关于顶真的句子

关于顶真的句子第一条：用真实的方法造句爱心是光,照溶寒冬的雪;爱心是雪,滋润土地的水;爱心是水,形成无边的海;爱心是海,包容一切过错.爱心是云,落下霏霏细雨;爱心是雨,聚成浩瀚的海;爱心是海,托起梦想之船;爱心是船,载你迎风远航.爱心是水，浇灌了幼小的苗；爱心是苗，长成了茁壮的树；爱心是树，架起了友谊的桥；爱心是桥，连接了两岸的心.爱心是泪，凝结出人间的情；爱心是情，绽放出真诚的花；爱心是花，洋溢出开心的笑；爱心是笑，传递到每个角落.篇二：顶真诗顶真诗李白的《白云歌送刘十六归山》诗：楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君；君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归明代无名氏的一首《桃花冷落》诗：桃花冷落被风飘，飘落残花过小桥。桥下金鱼双戏水，水边小鸟理新毛。毛衣未湿黄梅雨，雨滴红泥分外娇。娇姿常伴垂杨柳，柳外双飞紫燕高。高阁佳人吹玉笛，笛边鸾线挂丝绦。绦结玲珑香佛手，手中有扇望河潮。潮平两岸风帆稳，稳坐舟中且慢摇。摇入西河天将晚，晚窗寂寞叹无聊。聊推纱窗观冷落，落云渺渺被水敲。敲门借问天台路，路过西河有断桥，桥边种碧桃。元代无名氏的《越调小桃红·别忆》：断肠人寄断肠词，词写心中事。事到头来不自由，自寻思，思量往日真诚志。志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。清代吴承勋的《鬓云松令》：掩纹纱，开宝鼎，一树梧桐，一树梧桐影，络纬啼烟秋欲暝。翠玉楼前，翠玉楼前井。风衾寒，鸳帐冷，好梦无端，好梦无端醒。离别团圆今夜并，愁倚阑干，愁倚阑干等。陈毅《示儿女》诗：此身常想向天游，无奈双脚被地留；踊跃奔驰离不得，九州万国共一球。九州万国共一球，东方自在西方囚；安得一夜似电变，人间净化塑琼州！人间净化塑琼州，万方亿兆喜心头；应知人定胜天定，看我中华跃上游。看我中华跃上游，革新鼎故事事侔；共产主义飞天外，万国岂必共一球？万国岂必共一球，太阳之外太阳稠；谁能给我新世界？宇宙红光照上头。宇宙红光照上头，理想现实两相投；不要空言不事事，不要近视无远谋。篇三：顶真修辞手法简介顶真修辞手法简介顶真，又称联珠、蝉联、连环。就是上句结尾的词语作下句的开头，或前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近的语句、片断、章节首尾顶接，蝉联而下的修辞手法。使用顶真能整齐句子结构，贯通语气，突出事物之间的环环相扣。顶真是古诗词中常用的一种修辞手法，比如：北京潭柘寺有副对联：大肚能容，容天下难容之事慈颜常笑，笑世间可笑之人万俟咏：《忆秦娥.别情》千里草，萋萋尽处遥山小。遥山小，行人远似，此山多少？天若有情天亦老，此情说便说不了。说不了，一声唤起，又惊春晓。还有一些连环体诗：在古代诗词中，还有一种特殊的连珠形式，就是在一句之中，上下两字相扣。如：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白）黑云压城城欲摧。（李贺）月光如水水如天。（赵嘏）泪眼问花花不语。（欧阳修）王安石：《忆金陵三首》覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。想见归时游历处，烟云渺渺水茫茫。烟云渺渺水茫茫，缭绕芜城一带长。蒿日黄尘忧世事，追思尘迹故难忘。追思尘迹故难忘，翠木苍藤水一方。闻说精庐今更好，好随残汴理归皇。