魏文侯期猎翻译

魏文侯期猎翻译第一条：八年级走进文言文第十二单元的翻译【第十二单元】范式言而有信范式字巨卿，少游太学，为诸生①，与汝南张劭（shào）为友。劭字元伯。二人并②告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲③，见孺子④焉。”乃共克⑤期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔（zhuàn）以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审（认真）耶？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝（酝yùn，酿酒）酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。（节选自《后汉书?范式传》）【注释】①诸生：本指许多儒生，此指太学里的学生。②并：同。③尊亲：指张劭的父母亲。④孺子：小孩子。此指张劭的儿女。⑤克：约定。⑥乖违：背违。【译文】范式字巨卿，年轻时在太学里游学，成为（太学里的）学生，跟汝南的张劭是朋友。张劭字元伯。两人同时告假回故乡。范式对元伯说：“两年后我要回来，将经过（你家）拜见你母亲，并看看你的子女。”于是共同约定日期。以后约定的日期将到，元伯把情况一一告诉母亲，请（母亲）准备菜肴来等候巨卿。母亲说：“分别已两年，千里之外答应的话，你为什么相信得那么认真呢？”元伯回答说：“巨卿是个守信用的人，必定不会违约。”母亲说：“真是这样的话，一定要给你们酿酒。”到那天，巨卿果然来到，登堂拜见（元伯母亲）并一起饮酒，尽情而别。１魏文侯期猎魏文侯与虞人①期（约定的时间）猎。是（这）日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右谏（规劝）曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉（哪里）之（去、往）？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂不会期哉？”乃往，身自罢之②。【注释】①虞人：管理山泽打猎的小官。②身自罢之：亲自宣布停止这次打猎。【译文】魏文侯是与掌管山泽的小官约定时间打猎。这天，喝着酒正快乐，天下雨了。魏文侯将要出去，左右的人规劝说：“今天饮酒快乐，天又下雨，您要到哪儿去呢？”魏文侯说：我与掌管山泽的官约好时间打猎，（现在）虽然快乐，难道可以不约定时间见面吗？于是前往，亲自（向掌管山泽的官）宣布停止这次打猎。２季札赠剑季札①将使于晋②，持宝剑而行，过③徐君④。徐君观剑，不言而色欲之。季子为有晋之使，未之献（未之献:未献之）也，然其心许之矣。反（同“返”），徐君已死矣，悔之，于是解剑致（送给）嗣君⑤。嗣君曰：“先君无命，孤不敢（谦辞，冒昧的意思）受。”季子乃（就）至墓，以剑县⑥徐君墓树而去。【注释】①季札：春秋时吴国公子；吴国在今江苏苏州市一带。②晋：晋国；晋国在今山西、河南一带。③过：此指顺路拜访。④徐君：徐国国君。⑤嗣君：继位的国君。⑥县：同“悬”。【译文】季札将要出使到晋国，带着宝剑前行，顺路拜访徐国国君。徐国国君看了剑，没说（什么）话但流露出想要（剑）的神色。季札为了有出使晋国的使命，没有（把剑）献给徐君，然而他心里已应承了这件事（把剑给徐君）了。返回时，徐君已经死了，（季札）为这件事（当时没把剑给徐君）后悔，因此解下宝剑送给继位的国君。继位的国君说：“死去的国君（即父亲）没有托咐，我不能冒昧地接受。”季札就到（徐君的）墓地，把剑悬挂在徐君墓前的树上而离去。３华歆与王朗华歆、王朗①俱乘船避难。有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸（幸亏）尚（还）宽，何为（为何）不可？”后贼②追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑③，正为此耳。既已纳（接受）其自托④，宁（难道）可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以（凭）此定华、王之优劣。【注释】①华歆（xīn）、王朗：三国时人，后均成为朝中高官。②贼：敌人。③疑：迟疑。④自托：自己的请托。【译文】华歆和王朗一起乘船避难。有一个人想投靠（搭乘他们的船），华歆为此感到为难。王朗说：“幸好船还宽敞，有什么不能呢？”后面的敌人追来，王朗想丢下所搭乘船的人。华歆说：“本来我所迟疑的，正是这个原因罢了。既然已经接受了他自己的请托，难道能因为危急就抛弃他吗？”于是像起初一样带着他救他。世人凭他们各自的做法来评定华歆、王朗二人品德的优劣。４吴起守信曩（曩nǎng以往、从前，）吴起①出遇故人，而止之食。故人曰：“诺。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求（寻找）故人。故人来，方（才）与之食。起之不食以俟（sì，等待）者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军②欤。欲服三军，非信不可也！【注释】①吴起：战国时著名军事家。②三军：指中军、上军、下军。古代天子六军，诸侯三军。此指全国的军队。【译文】从前吴起外出遇到了老朋友，让他留下请他吃饭。老朋友说：“好。”吴起说：“等待您来吃饭。”老朋友到了傍晚没有来，吴起不吃饭等待他。第二天早晨，（吴起）吩咐人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友，（是因为）怕自己说了话不算数啊。他是如此的守信用，他能使军队信服是应该的了。要使军队信服，（作为将领）非得守信用是不可啊！５杨万里与“诚斋”杨万里字廷秀，吉州①吉水人。绍兴②二十四年进士第③，为赣州司户④，调永州零陵丞⑤。时张浚⑥谪（zhé，贬官）永，杜门（杜门：闭门）谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名（命名）读书之斋（书房）曰“诚斋”。【注释】①吉州：古州名，今江西境内。②绍兴：宋高宗年号。③进士第：科举考试中获得“进士”身份。【译文】杨万里字廷秀，是吉州吉水人。宋高宗二十四年科举考试获得“进士”，做了赣州司户，后调任永州零陵县县令的属官。当时张浚被贬官在永州，（他）闭门谢绝来访的客人，杨万里多次前往拜访都不能见到。张浚用为人正直及对人有诚心的道理勉励（杨万里），杨万里终身诚服他的教诲，于是把书房命名为“诚斋”。篇二：《青岛市语文中考一本必胜》(银版)课外文言文参考译文《一本必胜》课外文言文参考译文魏文侯期猎魏文侯和侍卫约定好去打猎。这天，（魏文侯和大臣们在宫中）喝酒喝的很开心，天下起了雨。魏文侯将要出去。大臣们说：“今天喝酒这么开心，天又下大雨，大王要去哪里呢？”魏文侯回头看手下侍臣说：“我和侍卫约好去打猎。虽然现在很快乐，难道我可以不遵守约定吗？”于是他就出去了。魏文侯亲自去侍卫那里取消了这次打猎的活动。魏国从此变得强大。祁黄羊去私晋平公问祁黄羊说：“南阳缺个县令，哪一个是担任这官职的合适人选呢？”祁黄羊说：“解狐可以胜任。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的仇人是（谁）。”平公（称赞）说：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）称赞（任命解狐）好。过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担任合适？”（祁黄羊）答道：“祁午合适。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的儿子是（谁）。”平公（又称赞）说：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）称赞（任命祁午）好。孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！（他）推荐外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。”九方皋相马秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好马，是恍恍忽忽，好像有又好像没有的。这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。我的子侄都是些下等之才，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起挑担子打柴草的人，叫九方皋，他观察识别天下难得的好马的本领决不在我以下，请让我引见他。”秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。诫兄子严、敦书我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。”“龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜哩。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”恶圆元子家里有位乳母，制作了一个圆转玩具来引逗婴儿高兴，婴儿很喜欢。母亲就让乳母召集一些幼童陪伴婴儿一同玩乐。朋友公植，听说有取乐婴儿的玩具，便请求看看；等看到圆转玩具，就急忙把它烧了，并责怪元子说：“我听说古代有个憎恶圆的读书人唱道：‘宁可正直沦为奴隶，不能圆滑谋求显荣。’更严重的，有人终生不仰望天空，说：‘我厌恶天是圆的。’有人告诉他天是空阔无边的，人不能看到尽头，远远望去天幕四面垂落，因此说天是圆的，其实天并不圆啊。他回答说：‘天即使不圆，但被人称作圆的，我也讨厌。’次山你怎么能随意制作圆转玩具，听任用它取乐婴儿，使婴儿从小就喜欢圆，长达必定爱好圆。教婴儿学圆，已陷入不义；亲自玩圆，又丧失了正直的品德。唉、唉，次山啊！回家喜欢婴儿玩圆，出外一定喜欢小人趋奉圆滑。我怎能知道次山你以后不是说话圆滑、行事圆滑、动也圆滑、静也圆滑地度过一生呢？我哪能做次山的朋友啊！”元子召唤季川对他说：“由于我让婴儿耍戏圆转玩具，公植尚且这样骂我和我绝交；唉！我与你如果圆滑应付事物，圆滑迎合时俗，不圆滑的事不参与，不圆滑的事不去做，公植大概会拿着矛或戟来刺杀我们的。司马朗，字伯达，河内温人司马朗，字伯达，河内温人。司马朗九岁的时候，有人直呼他的父亲的字，他说：“轻慢别人父亲的人，也不会尊敬自己的父亲。”于是那人向他道歉。九岁时，司马朗经过考试成为童子郎，监考的人看他身材高达健壮，怀疑他虚报了年龄，就审问他。司马朗说：“我的内外亲戚，每代都长得高大健壮，我虽稚弱，却没有羡慕高官的风气，折损自己的年龄以求早成，这不是我的志向。”监考的人听罢认为他与众不同。后来关东兵起，共讨董卓。故冀州刺史李邵家在野王，靠近山中险要地势，想迁往温县。司马朗劝阻，称敌人未到而先迁徙，会动摇民心导致动乱。李邵不听，山边的百姓果然动乱，有的向内迁徙，有的成为盗贼进行抢劫。建安22年，司马朗被曹操辟为司空属官，又被任命为成皋令，因病离职，又复出任堂阳长。司马朗治理宽大仁厚，不施行鞭杖这类的刑法，而百姓也不违背法令。司马朗又升任兖州刺史，大力推行教化，被百姓称颂。司马朗虽在军旅，也经常粗衣恶食，为部下做出简朴的表率。建安22年，司马朗与夏侯敦、臧霸等征讨吴国，到达居巢。军队中流行瘟疫，司马朗亲自去视察，派送医药，因此染病，去世，年仅四十七岁。世无良猫有个人讨厌老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱