(鲁津京琼专用)2020版高考历史总复习 第十三单元 西方人文精神的起源、发展 单元提升练(十三)(

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-1-EvaluationWarning:ThedocumentwascreatedwithSpire.Docfor.NET.单元提升练(十三)一、选择题1.(2018·河南豫西南示范性高中联考)“智者派的运动,是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要,是时代和国度的需要:在这个国度中,公民对于城邦的事务的处理或领导都有份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”这说明智者学派兴起的重要原因是()A.智者学派的不懈努力B.功利主义的诱导C.雅典浓郁的文化氛围D.雅典的公民政治解析材料“公民对于城邦的事务的处理或领导都有份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位”突出公民对于集体的责任,愿意参加政治的热情,是智者学派兴起的重要原因,故D项正确。答案D2.(2018·山东威海高二期末)右图为法国画家路易·大卫1787年创作的油画《苏格拉底之死》局部,这一油画的创作是基于这样的史实:苏格拉底被雅典法庭判处有罪后,他的学生为他打通所有关节,可以让他从狱中逃走。并且劝说他,判他有罪是不正义的。然而苏格拉底却选择了慷慨赴死。《苏格拉底之死》的法理意义和人文价值是()A.法律只有被遵守才有权威性、捍卫人的思想自由和人格尊严B.屈从错判行为就是纵容罪恶、人是万物的尺度C.凡是人的理智宣判为错误的东西就不该去做、美德即知识D.天赋人权人生而平等、主权在民人生而自由解析苏格拉底没有逃走而是遵守法律,体现了法律只有被遵守才有权威性,而苏格拉底慷慨赴死则表现了他以死来捍卫思想自由和尊严,故A项正确。答案A3.(2018·山东临沂高二期中)古希腊的服装是一块布的艺术。通过披挂或缠绕把一块布穿在身上,形成优美的垂褶,如爱奥尼亚式希顿,公元前二世纪,由于数学方法黄金分割法的广泛应用,腰带位置上移,希顿变成高腰的设计。希顿的设计变化本质上反映了()A.人与艺术的完美结合B.追求自由精神C.开放包容的政治文明D.崇尚理性之美解析据材料“由于数学方法黄金分割法的广泛应用,腰带位置上移,希顿变成高腰的设计”,可知希顿的设计变化受数学方法黄金分割法的影响,体现了理性之美,故D项正确。-2-答案D4.(2019·山东东营模拟)16、17世纪欧洲思想家高举“回到希腊去”的大旗,18世纪末思想家们又提出“回到中世纪”的口号,提倡人道主义。这两次文化“回归”的出现都主要是因为()A.传统文化面临着严峻的挑战B.工业化加剧了人们的紧张感C.思想家们对现实社会的不满D.科技发展拓宽了民众的视野解析这两次文化“回归”前者是文艺复兴,后者是启蒙运动,两次都是利用传统文化回应现实的挑战,表达出对现实社会的不满,故C项正确。答案C5.(2018·山东济南五校联考)文艺复兴中的艺术把握了人文主义的精髓,提出了愈完善就愈接近自然的基本原则,艺术中细致入微的观察,以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起,促进了观察实验与数学方法的各自发展,并将二者相结合。这说明()A.文艺复兴标志着近代科学的建立B.文艺复兴推动了近代科学的建立C.近代科学是文艺复兴的有力武器D.近代科学直接体现了对人的关怀解析材料表明在文艺复兴中人文主义的推动下,“观察实验与数学方法的各自发展,并将二者相结合”,说明文艺复兴推动了近代科学的建立,故B项正确。答案B6.(2018·湖北百校联盟全国卷联考)意大利学者彼特拉克(1304~1374年)认为:在上帝的创造物中,人占据最高地位,因而对上帝的认识达到一定度就可以了,应该把人作为思考的对象。这说明他()A.具有反宗教的理性精神B.注重人的哲学化研究C.开启了文艺复兴的先河D.意欲使人摆脱神学束缚解析彼特拉克最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,与材料中“对上帝的认识达到一定度就可以了,应该把人作为思考的对象”相符,故D项正确。答案D7.(2019·湖南张家界模拟)“文艺复兴之父”彼特拉克收藏了大量古典作家的书信、手稿,他从发现的西塞罗信札中认识了生活中和学术上的西塞罗,也了解了罗马共和国晚期政治和文化原貌。他未完成的《西塞罗传记》仍被视为“新史学第一项重大的成就”。彼特拉克意在()-3-A.恢复古典文明面貌B.设计理想社会蓝图C.弘扬科学革命精神D.弘扬古代人文理念解析彼特拉克是人文主义之父,题干中“也了解了罗马共和国晚期政治和文化原貌”,强调古罗马的人文主义精神,故D项正确。答案D8.(2018·山东日照高二期中)1415年,胡斯因反对天主教会拥有地产、谴责教皇兜售“赎罪券”而被处以火刑;1517年,马丁·路德提出同样的质疑却掀起欧洲宗教改革。这表明()A.思想变革是社会转型先决条件B.英雄人物的出现决定历史进程C.革故鼎新需契合社会演变时机D.历史事件的发生存在着偶然性解析社会转型的先决条件是生产力的发展,不是思想变革,故A项错误;B项说法扩大了个人的作用,不符合唯物史观,故B项错误;材料中两次反对天主教会的行为及结果差异说明进行变革要与社会的发展相适应,故C项正确;宗教改革是资本主义发展的必然结果,1415年胡斯的失败是必然的,不是偶然的,故D项错误。答案C9.(2019·山东临沂模拟)18世纪启蒙思想家一致认为,他们的主要使命在于使人们不只是获取和扩展具体有用的知识,而是捍卫、强化和巩固这种新的思维方式。这反映了启蒙思想家主要着眼于()A.强调责任意识B.重视科学实证C.关注理论创新D.反对封建专制解析从材料启蒙思想家的使命“捍卫、强化和巩固这种新的思维方式”可知他们着眼点不仅要自由、民主、平等,还要建立维护这种自由民主平等的制度,所以D项符合题意。答案D10.(2019·山东菏泽高模拟)法国大革命期间,启蒙思想家孔多塞认为:“财产的累积不能以牺牲穷人的利益为代价。”政治家罗伯斯庇尔认为:“自由应以不妨碍他人的权利为限,主张将自由原则应用到财产上。”这些主张()A.坚持自由平等的指导思想B.维护财产私有与自由原则C.有利于社会的公平与公正D.树立财富平等的革命目标解析根据材料“财产的累积不能以牺牲穷人的利益为代价”、“自由应以不妨碍他人的权利为限”分析可得出自由与平等的理念有利于推动社会的公平公正,故C项正确。答案C-4-11.(2019·山东临沂模拟)詹姆斯·弗农在《远方的陌生人》中提到:“短短的200年中究竟发生了什么,使得无‘关系’就寸步难行的熟人社会,逆转为陌生人的天堂。”造成这一变化的主要因素是()A.工业革命和启蒙运动B.资产阶级革命改革C.追求现代的生活方式D.世界日益连为一体解析“陌生人的天堂”含义为工业革命影响了社会关系的发展,启蒙运动打破贵族间“熟人”社会模式。故选A项。答案A12.(2019·辽宁大连模拟)文艺复兴时期,马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下,享受了24年纵情声色的世俗生活,最后把灵魂交给了魔鬼。启蒙运动时期,歌德笔下的浮士德把灵魂抵押给魔鬼,利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤,被上帝拯救,灵魂归于上帝。可见()A.文艺复兴凸显了个人理性B.启蒙运动时期宗教性更强C.两个浮士德都处于中世纪蒙昧中D.启蒙运动丰富了人文精神的内涵解析材料是从文艺复兴和启蒙运动两个时期的浮士德形象进行了对比,通过“纵情声色的世俗生活”与“体验人生的欢乐与悲伤”的对比可以发现后者更具有人文色彩,故D项正确。答案D二、非选择题13.(2018·山东泰安高二检测)阅读材料,完成下列要求。材料一孟子在他的社会政治学说中,提出了一个重要的概念,即“王道”的理性,所谓“王”,就是高高在上而君临一切的意思,“道”是儒家学说的仁义之道。孟子又是怎样描述他心目中的理想国图景呢?他认为:在王道统治国家的理想状态下,君主如圣人一般统治着国家,国家法制健全,政令畅通,赏罚分明,贤人辈出;赋税徭役适度,百姓丰衣足食,社会安定和谐,人民对于君主和国家发自内心地表示拥护。——摘编自强光中的哲学《王道:孟子的“理想国”》材料二在《理想国》中,柏拉图把公民分成治国者、武士和劳动者三个等级,分别代表智慧、勇敢以及欲望三种品性。治国者用自己的哲学智慧和道德力量统治国家;武士们辅助治国,用忠诚与勇敢保卫国家的安全;劳动者则为全国提供物质生活资料。三个等级各司其职,各安其位。在这样的国家里,治国者明了正义之所在,按理性的指引去公正地治理国家。治国者和武士没有私产和家庭,因为私产和家庭是一切私心邪念的根源。劳动者也绝不允许拥有奢华的物品。——摘编自柏拉图《理想国》等(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出孟子与柏拉图关于“理想国”认识的共通之处。(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明两种“理想国”产生的社会背景及其共同的历史价值。-5-答案(1)共通:都强调了等级性;都强调了统治者的高素质(或德治);都带有理性主义色彩;都缺乏相应的社会基础和实施条件。(2)背景:孟子:战国时期礼崩乐坏,社会矛盾激化;儒家“仁”“礼”思想的影响。柏拉图:雅典直接民主的弊端日益显著;古希腊人文主义思想的兴起。价值:二者分别对中国和西方的治国理念产生了深远影响;是人类思想发展史的宝贵遗产。14.(2019·广东佛山考前调研)阅读材料,回答问题。材料“德廉美修道院”是法国文学巨匠拉伯雷(1494~1553)在《巨人传》中构想的理想社会,“德廉美”一词是根据希腊文“愿望”虚构的地名,主人公卡冈都亚和庞大固埃两巨人父子告别经院式的传统教育,建造了这所新型修道院。其院规只有一条——“做你愿意做的事”。它是一座自由之城,公开欢迎光明正大的、进财有道的、善良快活的男女青年,不论高低贵贱一律准予入内;它反对钟声管制,因为“世上最愚蠢的事情,莫过于只听从钟声来管制自己,而不按高明的理智进行安排”;它认为无知是一种耻辱,要把人培养成为“全知全能”的人;它鼓励发财和享受,把吃喝玩乐作为人生的重要内容。与英国托马斯·莫尔的《乌托邦》、康帕内拉的《太阳城》、克里斯蒂纳·德·皮桑的《妇女城》一样,“德廉美修道院”的设计反映了新兴资产阶级为自己勾画未来社会的美好蓝图。——摘编自崔莉《欧洲文艺复兴史》根据上述材料,说明当时“德廉美”理想社会的设计反映了资产阶级哪些时代诉求?结合相关史实予以阐述。(要求:至少说明三项时代诉求,阐述须有史实依据,体现时代性特点)解析结合材料中“德廉美”理想社会的设计,说明15~16世纪资产阶级的时代诉求,结合西欧出现新航路开辟、文艺复兴、宗教改革等史实,阐述资产阶级时代诉求出现的原因、表现和影响。答案示例诉求:复兴古典文化,讽刺教会神学;反对传统经院教育,倡导世俗教育;反对尊卑高下的等级观念,倡导自由平等;推崇人文主义精神,崇尚知识理性;鼓励发财致富,追求人生享乐。相关史实论述:天主教会把持下经院式教育的弊端显现,以宗教为核心的知识不能满足社会发展的新需要;文艺复兴、宗教改革运动抨击天主教会的黑暗腐败,促进近代思想解放;新航路开辟、殖民扩张,刺激对金钱财富的追求,推动资本原始积累进程;但是随心所欲、追求享乐的人生观,失去了社会道德规范的约束,导致私欲膨胀、社会动荡。

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