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d扣升哥、国赳口悟阳明1毛fξ历史试卷考生注意：1.本试卷分第I卷（选择题）和第H卷（非选择题）两部分，共100分。考试时间90分钟。2.请将各题答案填在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：人教版必修3o第I卷（选择题共48分）一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1.孔子在强调“礼”的行为规范和礼仪时，更要求人们要发自内心地明“礼”，认为统治者和普通百姓都要同等地循“礼”，统治者对待百姓要遵“礼”。这说明孔子认为“礼”A.利于社会的稳定与和谐C.提高了人们的道德水平B.冲击了统治者的地位D.否定了社会等级制度2.有人认为，董仲舒肇始的“新儒学”实际上不过是囊括所有学术的整个国学的代名词而已。这种观点说明董仲舒的“新儒学”A.庞杂而缺乏系统性B.吸收了其他学说的思想C.实质上已不属于儒学D.包含了所有的学术成果都｜3.下表是朱襄关于“天理”与“人欲”关系的论述。据表中信息可推知，朱嘉认为苦斗I栩革兰扑1I:f;__理人欲分数有多少。天理本多，人欲便也是天理里面做出来。虽是人欲，人欲中自有天理”2I“只是一人之心，令道理底是天理，拘情欲底是人欲”A.“天理”和“人欲”相互割离B.“人欲”是“存天理”的关键C.“天理”和“人欲”水火不容D.合理的“人欲”也是“天理”4.王夫之71岁时，清延官员来拜访他，想赠送些吃穿用品给他。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写下一副对联；“清风有意难留我，明月无心自照人。”这表明王夫之A.仍坚持反清复明活动B.对政治腐败深恶痛绝C.严格自律且注重名节D.学说得到清政府尊重5.苏格拉底提出了“认识你自己”的命题。柏拉图说：“大自然把意志安置在腰的部位，把感情安置在心的部位，把理性安排在脑的部位。”亚里士多德说：“我爱我师，但我更爱真理。”这说明三人都A.把人看作感性的个体C.认为人的感知很重要B.具有人文主义精神D.强调道德的重要性6.据记载，近代西方某一时期的学者和艺术家“不再将人类仅仅视为上帝的附属品，而是极力歌颂人的价值，并在各种艺术作品中进一步肯定人的独立性和自主性”。据此可知，“这一时期”最可能是A.宗教改革时期B.启蒙运动时期C.希腊古典时期D.文艺复兴时期7.加尔文在宗教改革中宣称，经商致富、蓄有私产、贷款取利都是上帝所授命的，也都是理所当然的行为。加尔文的这些主张A.得到了所有人民群众的支持B.摧毁了封建教会的思想控制C.反映了资本主义原始积累的要求D.开辟了一个没有宗教的理性时代8.康德说：“权利的普遍法则可以表达为，外在地要这样去行动：你的意志的自由行使，根据一条普遍法则，能够和所有其他人的自由并存。”可见，康德A.推崇理性自由B.强调个人自由C.主张公民平等D.提倡自然权利9.“中国古代科技之所以在数学、天文学、地理学、医学和农学这些学科较为发达，概由于当时这些学科与国计民生密切相关。”这从侧面反映了中国古代科技的特点之一是A.长期领先世界C.重视理论概括B.强调实用价值D.讲究逻辑推理10.下面摘录的是几首元曲的内容。这些曲目体现了文人曲目节选内容《陈持高卧》卧一榻清风，看一轮明月，盖一片白云，枕一块顽石。直睡的陵迁谷变，石烂松枯，斗转星移古人英雄，今安在哉，华容路这壁是曹操遗迹，乌江岸那壁是霸王故址，曹操奸雄，夜《岳阳楼》自民圆枕，日饮鸪酒三分；霸王有啥哑也吃之勇，举鼎拔山之力，今安在哉《乔木查·对景》岁华如流水，消磨尽自古豪杰，盖世功名总是空A.强烈的忧患意识B.对都市生活的庆倦D.陶醉隐逸的人生理想C.醉生梦死的人生态度11.宋代绘画论著《山水纯全集》中提到：“山者，有主客尊卑之序，阴阳逆顺之仪……主者，众山中高而大是也，有雄气敦厚，傍有辅峰丛围者岳也。大者尊也，小者卑也。大小冈阜，朝捐于前者顺也，无此者逆也。”这从侧面说明宋代绘画A.渗透理学观念B.追求个人情趣C.描绘具体物象D.构图层次模糊12.达尔文的“生物进化论”是一种自然进化论。所谓“自然”是指不借助外来的能力或智慧，乃是借助自然选择。由此可知，生物进化论A.否定人类的创造力B.认为生物进化由自我完成C.否定了上帝造物论D.肯定自然与人的单向联系13.恩格斯说：“蒸汽机是第一个真正国际性的发明……是社会领域中实现了巨大的解放性的变革。”这是因为蒸汽机A.使世界各地联系越来越紧密C.使传统动力装置退出了历史B.’引发了极为深刻的社会变革D.导致了工业革命在英国发生14.互联网所提供的信息共享平台使传统制造业和服务业在全球范围内销售产品与服务，跨越了空间的界限，也打破了工作时间的限制；不仅节省了大量交通成本和时间成本，还节省了信息搜寻成本和通信成本。这反映出互联网A.突破了世界贸易组织规则B.对每个国家而言利弊参半C.有利于促进国际贸易发展D.推动了各国工业走向国外15.林则徐对禁烟活动如此说道：“虽其中不无波折，而大局均尚恭］I顶，知彼（英国）万不敢以侵凌他国之术窥伺中华。”由此可知，当时的林则徐A.对外部世界的认识不够清晰C.主张给英国侵略以顽强反击B.意识到国家行政机制的不足D.在中英两国角力中态度坚定16.五四运动以后，马克思主义在中国逐步成为一股强大的社会思潮，先进中国知识分子已经呼吁要深入工人群众，加人劳动界宣传马克思主义。这说明当时的马克思主义A.是唯一正确的革命思想C.高度重视思想理论建设B.坚持与错误思潮做斗争D.紧密联系广大群众实际17.1912年8月，孙中山指出：无论何人执政，都很难大有设施。若只从政治方面下药，“必至日弄日纷，每况愈下而已。必先从根本下手，发展物力，使民生充裕，国势不摇，而政治乃能活动”。由此可知，孙中山认为A.民初政局动荡阻碍国内社会进步B.民主政治建设滞后损及辛亥革命成果C.注重发展经济推动近代中国转型D.改善民生以实现民族独立与国家富强18.下表摘自毛泽东写于1925年的著作《中国社会各阶级的分析》。可见，这部著作地主富农是否占有土地是是是否自己劳动是是地租、放债、兼剥削雇佣劳动、收人来游、地租、放债、兼营雇工、工商业营工商业A.提出了“工农武装割据”的思想C.全面分析中国社会各阶级的革命性中农贫农工人（雇农在内）或是或否元元是是是出卖劳动力、受地自己劳动所得租、债利等剥削出卖劳动力B.利于新民主主义革命策略的制订D.有利于推动革命统一战线最终形成19.邓小平说：“不要以为，一说计划经济就是社会主义，一说市场经济就是资本主义，不是那么回事，两者都是手段，市场也可以为社会主义服务。”邓小平这一论述A.发表于十一届三中全会时C.意在说明计划经济的优点B.强调市场经济是我国发展的必由之路D.深化了我国的改革开放和现代化建设｛新乡市高二上学期期末考试历史试卷第3页（共6页）］·19-1Z-169B·20.1964年10月17日，英国的《泰晤士报》发表社论，认为中国的这一爆炸及随之发表的声明会“使世界风向改变”；其他媒体建议工党新政府首先将中国拉进联合国，并进而使中国参加裁军谈判。由此可知，这一爆炸A.增强了我国的国际影响力C.促使英国政府与我国建交B.加速了美苏冷战的结束D.引发了英国国内剧烈恐慌21.1957年，陈其通等人撰文指出，很少有人提倡社会主义现实主义的创作方法，“真正反映当前重大政治斗争的主题有些作家不敢写了”，许多人热衷于翻老箱底，“只注意开老花，不注意开新花”。这反映出当时A.“双百”方针在贯彻过程中出现偏差B.文学创作遵循社会主义改造路线推进C.维护新的社会制度成为文艺发展主流D.人民群众对新时代文学发展期望较大22.右面是川年春北京大学迎接新生的画面。这批新生进面入北京大学主要得益于j在A.工农兵推荐制B.科教兴国战略C.改革开放政策D.高考制度恢复23.法国著名文学家罗曼·罗兰指出，如果没有米勒，人们永远也不会从艺术形象中知道当时法国农民的真实面目。这表明米勒绘画的特点之一是A.力图扭转颓废画风C.突出微妙色彩变化B.注重表现社会现实D.主要反映农民生活24.有人说：“在戏剧、绘画、音乐、雕塑、舞蹈甚至诗歌、小说方面，如果没有美国的贡献，那么世界的成就只是略微减少；但是，在电影方面如果没有美国的贡献，则是不可想象的。电影一直是表达美国想象力的最有潜力的工具。”美国的这一地位依赖于A.现代经营的理念C.经济与科技实力B.展示实力的需要D.好莱坞影星云集第H卷（非选择题共52分）二、非选择题（本大题共4小题，第25题14分，第26题12分，第27题14分，第28题12分，共52分。）25.阅读材料，完成下列要求。(14分）材料一作为儒学的一个理论形态的理学，它的形成可能会有多种社会的、政治的因素或条件，但就儒学本身的理论发展逻辑来说，有两个支撑点是最重要的：超越经学和消化佛老。并［新乡市高二上学期期末考试历史试卷第4页（共6页）］•19-12-169B•且，这两个支撑点之间是互溶互动的：超越经学的理学观点正是在消化、吸收佛老的理论观点的基础上形成；而理学却也正是凭借这样的理学观点去批判、消化佛老。一一摘编自崔大华《超越经学》材料二明清思想家尽管存在立场和方法的差别，他们的思考却是围绕着一条共同的主线、集中在几个重大问题上展开的。这是因为，处在传统文化因高度成熟而趋于腐败的上九有悔之时，思想家们已经没有了太多选择和发挥的余地，只能本着现实的需要、依着制度的惯性、循着思想演变的逻辑，以一套相同的词汇和近似的方式，表达自己以及所从属的群体的愿望和主张。一一－摘编自李宪堂《明清思想的背景、线索与问题》(1）根据材料一并结合所学知识，说明理学的思想理论来源。（3分）CZ）根据材料二并结合所学知识，指出明清思想产生的背景，并综合上述材料和所学知识，说明儒学的这两次发展所产生的不同影响。（ll分）26.阅读材料，完成下列要求。(12分）材料一随着社会和法律制度的完善，生产与科技的发展，古希腊有识之士愈来愈认识到人本身的力量，认识到是人而不是神在主宰世界。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，人存在时万物存在，人不存在时万物不存在。把人看作是万物的核心和衡量万物的标准，这无疑是对人的尊重。苏格拉底通过自己对社会的认识，结合普罗泰格拉的观点，加上了道德标准，认为“有思想力的人是万物的尺度”，更深层次地认识了人文主义。一一整理自江太阳人文精神与西方法治传统》材料二如果把文艺复兴和启蒙运动放在一起，那么近代西方的思想解放运动就经历了从14世纪到18世纪的近400年的发展。在这场思想解放运动中，先进的知识分子首先对天主教展开了猛烈的抨击，破除人们对宗教的迷信。然后一些先进的思想家描绘了未来社会的理想蓝图，为西方社会发展资本主义在理论上扫清了障碍。这场长达四个世纪的运动极大解放了人们的思想，为资本主义制度的建立做了理论上的准备。一一摘编自王安邦《中西启蒙运动之比较》Cl）根据材料一，概括古希腊人文精神的基本内涵及其发展。（4分）CZ）根据材料二，指出近代西方思想解放运动的主要内容。综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对西方人文精神的认识。（8分）27.阅读材料，完成下列要求。(14分）材料一用康有为的话说，孔子是一位“圣王”或“素王”，是以改制为务的。在他看来，改制不但可取，事实上也是不可避免的，因为他把历史的变化看作直线的进步。尽管康有为的直线历史观显然主要来自他所读过的西方思想的著作，但他是根据今文学派的三世说来阐述这个［新乡市高二上学期期末考试历史试卷第5页（共6页lI•19-12-1698•道理的。按照他对这一学说的解释，孔子认为人类历史不可抗拒地从据乱世通过升平世发展到最后的太平世。每一世都有与它相当的政治制度：据乱世为专制君主制，升平世为君主立宪制，太平世为共和政体制。随着历史通过三世向前发展，改制是不可避免的。一一摘编自费正清《剑桥中国晚清史》材料二陈独秀说：“我们要诚心巩固共和国体，而非将这班反对共和的伦理文学等旧思想完全洗刷得干干净净不可。”态度之明确，这在当时无疑具有振聋发喷、石破天惊的巨大影响。因为在此之前，维新派也进行过西方新学的传播和批判封建思