谈独立思考,茅盾

谈独立思考,茅盾第一部分：语文阅读答案的独立思考(2011年湖南省永州市中考语文试题)独立思考巴金①读了玄珠同志的《谈独立思考》，我有点感想。②现在是不是我们就不知道怎样独立思考呢？现在是不是我们就丧失了独立思考的能力呢？③我想，绝不是。。④问题在于：有些人自己不习惯“独立思考”，也不习惯别人“独立思考”。他们把自己装在套子里面，也喜欢硬把别人装在套子里面。他们拿起教条2的棍子到处巡逻，要是看见有人从套子里钻出来，他们就给他一闷棍，他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子，他们就满意地在套子里睡着了。⑤他们的棍子造成了一种舆论，培养出来一批应声虫，好像声势很浩大，而且也的确发生过起哄的作用。可是这种棍子并没有打掉人们的独立思考的能力。事实上单调的调子中间一直有各种各样的声音，不过教条主义者没有听见或者不去听罢了。有些在套子里住惯了的编辑同志喜欢把别人的文章改来改去，一定要改得可以装进套子才甘心，但是写稿的人仍然要从套子里钻出来。打闷棍，头一次也许有用处，我再来，别人早已提防了。谁都知道，教条是死的，人是活的，所以教条代替不了“独立思考”。⑥在中国能够独立思考的人还是占大多数，他们对大小事情都有他们自己的看法。他们并不习惯别人代替他们思考，但是他们也不习惯公开发表自己的意见，却喜欢暗地里吱吱喳喳（这倒有助于教条主义者的虚张声势）。所以“百家争鸣”的号召对他们是有很大的作用的。他们需要“鸣”，也应当鼓励他们大“鸣”。要是他们真的大“鸣”起来，教条主义者的棍子就只好收起来了。原载《人民日报》1956年7月28日（署名余一）【注】1茅盾1956年7月3日在《人民日报》发表《谈独立思考》一文，署名玄珠。2教条：凭主观不加思考、生搬硬套地处理问题。【相关链接】材料一：亲子活动中，孩子们在一起玩沙土。一个外国孩子用小铲子把沙子往漏斗里装，漏斗会漏，沙子总也装不满，他就用指头堵住漏口，等沙子装满就把漏斗挪到瓶子口边，再放开手，让沙子流进瓶子。由于沙子漏下的速度很快，从孩子拿开手指到漏斗对准瓶口，沙子剩不了多少。可这孩子丝毫不泄气，仍一点一点儿地装着。终于，他在一次次的反复中“开窍”了：他等到漏斗口对准了瓶子再倒沙子，很快瓶子装满了。孩子笑了，高兴地看着身后的妈妈。而他的妈妈正鼓掌为他庆贺。当中国孩子拿起漏斗，沙子从底部漏掉时，妈妈立刻蹲下来说：“来，妈妈教你，把漏斗对准瓶口，再把沙子从这里灌下去。”材料二：在一所学校，一个中国男生和一个韩国男生因一件小事打架。班主任把家长请到学校认真处理此事。中国学生的家长到校了解事情以后一个劲地向老师道歉，并把孩子带回家去写检查。而那个韩国家长只了解了一下事情的经过，便自己一个人离开了。第二天，打架的中国男孩交了一份非常“深刻”的检查，而韩国男孩早上六点半便跪在学校的大门口向全校师生谢罪。事后得知，这种处理方式是韩国男孩自己决定的。1.请在文章的第③段横线上补写一个句子，作为全文的中心论点，要求与上下文连贯。（2分）2.文章第⑤段画线的句子运用了哪两种论证方法？简析其作用。（4分）3.结合文本，联系链接材料，谈谈作为学生应该怎样培养自己的独立思考能力。（4分）答案：1.我们并没有丧失独立思考的能力（我们是有独立思考能力的）2.比喻论证、举例论证2分列举编辑按自己的思维模式修改别人的文章并不能约束写稿人的独立思考的例子，论证教条不能代替独立思考，我们是有独立思考的道理（1分）；把思维模式比喻为套子，用形象化的说理代替抽象的论述，增强可读性。（1分）3.（答案不唯一，提出的办法与文本和链接材料有联系且能自圆其说，语句通顺即可）示例：要培养独立思考能力，就要坚决不被别人的思维模式左右，不因父母或师长的包办代替和过度关心而放弃自己的思考，坚持在不断的体验中自己寻求解决问题的办法。篇二：【北京课改版】八年级语文上册：第8课《“独立思考”》课堂导学设计8．“独立思考”名师导学2语言特色：语言朴实，流畅，幽默，娓娓道来，言简意深，既无华丽的词藻，也无剑拔弩张的火气，却是字字句句鞭辟入里。例如：“我想，绝不是。我们并没有丧失独立思考的能力。”“在中国能够独立思考的人还是占大多数，他们对大小事情都有他们自己的看法。他们并不习惯别人代替他们思考，但是他们也不习惯公开发表自己的意见，却喜欢暗地里吱吱喳喳。”语言生动，形象性强。用形象化的语言代替抽象的论述，可读性强。例如：为了说明教条主义不习惯别人的独立思考，运用了非常形象的比喻，“他们把自己装在套子里面，也喜欢硬把别人装在套子里面。他们拿起教条的棍子到处巡逻，要是看见有人从套子里钻出来，他们就给他一闷棍，他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子，他们就满意地在套子里睡着了。”在分析教条主义者造成的危害时说，“他们的棍子造成了一种舆论，培养出来一批应声虫，好像声势很浩大，而且也的确发生过起哄的作用。”3把握重点：把握文章的论述过程。文章开始交代了写作此文的缘由：读了《谈独立思考》一文，有感而发。接着用自问自答方式提出问题：“现在是不是我们就不知道怎样独立思考呢?现在是不是我们就丧失了独立思考的能力呢?”句式整齐，语气强烈，发人深思。接下来，说出自己对这一问题的看法：“我想，绝不是。”态度非常明确。那么，问题究竟出在哪里呢?第四自然段紧承前面两段而来，指出“教条主义者”压制了人们的独立思考。在这段文字中，作者用生动而简练的笔墨勾勒了“教条主义者”的丑恶行状。这些家伙“自己不习惯‘独立思考’，也不习惯别人‘独立思考’。他们把自己装在套子里面，也喜欢硬把别人装在套子里面。”他们希望所有的人都钻进套子“唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子”，他们喜欢干的事就是“拿起教条的棍子到处巡逻”，给胆敢钻出套子的人“一闷棍”。第五段论述了教条代替不了独立思考。这段文字先承上段指出教条大棍子的威力和危害，一是“造成了一种舆论”，二是“培养出来一批应声虫”。“可是”一转，指出教条并不能真的遏制人们发出各种各样的声音，并不能打掉人们独立思考的能力。再下来，列举了编辑用条条框框斧削别人文章的事例，进一步说明了教条不能代替人的独立思考的道理。4攻克难点：面对现状，作者是如何提出要求的?作者首先分析了现状：在中国能够独立思考，愿意独立思考的人还是占大多数，接下来也指出他们的问题：不敢说出自己独立思考得出的见解。最后，点出当前号召“百家争鸣”的现实意义，并委婉地提出自己的希望：人们都应该独立思考，敢说敢为，善说善为，这样，教条主义者就无计可施了。5质询疑点：本文主要阐述了一个什么道理?茅盾的《谈独立思考》一文围绕着“如何而能独立思考?”的话题，谈到了“教条主义是独立思考的敌人”，但文中着重论述的内容则是“哺养独立思考的”“应是民主的精神”。巴金的这篇杂文，就是由茅盾文中的“教条主义是独立思考的敌人”申发开去，阐明了教条代替不了独寺思考的道理。篇三：威海市2016年初中学业考试语文(含答案)绝密★启用前试卷类型A威海市2016年初中学业考试语文一、积累与运用（24分）1．下列加点字注音正确的一项是（）。（3分）A．迂（yū）回卷帙（zhì）确凿（záo）妇孺（yú）皆知B．重荷（hè）愧（kuì）怍挑衅（xìng）深恶（wù）痛疾C．稔（rěn）熟搽（chá）粉诓（kuāng）骗睡眼惺（xīng）忪D．旁骛（wù）紊（wěn）乱伫（chù）立断壁残垣（yuán）2．请找出下列词语中的一个错别字，在方格内正正。（3分）身居简出不屑置辩黯然失色大廷广众随声附和突如奇来金碧辉煌可望不可即3．根据提示，用古诗文填空。（8分）①乡书何处大？。（王湾《次北固山下》）②？烟渡江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）③乡泪客中尽，。（孟浩然《早寒江上有怀》）④吊影分为千里雁，。（白居易《望月有感》）⑤，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）⑥，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）⑦不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飞来峰》）⑧，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）4．名著阅读（2分）大家都围住他，对他说：“再见！再见！再见！”有的摸摸他，有的拥抱他，大家不约而同地要向这个勇敢而出色的少年告别，真是热闹极了！（德·亚米契斯《爱的教育》）选段中“他”的名字是。5．下列语句中标点符号运用有误的一项是（）。（2分）A．从2016年起，义务教育小学和初中起始年级“品德与生活”“思想品德”教材名称将统一更改为“道德与法治”。我为自己代言。C．从长远看，不仅读书写字需要态度端正、严谨认真，我们做任何事情何尝不是如此？D．“甲午国殇·民族复兴”主题教育基地的建设功在当代、利在千秋。6．下面语句有两处语病，请将改正后的句子写在横线上。（2分）多部门联合开展了一系列“满足阅读需要，繁荣文学创作”的活动，并且制定了工作万法。B．我们曾被认为是没有担当的80后和90后，我们用自己的行动证明：我是新青年，7．初中毕业后的聚会上，满眼都是低头玩手机的同学，你不由地想起了这样一句话：“世界上最遥远的距离就是我和你坐在一起，而你却在玩手机。”你如何劝说他们？（限60字以内）（4分）二、文言文阅读（12分）（一）阅读下面语段，完成8-11题。（8分）蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚．也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，．殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而．死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，．．隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙．．而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰．知赋敛之毒有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。（节选自《捕蛇者说》）8．下列句中加点词语意思相同的一项是（）。（2分）A．①君将哀而生之乎②君美甚，徐公何能及君也．．B．①向吾不为斯役，则久已病矣②圣人非所与熙也，寡人反取病焉．．C．①叫嚣呼东西②从流飘落，任意东西．．．．D．①谨食之②日食饮得无衰乎．．9．下列句中加点词语用法不同的一项是（）。（2分）A．①饥渴而顿踣②潭西南而望．．B．①时而献焉②父异焉，借旁近与之．．C．①吾尝疑乎是②苍颜白发，颓然乎其间者．．D．①故为之说②岁寒，然后知松柏之后凋也．．10．用现代汉语翻译文中画线句子。（2分）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！11．我们现在对税收与作者对“赋”的认识有何不同？（2分）（二）阅读下面语段，完成12-13题。（4分）孟子谓万幸曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士，以友天下之善士为未足，又上论古之人。诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是上友也。”（选自《孟子》）【注】善士，品德高尚的人。12．用现代汉语翻译文中画线句子。（2分）是以论其世也，是上友也。13．请根据短文内容，概括孟子交友的原则。（2分）三、现代文阅读（29分）（一）阅读下文，完成14-18题。（17分）初冬萧红初冬，我走在清凉的街道上，遇见了我的弟弟。“莹姐，你走到哪里去？”“随便走走吧！”“我们去吃一杯咖啡，好不好，莹姐。”咖啡店的窗子在帘幕下挂着苍白的霜层。我把领口脱着毛的外衣搭在衣架上。我们开始搅着杯子玲琅地响了。“天冷了吧！并且也太孤寂了，你还是回家的好。”弟弟的眼睛是深黑色的。我摇了头，我说：“你们学校的篮球队近来怎么样？还活跃吗？你还是很热心吗？”“我掷筐掷得更进步，可惜你总也没到我们的球场上来了。你这样不畅快是不行的。”我仍搅着杯子，也许飘流久了的心情，就和离了岸的海水一般，若非遇到大风是不会翻起的。我开始弄着手帕。弟弟再向我说什么我已不去听清他，