1课堂提问1.轴心时代。2.诸子争鸣的原因分析。3.诸子流派有哪些?国学基础12轴心时代雅斯贝尔斯(1883-1969)KarlTheodoraspers德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家。3无法超越的“轴心时代”时间:公元前800至公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间;地域:大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。人物:在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师。4诸子争鸣的原因分析(一)“士”阶层的崛起“养士”之风的盛行与士的活跃(二)、宽容的学术环境允许学术自由。战国早期魏国的“西河之学”,战国中期齐国的稷下学宫战国晚期吕不韦以3000门客编撰《吕氏春秋》(三)、六经是思想基础——诸子以继承文化传统为使命5诸子流派6国学基础6儒家7国学基础7儒家P155儒家者流,盖出于司徒之官,助人君、顺阴阳、明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。8国学基础8儒与儒家溯源儒在殷商之前就出现!甲骨文:需濡儒金文:淋浴濡身,斋戒淋浴。“儒有澡身而浴德。”(《礼记·儒行》)9顺阴阳、明教化扬雄《法言·君子》:“通天地人曰儒。许慎《说文解字》:儒,柔也,术士之称也。郑玄:“儒之言优也,柔也,能安人,能服人。又,儒者,濡也,以先王之道,能儒其身。”10儒是殷商社会的重要职事殷人重鬼。鬼治主义。胡适考证:儒是殷民族的教士。神职人员。术士,柔。11国学基础11周人重礼,礼治主义转折出现在周灭商之后。周非常重视人民,重视教化作用。周公制礼作乐之说。12国学基础12儒家儒家者流,盖出于司徒之官,助人君、顺阴阳、明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。13国学基础13儒家的基本特征:1.与中国文化主流一脉相承的关系。尧、舜、文、武、孔子……142.有自己的传统经典——六经。夫儒者以六蓺为法。六蓺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,故曰“博而寡要,劳而少功”。若夫列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别,虽百家弗能易也。《论六家要旨》153.内在的本质仁、义。道德的优先性。儒在《论语·雍也》:子谓子夏曰:‘汝为君子儒,无为小人儒’。《荀子》一书有贱儒、俗儒、雅儒、大儒之称。164.内圣与外王的合一。内圣:内在的成就自己,做一个理想的人;外王:外往。把内在的品性通过外在方式展现出来,成就一番事业。国学基础1617国学基础17代表人物18国学基础18第三章孔子与《论语》分论1920在中国历史上,有一个人,一生坚持理想,虽四处碰壁,但决不放弃。在世界上,有一个民族,不信神,却敬仰一个人。2122国学基础2223国学基础23天不生仲尼万古如长夜——《朱子语类》卷324国学基础24一、今天的孔子与20世纪的孔子孔子[公元前551年9月28日(农历八月廿七)-公元前479年4月11日(农历二月十一)],春秋末期大思想家、教育家,儒家学派的创始人。名丘,字仲尼。英文名:Confucious.鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.25父亲叔梁纥,母亲颜徵在,妻子亓官氏,后代衍圣公。26国学基础26孔庙中的孔子像27国学基础27孔林中的孔子墓28国学基础28华夏思想智慧的源泉中华传统文化的先师至圣孔子2920世纪的孔子在20世纪,孔子遭遇了两场巨大的风波和打击。第一次是20世纪初的“新文化运动”;第二次是20世纪70年代的“批林批孔”。30两点说明:第一,以孔子为代表的先秦儒家文化,汇同道家、法家、墨家文化保证了中华民族领先世界至少二千多年(以明代万历年间计)。这是一个文化的奇迹。第二,“新文化运动”对传统文化中黑暗部分的指证和批判,比如“吃人的礼教”、“奴隶道德”、“三纲五常”等等,其实并不是孔子的思想,甚至是孔子非常警惕和严厉抵制的思想。31国学基础31二、孔子生平家世——贵族后裔《论语·八佾》子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。《论语·述而》子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”《史记·孔子世家》:“夏人殡于东阶,周人殡西阶,殷人两柱间,昨暮予梦坐奠于两柱之间,予始殷人也。”32《史记·孔子世家》孔子年十七,大夫孟厘子病且死,诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,灭于宋。……吾闻圣人之后,虽不当世必有达者。今孔丘年少好礼其达者欤?吾即没,若必师之。”及厘子卒,懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。33殷王室后裔纣王之兄:微子启《论语·微子》:微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉!”34宋缗公时传位于其弟宋殇公。弗父何—宋父周—胜—正考父——孔父嘉——孔防叔—叔梁紇—孔子《国语•鲁语下》载:“正考父校商之名颂十二篇于周太师。”35自弗父何至孔父嘉,共五代。按周礼规定,族人出了五服就要别立宗族。于是,孔父嘉“别为公族,故后以孔为氏焉”。(胡仔《孔子编年》)“孔父,字也,嘉,名也。后世以字为氏。”(清·江永《文庙祀典考》)以孔为姓氏的家族正式形成。孔父嘉妻美,为宋太宰华父督所垂涎。《左传·桓公元年》载:宋华父督见孔父之妻于路,目逆而送之,曰:“美而艳!”36—孔防叔(木金父孙)(士)—叔梁纥(孔防叔孙)史载他“以勇力著称”。55岁托举城门62岁突围66岁情场得意37尼山降圣,生逢乱世司马贞《史记索隐》中记载:“徵在笄年适于梁纥。”司马迁:纥与颜氏女野合而生孔子。《周礼•地官•媒氏》云:中(仲)春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故不用令者,罚之。38祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。(《史记•孔子世家》)孔子为什么叫孔丘呢?有两个原因:第一,祷于尼丘,故名丘字尼。第二,头型酷似尼丘山,中间低,四周高。39401、孔子之幼年《孔子世家》:孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。41十五志学,自学成才《论语·子罕》:吾少也贱,故多能鄙事。《论语·为政》:吾十有五而志于学。《论语·公治长》:子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”42孔子初仕踏上仕途《孟子》:孔子尝为委吏矣,曰:会计当而已矣。尝为乘田矣,曰:牛羊茁壮长而已矣。《家语》孔子年十九,娶于宋亓官氏,一岁而生伯鱼。伯鱼之生,鲁昭公以鲤鱼赐。43孔子的老师是谁?学无常师官学私学子贡:夫子焉不学?而亦何常师之有?郑国子产;老子?44孔子学什么?谋生之学;大小六艺;大学。礼、乐、射、御、书、数等六种技艺。子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”《論語•八佾》45孔子有关学习的名言“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”46谋生之学牢曰:子云:吾不试,故艺。《论语·子罕》:太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉,不多也。”47谋生之学君子不器。《论语·微子》:“子路问曰:'子见夫子乎?'丈人曰:'四体不勤,五谷不分,孰为夫子?'”达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”48思考题:1、儒家代表人物及其思想特征。2、20世纪对孔子的认识是什么?你对此如何评价?3、简介一下孔子。