魏文侯书翻译

魏文侯书翻译第一部分：文言短文及其翻译短小文言文及译文1、傅马栈最难桓公观于厩①,问厩吏曰：厩何事最难?厩吏未对,管仲对曰：夷吾②尝为圉人③矣,傅马栈最难：先傅曲木,曲木又求曲木；曲木已傅,直木无所施矣.先傅直木,直木又求直木；直木已傅,曲木亦无所施矣.(《管子·小问篇》)注释：①厩：马房.②夷吾：管仲的表字.③圉人：养马的人.2、烛邹亡鸟景公好弋,使烛邹主鸟而亡之.公怒,召吏欲杀之,晏子曰：烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之.公曰：可.于是召而数之公前,曰：烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也；使吾君以鸟之故杀人,是罪二也；使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也.数烛邹罪已毕,请杀之.王曰：勿杀,寡人闻命矣.（《晏子春秋》）3、东野稷败马东野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规.庄公以为文弗过也,使之钩百而反.颜阖遇之,入见曰：稷之马将败.公密而不应.少焉,果败而反.公曰：子何以知之?曰：其马力竭矣,而犹求焉,故曰败.（《庄子·外篇·达生》）4、济阴贾人济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉.有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰：我济阴之巨室也,能救我,予尔百金!渔者载而升诸陆,则予十金.渔者曰：向许百金,而今予十金,无乃不可乎!贾人勃然作色曰：若,渔者也,一日能获几何?而骤得十金,犹为不足乎?渔者黯然而退.他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石又覆,而渔者在焉.人曰：盍救诸?渔者曰：是许金不酬也.立而观之,遂没.5、子罕弗受玉宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝6、薛谭学讴薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃谢求反,终身不敢言归.（《列子》）注：讴,唱歌.7、郢人燕说郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰：举烛.云而过书举烛.举烛非书意也.燕相受书而说之,曰：举烛者,尚明也；尚明也者,举贤而任之.燕相白王,王大说,国以治.治则治矣,非书意也.今世学者多似此类.(《韩非子》)8、工之侨献琴工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常①,使国工视之,曰：弗古.还之.工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉；又谋诸篆工,作古窾（同款）焉②.匣而埋诸土,期年出之,抱以适市.贵人过而见之,易之以百.献诸朝,乐官传视,皆曰：希世之珍也.工之侨闻之,叹曰：悲哉,世也!岂独一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣!遂去,入于宕冥之山,不知其所终.（《郁离子》）注①太常：官名,掌管祭祀.祭祀需使用乐器.②窾：同款,款式.9、欲食半饼喻譬如有人,因其饥故,食七枚煎饼,食六枚半已,便得饱满.其人志悔,以手自打,而作是言：我今饱足,由此半饼,然前六饼,唐自捐弃.设知半饼能充足者,应先食之.（《百喻经·欲食半饼欲》）10、反裘负刍魏文侯出游,见路人反裘而负刍.文侯曰：胡为反裘而负刍?对曰：臣爱其毛.文侯曰：若不知其里尽而毛无所恃耶?刘向《新序·杂事二》注：刍（chú）,柴草.11、魏文侯期猎魏文侯①与虞人②期猎.是日,饮酒乐,天雨.文侯将出,左右曰：今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?文侯曰：吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?乃往,身自罢之.（选自《魏文侯书》）注释：①魏文侯：战国时魏国国君,在诸侯中有美誉,曾任西门豹为螂守.②虞人：掌管山泽的官12、齐人有好猎者齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则愧其家室,出则愧其知友州里.惟其所以不得,则狗恶也.欲得良狗,则家贫无以.于是还疾耕,疾耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣.田猎之获,常过人矣.非独猎也,百事也尽然.13、宋贾买璞宋之富贾有监止子者,与人争买百金之璞玉,因佯失而毁之,负其百金,而理其毁瑕,得千溢焉.注：溢,同镒,古时二十两为一镒.14、千金求马古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得.涓人言于君曰：请求之.君遣之三月,得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君.君大怒曰：所求者生马,安事死马而捐五百金?涓人对曰：死马且买五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣.于是不能期年,千里之马至者三.注：①君人,人君,国君.②涓人：国君的近侍.15、熊渠子射石昔者楚熊渠子夜行,见寝石以为伏虎,关弓射之,灭矢饮羽,下视,知石也.却复射之,矢摧无迹.（刘向《新序·杂事四》16、多言何益子禽问曰：多言有益乎?墨子曰：虾蟆、蛙、蝇,日夜恒鸣,口干舌檘,然而不听.今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动.多言何益?唯其言之时也.（《墨子·附录》）注：檘（pì）,同敝,困,疲劳.17、校人欺子产昔者有馈生鱼于郑子产①,子产使校人畜之池.校人②烹之,反命曰：始舍之,圉圉③焉,少则洋洋焉,悠然而逝.子产曰：得其所哉!得其所哉!校人出曰：孰谓子产智,予既烹而食之,曰：'得其所哉!得其所哉!'故君子可欺之以方,难罔以非其道.（《孟子·万章上》）注：①子产,春秋时期郑国著名的政治家.②校人,管理池沼的小吏.③圉圉（yǔ）,疲乏的样子.④罔,欺骗.18、晏子逐高缭高缭仕于晏子,晏子逐之.左右谏曰：高缭之事夫子,三年曾无以爵位,而逐之,其义可乎?晏子曰：婴仄陋之人也,四维之然后能直,今此子事吾三年,未尝弼吾过,是以逐之也.（《说苑·臣术》）注：①仕,旧时做官为仕.②仄陋,卑贱,低贱.③四,四周,周围,指身边的人.④维,维系,引申为扶助,帮助.⑤弼,本义是矫正弓弩的工具,引申为纠正.19、弓与矢一人曰：吾弓良,无所用矢.一人曰：吾矢善,无所用弓.羿闻之曰：非弓何以往矢,非矢何以中的?令合弓矢,而教之射.（《韩非子》）20、管庄子刺虎有两虎争人而斗者,管庄子将刺之.管与止之曰：虎者,戾虫；人者,甘饵也.今两虎争人而斗,小者必死,大者必伤.子待伤虎而刺之,则是一举而兼两虎也.无刺一虎之劳,而有刺两虎之名.（《战国策·秦策二》）21、对牛弹琴公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.转为牛虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听.注：①操,琴曲.②蹀躞（diéxiè）,踮着小步.22、富者乞羊楚富者,牧羊九十九,而愿百.尝访邑里故人,其邻人贫有一羊者,富拜之曰：吾羊九十九,今君之一成我百,则牧数足矣.23、鲁侯养鸟昔者海鸟止①于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏《九韶》②以为乐,具太牢以为膳.鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死.此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也.（《庄子·外篇·至乐》）注：①御,迎接.②《九韶》,传说是舜的乐曲.24、食凫雁以秕邹穆公有令：食凫雁①必以秕,无得以粟②.于是仓无秕而求易于民,二石粟而得一石秕.吏以为费,请以粟食之.穆公曰：去,非汝所知也!夫百姓饱牛而耕,暴背而耘,勤而不惰者岂为鸟兽哉?粟米,人之上食,奈何其以养鸟?且尔知小计,不知大会.周谚曰：'囊漏贮中.'而独不闻欤?夫君者,民之父母.取仓粟移之于民,此非吾之粟乎?鸟苟食邹之秕,不害邹之粟也.粟之在仓与在民于我何择?注：①凫雁,指鸭鹅.②粟,旧时泛称谷米.25、入蛟川城庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从.时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许,因问渡者尚可得南门开否?渡者熟视小奚,应曰：.予愠为戏.趋行及半,小奚仆,束断书崩,啼未及起.理书就束,而前门已牡下矣.26、争雁昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰：获则烹.其弟争曰：舒雁烹宜,翔雁燔宜.竟斗而讼於社伯,社伯请剖雁烹、燔半焉.已而索雁,则凌空远矣.（刘元卿《贤类编》）注：社,古代社会的基层单位.伯,长官.27、斗牛图马正惠公尝珍其所藏《斗牛图》.暇日展曝于厅前.有输租氓见而窃笑.公疑之,问其故.对曰：农非知画,乃识真牛.方其斗牛时,夹尾于髀①间,虽壮夫膂力②不能出之.此图皆举其尾,似不类矣.公为之叹服.（曾敏行《独醒杂志》）注：①髀（bì）,大腿.②膂(lǚ)力,指全身的力气.膂,脊背.28、州官放火田登作郡,自讳②其名.触者必怒,吏卒多被榜笞.于是举州皆谓灯为火.上元③放灯,吏人书榜揭於市曰:本州依例放火三日.（陆游《老学庵笔记》）注:①作郡,治理郡县.②讳,避讳,畏忌人家直称的名字.③上元,阴历正月十五.29、家藏宋笺公家藏宋笺①数幅,偶吴中有名卿善书画者至,或讽之曰：君纸佳甚,何不持向某公索其翰墨,用供清玩?公曰：尔欲坏吾纸耶?蓄宋笺固当请宋人画!（明·张令夷《迂仙别记》）①笺,精美的纸张,供临时政府题诗或写字用.30、南桔北枳晏子至,楚王赐晏子酒.酒酣,吏二人缚一人诣王.王曰：缚者曷为者也?对曰：齐人也,坐盗.王视晏子曰：齐人固善盗乎?晏子避席对曰：婴闻之,桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳.叶徒相似,其实味不同.所以然者何?水土异也.今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?31、鸥鸟海上之有人好鸥鸟者,每旦之海上,从鸥鸟游,鸥鸟之至者百数而不止.其父曰：吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之.明日之海上,鸥鸟舞而不下也.32、伯牙破琴伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰：善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!少选之间,而志在流水,钟子期又曰：善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.33、缁衣宋有澄子者,亡缁衣,求之途.见妇人衣缁衣,援而弗舍,欲取其衣,曰：今者我亡缁衣.妇人曰：公虽亡缁衣,此实吾所自为也.澄子曰：子不如速与我衣.昔我所亡者纺缁①也,今子之衣禅缁②也.以禅缁当纺缁,子岂不得哉?--《吕氏春秋》注：①纺缁,黑色的夹衣.②禅缁,黑色的单衣.34、陈轸贵于魏王陈轸①贵于魏王.惠子②曰：必善事左右.夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生.然使十人树之而一人拔之,则毋生杨.夫以十人之众,树易生之物,而不胜一人者,何也?树之难而去之易也.子虽工自树于王,而欲去子者众,子必危矣.――《韩非子·说林上》①陈轸,魏王重臣.②惠子,惠施,魏国宰相.35、阳桥与鲂宓子贱①为单父②宰,过于阳昼③,曰：子亦有以送仆乎?阳昼曰：吾少也贱,不知治民之术,有钓道二焉,请以送子.子贱曰：钓道奈何?阳昼曰：夫扱纶④错饵,迎而吸之者,'阳桥'也；其为鱼,薄而不美.若存若亡,若食若不食者鲂也；其为鱼也,博而厚味.宓子贱曰：善!未至单父,冠盖迎之者交接于道.子贱曰：车驱之,车驱之!夫阳昼之所谓'阳桥'者至矣.于是至单父,请其耆老尊贤者而与之共治单父.注：①宓子贱,人名.②单父(Shànfǔ),古县名,今山东单县.③扱（chà）,举.36、金壶丹书景公游于纪①,得金壶,乃发视之.中有丹书,曰：食鱼无反,勿乘驽马.公曰：善哉,如若言!食鱼无反,则恶其鳋也；勿乘驽马,恶其取道不远也.晏子对曰：不然.食鱼无反,毋尽民力乎!勿乘驽马,则无置不肖于侧乎!公曰：纪有书,何以亡也?晏子对曰：有以亡也.婴闻之,君子有道,悬于闾；纪有此言,注之壶,不亡何待乎?――《晏子春秋》注：①纪,春秋时期的原纪国.②鳋,鱼腥味.37、臧谷亡羊臧与谷二人相与牧羊,而俱亡其羊.问臧奚事,则挟策读书；问谷奚事,则博塞①以游.二人者,事业不同,其亡羊同也.――《庄子·外篇》注：①博塞,一说赌博,一说游戏.38、齐景公出猎齐景公出猎,上山见虎,下泽见蛇.归,召晏子而问之曰：今日寡人出猎,上山见虎,下泽见蛇,殆所谓之不祥也?晏子曰：国有三不祥,是不与焉.夫有贤而不知,一不祥；知而不用,二不祥；用而不任,三不祥也.所谓不祥,乃若此者也.今上山见虎,虎之室也；下泽见蛇,蛇之穴也.如虎之室,如蛇之穴而见之,曷为不祥也?――刘向《说苑》39、夔有一足哀公问于孔子曰：吾闻夔①一足,信乎?曰：夔,人也,何故一足?彼其无他异,而独通于声.尧曰：'夔一而足矣.'使为乐正.故君子曰：'夔有一足.'非一足也.'――《韩非子》注：①夔,是我国见诸记载的最早的音乐家.40、炳烛而学晋平公问于师旷（盲乐师,名旷）曰：吾年七十,欲学,恐已暮（晚）矣.师旷曰：何不炳烛点燃蜡烛学习）乎?平公曰：安有为人臣而戏君乎?师旷曰：盲臣安敢戏君乎?臣闻之