邪教组织

邪教组织第一部分：中国公布中国邪教组织官方完整名单中国公布境内邪教组织官方全部完整名单(图)中国公布境内邪教2014-06-0723:01:34来源:豫青网中国公布境内邪教组织官方全部完整名单(图)中国公布境内邪教组织官方名单环球时报：【中国公布境内邪教组织官方名单】日前，中国反邪教协会向社会公开了一份包含20个现活跃于中国境内的邪教组织的官方名单。其中包括“法轮功”、“全能神”、“门徒会”等1990年前后成立于中国境内的邪教组织，也包括“呼喊派”、“统一教”等上世纪五六十年代发端于境外后渗入境内的邪教组织...【中国公布境内邪教组织官方名单】日前，中国反邪教协会向社会公开了一份包含20个现活跃于中国境内的邪教组织的官方名单。其中包括“法轮功”、“全能神”、“门徒会”等1990年前后成立于中国境内的邪教组织，也包括“呼喊派”、“统一教”等上世纪五六十年代发端于境外后渗入境内的邪教组织。早前报道：我国已明确认定呼喊派等14个邪教组织(名单)除“全能神”外中国还有哪些邪教深读工作室整理改革开放后，我国的邪教组织逐渐发展起来。20世纪80年代，邪教势力大多在偏远地区活动，90年代新生邪教多以中心城市为基地扩张，进入21世纪，当代邪教势力开始出现国际化的趋势。在我国，明确认定的邪教组织共有14个。中央办公厅、国务院办公厅文件明确的7个邪教组织呼喊派组织情况：李常受于1962年在美国创立，1979年渗透到我国。1983年活动已涉及20个省、自治区的360个县市，蒙骗群众20余万人。社会危害：李常受妄称“基督是我，我也是基督”。造成此次招远血案的“全能神”教主赵维山曾是该团体的黑龙江骨干。近年来，该组织逐步演变出“常受教”“中华大陆行政执事站”“被立王”“主神教”“实际神”“东方闪电”等派系。徒弟会组织情况：陕西耀县农民季三保于1989年初创立，内部设有总会、小分会、教会点等7级机构。到1995年初，该组织活动已涉及14个省的300多个县，受蒙骗群众35万余人。社会危害：季三保编造“七步灵程”，自称是“神所立的基督”“神的儿子”，可以行神迹奇事，治病救人。该组织骨干制造、散布迷信邪说，致使大量学生辍学，很多群众整天“祷告”，放弃生产，变卖家产，预备“升天”，或有病不求医，因贻误治病而死亡。全范围教会组织情况：1984年，河南镇平县人徐永泽在平顶山创立“全范围教会”。最高机构为“全范围议会”，下设7个牧区。至1991年时，该组织活动已涉及15个省、自治区的88个县，蒙骗群众数万人。社会危害：徐永泽编了《教会基本建造草案》，提出“实现中国文化基督化、全国福音化、教会基督化的国度，与主一同掌权”。一些骨干散布“世界将到尽头，灾难就要降临”“信主能治病”等谣言，要求信徒天天聚会时嚎啕大哭。受其影响，很多群众不思工作，一心等待“升天”。灵灵教组织情况：江苏淮阴县农民华雪和于1983年创立。该组织形式较为疏松，但有明确分工。至1990年时，该组织活动已涉及13个省、自治区、直辖市，蒙骗群众1.5万余人。社会危害：华雪和自称是“第二个耶稣、主基督”，是“主耶稣二次道成肉身降临”，称“淮阴就是耶路撒冷”。该组织宣扬“世界末日即将来临，整个人类要毁灭，只有早进‘灵灵教’才能躲过灾难”，致使信徒群众放弃生产，坐等“世界末日”。新约教会组织情况：香港女影星梅绮(江端仪)于1960年创立，后由其女儿张路得继续在台湾传播并建立组织。1964年，该组织另一负责人洪三期在台北高雄县建立新总部和“圣山”。1988年，该组织“石牌教会”负责人左坤另立“耶稣基督血水圣灵全备福音布道团”。目前，该组织活动涉及20个省、自治区、直辖市。社会危害：梅绮、洪三期、左坤等人均自称“先知”，代表“至高神来执掌王权”，是“神在地上的君”，宣称要“推翻人的国，建立神的国”。观音法门组织情况：1988年，英籍华人释清海在台湾创立“观音法门”，活动涉及全国大部分省、自治区、直辖市。1998年5月，骨干许成江另立“圆顿法门”，蔓延到9个省市的20余个县(市)，受蒙骗群众约5000人。社会危害：释清海标榜自己是“清海无上师”，等同于释迦牟尼、耶稣基督、安拉真主等。从1989年开始，“观音法门”组织成员以旅游、探亲、投资办厂为名，频繁派人进入大陆，发展成员，秘密建立活动点。此外，又多次策动境内信徒到境外参加“法会”或培训，回国后进一步发展邪教组织。主神教组织情况：“主神教”是另一邪教组织“被立王”的骨干刘家国于1993年创立，活动涉及22个省、市。该组织成员分为“主神”“省权柄”“各级同工”等7个等级。社会危害：刘家国自称“主神”，制造、散布“世界末日即将来临，只有信仰‘主神’才能得救，要团结在“主神”四周，终极建立神的王国”等迷信邪说。他还以“赐神灵”为名，强奸妇女19人；以缴纳奉献粮、奉献款为名，诈骗钱财40余万元人民币。公安部认定和明确的7个邪教组织被立王组织情况：“呼喊派”骨干吴扬明于1988年创立“被立王”，曾一度在29个省、自治区、直辖市建立活动点500多处，发展信徒数万人。该组织体系分为“父王”(吴扬明)、“服权人”、信徒等5个等级，并制定了严格的戒律。社会危害：吴扬明利用《圣经》中“被立”一词，自称“被立王”，宣称：“世界末日就要到来，只有信‘被立王’才能得救；若不信就要受惩罚，遭到屠杀”。他先后以诱骗和胁迫手段共奸污成年妇女和幼女数十人。他还要求信徒缴纳“奉献款”，聚敛钱财数十万元。同一教组织情况：全称为“世界基督教同一神灵协会”，美籍朝鲜人文鲜明于1954年在韩国釜山创立。社会危害：该组织规定信徒必须与异性信徒发生两性关系，称此为“洗礼”，由文鲜明为信徒指定婚配，主持跨国大型“集体婚礼”。该组织曾在韩国、美国组织过反共大游行。“同一教”以投资援助、任职任教、文化交流等为名，派遣职员进入我国进行渗透活动。同时极力拉拢、发展我出国职员，指使他们回国后广泛传播“同一教”。三班仆人派组织情况：“三班仆人派”是河南镇平县人徐文库(又名徐双富)创立，组织成员分为“大仆人”“二仆人”等6个等级，建立较严密的组织体系，活动一度涉及18个省、自治区、直辖市。社会危害：徐文库借用《圣经》神化自己，自称“大仆人”。该组织散布“2000年以前世界有七大灾难，世界末日来到了，“只有‘三班仆人派’才是真理真道”等迷信邪说。近几年来，徐及其骨干以“奉献钱是交给神”等为名，骗取大量钱财。灵仙真佛宗组织情况：1979年美籍华人卢胜彦创立“灵仙真佛宗”，总部设在美国西雅图雷躲寺(又称“灵仙真舍总堂”)。1988年开始渗透我国，活动曾一度涉及13个省市。社会危害：卢胜彦标榜自己为“活佛”“佛主”，极端敌视社会主义制度，曾于1989年多次发表公然演讲，攻击党和政府。该组织还在上海、广州、昆明等地设立分支机构，委任主持人，偷运、散发大量该组织书籍和宣传品，发展成员，建立组织。天父的儿女组织情况：“天父的儿女”又称“爱的家庭”，是由美国人大卫·摩西·白克于1968年在美国创立，其基本单位为“家庭”，最高机构为“皇室”，大卫任“国皇”。该组织从1980年开始渗透我国。社会危害：攻击一切社会制度和意识形态，宣称“上帝的爱即是性爱”，指使信徒用类似卖淫的方法发展信徒，募捐经费。在“家庭”中实行群居、滥交，甚至提倡儿童性行为。受其影响，境内大多数成员有流氓行为，乱搞两性关系。达米宣教会组织情况：韩国人李长林于1988年创立，最高机构为“达米宣教会世界总本部”。1992年初传进我国，活动一度涉及10多个省、自治区、直辖市。社会危害：该组织以宣扬“末世论”为宗旨，宣称1992年10月28日23时是“世界末日”的开始，届时加进该组织的人将随复活的耶稣一起‘升天’，不信其说教的人将在而后的7年‘大灾难’中受苦”。自1992年以来，该组织频繁派人进入我国，发展成员，建立组织，并指使境内骨干煽动、组织受蒙骗群众搞集体“升天”活动。世界以利亚福音宣教会组织情况：韩国人朴叫呼于1980年创立。组织成员分为上帝、总务等5个等级。该组织从1993年传进我国，活动涉及东三省、北京、河北、上海等11个省、市、自治区。社会危害：朴叫呼自称是最后的先知“以利亚”，要求信徒将其作为“石仙”加以崇拜，称其组织为“石国”。该组织在我国各地建立了聚会点、联络点，并租地建立“石国”聚居村，唆使受蒙骗群众变卖家产，举家移居，共同生活。在“石国”聚居村内，要求他们断尽与外界联系，集中学习邪教教义，不得读报、看电视、听广播。篇二：“实际神”邪教组织的来历“实际神”邪教组织的来历实际神邪教组织又称“东方闪电”，组织内称“全能神”，因其经常使用的书籍《东方发出的闪电》，以及引用的《圣经》中“闪电从东边发出，直照到西边，人子降临也要这样”，故宗教界人士称之为“东方闪电”或“闪电派”，另有名称“七灵派”。该邪教组织是从“呼喊派”邪教组织中发展分立而来，由黑龙江省阿城市原“呼喊派”骨干赵维山于1993年建立和发展起来的，目前已蔓延至全国除西藏以外的所有省市。一、呼喊派的由来1.起源。“呼喊派”邪教组织的创始人是李常受，山东烟台人，解放前参加倪柝声创办的基督教徒聚会处（倪柝声是上个世纪3、4十年代当时一位著名的中国基督教新教领袖，具有相当的世界影响，因为其对圣经的独特见解而创立了一个特别具有宗派特色的组织——基督徒聚会处，又名地方教会、小群派或老地方），并成为倪柝声的青年助手和核心成员，对圣经和神学都有所见解。1949年中国大陆解放，聚会处筹款，让李常受到台湾去主持台湾小群派的工作。这样，李常受就去了台湾，（倪柝声1949年在香港带进了香港教会的复兴，兴建了天文台通聚会所，并于3月返回大陆，带进大陆的基督教发展，1952年4月，在我国当时开展的三反五反运动中，在东北被秘密逮捕关押，1956年与当时的核心成员一同作为“倪柝声反革命集团”公开控诉，被判处有期徒刑15年，关进上海提篮桥监狱，之后一直未出狱，并死于1972年的6月1日，与妻子安葬于苏州香山公墓）。从此，他在失去原有教会的有效监督后，渐渐偏离了倪弟兄的教训。在给台湾小群教会带来复兴的同时也带来了严重的分裂。2.李常受去美国。六十年代初期李常受从台湾去到美国定居，并很快在洛杉矶发动了一次呼喊主名的运动；后在加利福尼亚州南部创办了地方教会。李常受主张用灵去读经、享受主，即要求信徒每天读他所著的《生命读经》，反对用理性理解神的话；最终，他偏离了圣经真理，组织成立了一个与基督教义背道而驰的异端组织“召会”。李常受大搞个人崇拜，在召会中他被人崇拜为常受主或能力主。所以呢，“呼喊派”又称为常受教。它的教义主旨（特别、惊人）是：信徒必须在聚会时尽力呼喊，呼喊的内容可以随心所欲，要喊出“心里最想说的话（这些话可以不管道德伦理，可以不顾法律）。在当代社会人们心理压力增大的情况下，呼喊的这一行教方式很有效，于是信徒增加迅速。3.传入中国。1980年前后，李常受派他的同工把他的异端道理传入中国大陆，首先在安徽立足，之后很快向全国蔓延，到80年代中期，已在20多个省市发现有呼喊派在活动。1983年就被我国政府定为反动组织--呼喊派，加以取缔，但在部分地区，他的余党们仍然拜常受为主，暗中发展。后因其内部矛盾，呼喊派出现了不断地分裂和变种，一些骨干开始在各地另立门户，举旗称神。如被立王、主神教、常受教、实际神、中华大路行政执事站等邪教都是从“呼喊派”中变种而来。二、呼喊派的变种“实际神”邪教组织的由来1.赵维山其人。东北黑龙江省阿城的赵维山就是“实际神”邪教即东方闪电派的真正发起人。赵维山，男，满族，1951年12月12日出生，原是李常受所创立的呼喊派邪教的一名忠实门徒。崇拜李常受为能力主，狂热地拜读李的著作，从而也为他今后的另立门户打下了理论基础。此后，1989年，他因“派内矛盾”而另立门户，发起了另一个新的教门，称为永存的根基教会，又称永源教会，赵自称为全权的主。1991年，赵维山的信徒人数已达数千人，这时，被黑龙江省政府宣布永存的根基教会为非法的邪教组织，查封了他们的地下印刷厂，并到处追捕赵维山等人。赵与他的核心成员，为逃避黑龙江政