九眼井

九眼井第一部分：广州的名胜古迹广州名胜古迹七星岗古海岸遗址【七星岗古海岸遗址】位于广州市海珠区石榴岗。在大片裸露的红色岩系砾岩前面连着一片宽敞的海平台，石崖下部有一连串半米深的浪蚀洞，使上部额状突出。是五六千年前海浪拍击冲蚀而成的遗址，包括海蚀崖、海蚀洞穴和海蚀平台，说明当时南海海岸就在这里。岗前的大片农田绿野原是汪洋一片，而今海岸已向后退了约100公里。这是我国地理学家吴尚时教授于1937年5月14日发现的，是广州地区历经沧桑的证据。秦代造船工场遗址【秦代造船工场遗址】位于广州市中山四路。1974年考古发掘。原为造船工场，建造在灰黑色的沉积粘土层上。汉代以来堆积形成一片东西长约300米的坡地。船台区有3个呈东西走向平行排列的造船台，1号船台在南，长度估计在100米以上；2号和3号船台，因被楼房压着，未有开揭。遗址出土有秦半两钱、汉初半两钱、秦汉瓦当及西汉初年陶器等物。这处造船遗址始建于秦始皇统一岭南时期，至西汉初的文、景期间废弃。这处造船工场的巨大规模、造船木材的选择及船台的结构形式等都充分表明2000多年前广州造船技术和造船生产能力已达到较高水平。南越国宫署遗址【南越国宫署遗址】全国重点文物保护单位。位于广州市中山四路忠大街到儿童公园之间。包括南越国宫署走道、御花园、地下石构建筑、水渠、水井等，十分珍贵。由于周围为民居、商铺密集区，目前仍在进一步发掘中。越王井【越王井】位于广州市应元路。又名九眼井。相传为南越王赵佗所凿。其水重而味甘，赵佗饮此水，肌体润泽，年有百岁，视听不衰。传说赵佗曾投金杯于井，结果从石门得到此杯，谓此井与石门相通。南汉主曾独占此井，称玉龙泉，禁止百姓汲水。宋番禺县令丁柏桂加九孔石井盖，可同时从各孔汲水，不相抵触。至清代，平南王府独霸此井达10年之久，在井四周建围墙，派兵把守。现越王井九孔井盖残石尚存，井身全部石砌，直径米，井底淤积，深仅7米，有九眼古井石碑。南越王陵墓【南越王陵墓】位于广州市解放北路象岗山。是南越国第二代国王文帝的陵墓，距今有2100多年历史。1983年发现。是岭南地区规模最大、随葬品最多的一座西汉前期彩绘壁画石室墓。墓中除发现15个殉人外，还出土珍贵文物1000余件(套)。它对研究秦汉年间岭南地区的开发、城市发展、南越国历史都具有重要价值。墓地现已建成西汉南越王墓博物馆。光孝寺【光孝寺】全国重点文物保护单位。位于广州市光孝路。以历史悠久、规模宏伟为岭南佛教丛林之冠。寺址初为南越国赵建德王府。三国时，吴国骑都尉虞翻贬官后居此讲学，辟为苑圃，多植诃子，又称诃林。虞翻死后，舍宅始创佛寺，名制止寺。经多次改名，南宋以后称光孝寺。不少南亚、印度高僧曾来寺传教译经，对中外文化交流有很大的影响。清代以来，寺院逐渐缩小，但迄今面积仍达万多平方米。现寺内建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、瘗发塔，其西有大悲幢、西铁塔和近年以岳雪楼丛帖所建墨廊，其东有六祖殿、伽蓝殿、洗钵泉和近年集中寺内碑记所建碑廊，再东有睡佛阁、洗砚池和东铁塔等。环境开阔幽静，诃子、菩提、榕树等古木婆娑。大雄宝殿是东晋时宾国(今克什米尔)法师昙摩耶舍始建，清初由五开间扩至七开间，面宽米，进深六间共米，高米，是岭南最雄伟巍峨的殿堂。古朴硕壮的柱梁斗拱上承托着飞檐翘角的重檐九脊殿顶，尚存南宋建筑风格。唐仪凤元年(676)，禅宗六祖慧能到寺与僧人论风幡后，削发受戒，故有瘗发塔、六祖殿等以为纪念。在光孝寺内有两座千年铁塔，是我国现存最早的铁塔。置于殿东者叫东铁塔，在殿西者称西铁塔。东铁塔以南汉后主名义铸于南汉大宝十年(967)。塔呈四方形，共7层，高米，有石刻须弥座，高1.34米。东铁塔全身有900多个小佛龛，每龛都有小佛像，工艺精致。初建时全身贴金，有涂金千佛塔之称。铁塔下部有莲花状铁座，四周雕有行龙火球与升龙降龙火焰三宝球，造型生动。西铁塔铸于大宝六年(963)，是南汉太监龚澄枢与邓氏三十三娘联合铸造的。形式大致与东铁塔相同。西铁塔在抗战期间因房屋倒塌，压崩了4层，今仅存3层。贪泉碑【贪泉碑】位于广州西郊石门。相传凡南下官吏在石门饮了泉水，便起贪念，因而广州官风贪酷。东晋元兴初年(402～404)，吴隐之为广州刺史，当他前来广州赴任时，途径石门，特意掬饮贪泉，自信不能改变自己的廉洁操守，并赋诗曰：古人云此水，一歃怀千金。纵使夷齐饮，终当不易心。他在广州任上，生活俭朴，任满乘舟北归，行囊中没有多余资产。其妻刘氏携带沉香一斤，吴隐之发现后，命投入水中。后世追慕其廉洁，称石门下游沙洲为沉香浦。后人在贪泉建碑，以警贪官污吏。现碑为明万历二十四年(1596)郡人右布政使李凤等重刻，1963年移置广州博物馆碑廊。华林寺【华林寺】位于广州市下九路。前身是西来庵。南朝梁大通元年(527)，印度名僧菩提达摩渡海来中国传教，首先在今广州西关下九路附近登陆，并在登陆处建西来庵，距今已有1400多年。由于菩提达摩是中国佛教禅宗的始祖，人们把他最初登陆的地方叫西来初地。清顺治十一年(1654)，西来庵扩建，改名为华林寺，寺内僧侣云集，成为当时广州佛教五大丛林之一。道光末年，建五百罗汉堂，罗汉体形逼真，姿态各异，喜怒不一。其间还塑有马可·波罗像。此外，在罗汉堂中央还有一座用1000多斤铜铸成的高4米的阿育王塔，是珍贵的文物之一。五百罗汉在文化大革命时被毁，现已修复。六榕寺【六榕寺】广东省重点文物保护单位。位于广州市六榕路。始创于南朝刘宋年间，初名宝庄严寺。北宋端拱二年(989)改名净慧寺。宋元符三年(1100)苏东坡来游，见寺内有老榕六棵，题六榕二字，后人便称为六榕寺。寺园面积7000多平方米。东向的山门内依次为天王殿、花塔、大雄宝殿，其北有解行精舍等，其南有碑廊、观音殿、六祖堂和补榕亭等。壮丽的花塔雄矗寺院中央，原建于梁大同三年(537)，内藏昙裕法师由海外携回的佛舍利。宋初，木塔被火烧毁。宋绍圣四年(1097)重新建成楼阁式砖塔，八角九级，每两级间设暗层，明暗共17层，高米，朱栏碧瓦，丹柱粉墙。顶层中央竖着元代铸造的千佛铜柱，铜柱穿出塔顶，贯串着塔刹构件，总重逾5吨。以铜而不用木做刹柱，全国罕见。寺内有宋代六祖铜像，法貌庄严，衣纹流畅。还有清代三尊铜佛像，每尊高6米、重10吨，一尊观音铜像高4米、重5吨，还有苏东坡笠屐像及一批古碑，都是珍贵的文物。三元宫【三元宫】位于广州市应元路。东晋时南海太守鲍玄建有越岗院，唐代改为悟性寺，明万历年间改名三元宫(道教以天、地、水为三元)，是广州现存历史最长、规模较大的道教寺庙。鲍玄之女鲍姑，常以院内井旁艾草为人治病。宗教哲学思想家和科学家葛洪亦曾到此修道，娶鲍姑为妻。三元宫倚越秀山南麓，坐北朝南。由山门而三元殿至老君殿依山势逐渐升高，显得轩峻壮观。主殿三元殿宽米，深米，歇山顶，木构架。殿前连接拜廊，拜廊两侧为钟、鼓楼，四者在大院正中高台上连成一片，这在广州古建筑中是独一无二的。三元殿东侧有客堂、斋堂、旧祖堂、吕祖殿等，西侧为钵堂、新祖堂、鲍姑殿等，均系清代以来重建。南海神庙【南海神庙】广东省重点文物保护单位。位于广州市黄埔区庙头村。又称波罗庙，是中国古代海外交通贸易的重要遗址。隋文帝在开皇十四年(594)下诏立祠祭祀南海。唐代以来历经扩建重修，并每年派官员前来代表皇帝举行祭典。古时庙前有码头，海舶进出，按例到庙拜祭，并可在庙旁扶胥镇交易。以此为起点的古代海上丝绸之路，通达东南亚、西亚和东非，明清时更远达欧、美。庙宇宏伟深广，占地近30000平方米，是中国著名的海神庙。海不扬波石牌坊内，主体建筑五进，依次为头门、仪门、礼亭、大殿和后殿。仪门两侧有复廊。大殿前有东西两廊，均为清代以来重建。庙内古碑尚存唐代韩愈碑、宋开宝碑、明太祖御碑等30多块。其中有不少关于海上丝绸之路及广州历史的珍贵资料。并有东汉大铜鼓、明代铁钟和玉刻南海神印等重要文物。还有木棉树、红豆树等古树名木。庙西章丘顶上有浴日亭。扶胥浴日是宋、元时的羊城八景之一。亭内立有宋苏东坡《浴日亭》诗碑及明陈白沙步苏韵诗碑。怀圣寺光塔【怀圣寺光塔】广东省重点文物保护单位。怀圣寺位于广州市光塔路，是伊斯兰教传入中国后最早兴建的清真寺。古代这里曾是阿拉伯商人聚居的蕃坊。寺称怀圣，是教徒怀念伊斯兰教创始人至圣穆罕默德之意。它是中国和阿拉伯国家友好往来的重要史迹。寺门内有看月楼、长廊、碑亭、经堂、水房、礼拜殿等建筑，西南角矗立着著名的光塔。光塔又称怀圣塔。这是一座伊斯兰教塔，青砖砌筑，外表以蚬壳灰砌抹，圆柱形，无层级，如银笔直指云霄。塔底直径米，向上逐渐收小，总高米。在塔心柱和塔壁间，有两条砖梯盘旋登顶，互不相交。古时江岸近塔旁，每年五六月间，教徒登上塔顶祈风讯，望阿拉伯海舶乘季风至。清真先贤古墓【清真先贤古墓】位于广州市解放北路兰圃西侧。为唐代伊斯兰教传教士阿布·宛葛素来华在广州逝世后的墓地。墓园四周用青砖高墙围绕，内作庭园式布局，有敞口厅和拜堂等建筑。海幢寺【海幢寺】位于广州市海珠区同福中路。这里原是南汉时千秋寺，后来改为民居。明朝时，僧人光牟向业主郭龙岳募得此地，稍加修葺，辟为海幢寺。康熙年间大加扩建。民国初年修筑同福中路，寺院被分成南北两截。大部分地方于1929年辟作河南公园，1933年改名海幢公园。现存大雄宝殿、塔殿。大雄宝殿建于康熙五年(1666)，道光三年(1823)及同治五年(1866)重修。宽29.8米，深19.45米，高12米，重檐歇山绿琉璃瓦顶，规模宏大，现在建筑基本保存完好，尚保留不少明代建筑手法。药洲遗址【药洲遗址】位于广州市教育路南方戏院北侧。又名九曜园。原是一座南汉御苑。南汉乾亨三年(919)，刘在今西湖路、教育路一带，利用原来的天然池沼罚罪民凿长湖五百丈(约合今1600米)，史称西湖或仙湖。湖区狭长，北至中山五路，南达惠福东路。湖中建洲，在此炼丹求仙药，故称药洲。湖中有瑰奇怪石九块，美称为九曜石。沿湖有亭、楼、馆、榭，风景甚美。米芾、翁心存、翁方纲、阮元、苏东坡、陈澧等名士曾煮茶景濂堂，泛舟九曜池，为九曜石题诗赋词，刻石立碑，留下了宝贵的石刻。明代列为羊城八景之一。南汉康陵遗址【南汉康陵遗址】位于广州番禺市新造镇。五代南汉国第一代皇帝墓。全墓用青灰色砖砌筑，全长约12米。有前室、过道和后室，前室两侧各装饰着一列高大的凸字形壁龛。墓顶五重券拱，用大青石板封门，结构坚固。明崇祯九年(1636)，雷电轰开了墓穴，人们进入墓内，看到许多奇珍异宝。后来，墓内器物全被取走，因当时保存有墓碑，故知是墓。仁威庙【仁威庙】位于广州市龙津路泮塘前街。是一座供奉道教真武帝的神庙。始建于宋皇四年(1052)，历代多次重修、重建。现仁威庙主体建筑平面略呈梯形，占地约2200平方米，坐北朝南，建有头门、正殿、中殿、后殿、后楼及东、西庑，门外有一对用花岗石雕刻的龙柱。头门均做成木雕的工艺构件，雕刻吉祥纹饰，遍施金彩。顶为五山风火山墙。正脊是石湾文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有同治丁卯字样。正殿面阔、进深3间，9架梁4柱，风火山墙顶。所有梁枋的底部亦雕有花纹，雕工精细。人物、动物的造型栩栩如生。木雕均施金彩，使整个梁架金碧辉煌，为这座建筑一大特色。宋朝西村窑遗址【宋朝西村窑遗址】位于广州市西村皇帝岗。1952年发现，1956年清理发掘龙窑残址，总长米，拱顶已毁，窑身中部最宽4米，首尾稍窄，窑床铺沙，窑前有圆形坎穴，窑首的火门及炉膛部分伸入地表之下，后段砌筑在废瓷堆积上，窑尾已毁。西村窑的产品属青白瓷和影青瓷。釉色以青釉为主，黑酱釉次之，亦有少量低温绿釉器。其产品在国内大陆很少流传，近年却在我国西沙群岛及东南亚地区都有发现，菲律宾、印尼等地亦有西村窑品传世。玉岩书院篇二：学生校刊资料完成导读：三生三世桃花依旧，四海八荒文化璀璨高三（4）倾情推荐最近，电视上火得不要不要的，除了《中国诗词大会》，就数电视剧《三生三世十里桃花》了！各位宝宝们追剧了吗？虽然这部剧的口碑不一，但是也挡不住人们追剧的热情，不少追剧的都是学生党哦！孩子们沉迷追剧，让不少家长忧心不已，担心追剧不慎，影响孩子的三观，担心孩子沉迷电视，影响学习。其实啊，各位家长在合理调整孩子的作息时，不妨换个角度看待电视剧，这或许是一