在战争上，第三种在航海上，并且随着这些发明的应用又引起了无数的变迁。由此看来，世界上没有一个帝国，没有一个教派，没有一个星宿，比这三种发明对于人类发生过更大的力量与影响了！——弗朗西斯·培根根据材料，就“技术发明与人类文明进步”的关系，自拟论题，并结合中国古代科技发明的史实加以论述。(要求：明确写出论题，史论结合，层次清楚。)29、（12分）中外教育史表明，教育内容变革与社会发展密切相关。阅读下列材料，回答问题：材料一学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。是故养士为学校之一事，而学校不仅为养士而设也。——黄宗羲《明夷待访录·学校》材料二清代书院(有别于官学的另一种教