目送回家读后感

目送回家读后感第一条：《目送》看完感觉2000字目送拿到书的时候，沉甸甸的，每晚入睡前读一两篇，闭目思考，有时会辗转反侧，有时会带着笑一夜黑甜。温情的文字，慢慢地，熨帖着人心，有种窝心的安慰。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”——《目送》许是很久没有读书的缘故。当念及此段话的时候，还是心下一软，彷佛心里的愧疚慢慢融化了，似是受了天大的委屈一般。不必追。做到好难。习惯了传统思维的我们，内心“父母在不远游”的思想占据着牢固的位置，总是怕“子欲养而亲不待”，希望陪在他们身边，哪怕暂时搁置自己的梦想。我想，我就是那种无法离开的人吧。有太多牵绊，小到满屋满架的书籍，大到亲情友情，都很难割舍。曾经，为着叛逆，在高考结束时，报了南方的大学，远离家乡，离开后才知道，原来我想摆脱的不是家庭，而是父母那无时无刻的唠叨。内心，还是想在离他们进一些的地方。希望，他们目送我离开，不必追，而我，只会走到小路转弯的地方，不再远行。“有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间‘余舟一荠’的无边着落，人知恩那个各自孤独面对，素颜修行。”离开她们之後，常常会觉得寂寞，彷佛被抽走了所有力量。有时会莫名其妙地走神，做事会出错。有时会忽略身边的人和事。这是关于光阴的故事，我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候，彼时的目送就成了眼下的悲凉。有时候他会和我商量一些琐事，这也是过去从未有过的，只是恍然间让你明白，孩子长大了，而他真的老了。我变得害怕。在我渐渐长大的过程中，生命里那些莫可名状的无奈和悲凉在一瞬间将我淹没，我甚至不敢去想象将来我该如何站在我的孩子身后去正视我的苍老。孩子将是你的生命的延续，他刚生下来时哇哇大叫，给你一个肉肉的细小的背影；他三岁时调皮得让你抓狂，给你一个满地乱爬的背影；他七岁时你担心他那乱七八糟的数学成绩，他给你一个很不甘的背影；他十三岁时你担心他从别的地方看到不该看的东西于是尝试着和他交流，而他仿佛对此不屑一顾，只给你一个很倔强的背影；他十六岁时不搭理你，永远只给你一个消瘦的背影；他二十岁时飞扬跋扈得仿佛整个天下都是他的，而你的所有劝诫全都成了废话；他三十岁时你几乎要用年来做单位用以计量和他见面的频率，他一直给你一个忙碌的背影；他四十岁时你已经老得满脸褶子走不动路了，你行动不便，偶尔还会尿床，你在这时候回过头望望，这一辈子，望到的全是他的背影。而当他终于真切地望着你的时候，你已经快不行了，你看着他哭，你笑，你知道，他是你的延续。“有些路啊，只能一个人走。”——《目送》《目送》，看得人心酸，几度忍不住落下泪来。的确，并不只是为书里的描写，而是想到未来可能遇到的窘境。人的生老病死，是不可避免的，能够自己掌控，方是有尊严有幸福，否则，即使是老来有靠，有龙应台这样的孩子照拂，也还是不够的，无知无识地度过岁月，岁月其实没有意义。人生，在行到中途，所谓人到中年，会面临种种尴尬，有时无比苍凉。上有老，下有小，灵魂想要突围，而肉身重重拘锁。龙应台的笔触很淡，几乎是纯白描的手法，但是其中自有深情，读来让人悲怆。一代一代，继往开来，新陈代谢，生命有其韧性，也非常柔弱，在走向终点的路上，老人渐如婴儿，但却得不到婴儿般的关照，失忆、痴呆、不能自理、离世，这个历程中的一些际遇，虽然不是每个人都会经历，但是毕竟，很多人是如此，而且，即使是健康，又有多少人能够不受孤独侵袭、内心始终平静？我在今天有这样的自信，是因为，我还没有到那个时候。因此我心存敬畏，不敢轻忽。我看到老人时，我也会心存敬意，不敢怠慢。老吾老，以及人之老，我知道他们曾经幼小，曾经年轻，曾经走过曲折漫长的路，不应该因老弱无力而被轻视。“幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，头发白了，背已驼了，用放大镜艰辛读报的人，还能自己走到街角买两副烧饼油条叫你起床。幸福就是，平常没空见面的人，一接到你的午夜仓皇的电话，什麽都不问，人已经出现在你的门口，带来一个手电筒。幸福就是，再一个寻寻常常的下午，和你同在一个城市的人来电话平淡问道，“我们正要去买菜，要不要帮你带鸡蛋牛奶？你的冰箱空了吗？”幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包堆在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅子下。”——《目送》一个人开始面对生活，不再有依赖，好难，但必须坚强。学会了一个人承担，学会了一个人面对，因为“有些事只能一个人做，有些关只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”累的时候，委屈的时候，特别渴望幸福。书里说：黑沉沉的海上，满缀着灯火的船缓缓行驶，灯火的倒影随着水光荡漾。十五岁的少年正在长高，脸庞的棱角分明，眼睛清亮地追问你世界从哪里开始。两个老人坐在水池边依偎着看金鱼，手牵着手。春天的木棉开出第一朵迫不及待的红花，清晨四点小鸟忍不住开始喧闹，一只鹅在薄冰上滑倒，拙态可掬，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上。幸福，还有多远呢？我想，现在的我，太低落，也许过一段时间，走过了这个坎，会慢慢好起来，再读这本书，会有不同的想法。希望，一切好起来。目送的，也是这段人生路。人生的课，直至死亡，没有休止，所以，不断学习。篇二：《目送》读后感《目送》读后感龙应台喜欢写作，喜欢走路，喜欢和风景之间的单独私会，喜欢细致入微地观察生活，喜欢用相机和文字记录下自己生活的心情。因为，在她眼里，太多美的事物都稍纵即逝；稍纵，即逝。读罢《目送》全文，我认为《目送》地七十三篇散文一共可以分成七大部分：一，亲情和友情可以归为一类，而这一部分是《目送》的核心部分，贯穿全书，写的主要是“父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂，兄弟的携手共行。”（1，母女情：《雨儿》，《明白》，《胭脂》，《散步》，《回家》，《五百里》，《女人》，《假牙》。2，母子情：《十七岁》，《爱情》，《为谁》，《母亲节》，《年轻过》，《老子》，《关山难越》。3，父女情：《如果》，《缴械》，《同学会》，《走路》，《眼睛》，《注视》，《冬，一九一九》，《魂归》。4，兄弟情：《共老》。5，友情：《牵挂》。）二，以独特的眼光对现实生活的入微观察。（《目送》，《寻找》，《忧郁》，《我村》，《薄扶林》，《金黄》，《杜甫》，《蔚蓝》，《花树》，《Sophistication》。）三，对人生中一些问题的深入思考，茫然，及对时光流逝的怅然等。（《山路》，《寂寞》,《不相信》，《1949》，《什么》，《寒色》，《俱乐部》，《菊花》，《两本存折》，《舞池》，《星夜》，《乱离》，《时间》，《距离》，《幽冥》。）四，对幸福的理解。（《幸福》，《苏麦》，《慢看》。）五，对世界上忍受战争之苦或者处于最底层人民艰辛生存所表现出的人道主义精神和人文主义情怀。(《跌倒-寄K》，《江湖台北》，《手镯》，《最后的下午茶》，《四千三百年》，《阿拉伯芥》，《普通人》，《首尔》，《雪白的布》，《淇淇》，《狼来了》，《新移民》，《距离》，《莲花》，《慢看》，《关机》。）六，生活中一些趣闻趣事背后所折射出的社会问题。(《海伦》，《火警》，《黑帮》，《卡夫卡》，《常识》。）龙应台的散文给人一种亲切自然的感觉。她的内心特别细腻，特别喜欢细心观察生活百态，细细品味人生。他的感情特别容易被日常生活中一些细微的东西所激发，可以是早晨灿灿的阳光，也可以是一位步履蹒跚的老人，还可以是一棵树，一只鸟，一种花，一只猫，甚至是一条虫。她经常会“牵一发而动全身”，就是因为看到一个很小的东西而联想出很多东西，并引发出很多对人生的思考。龙应台在做学问的时候是非常认真的！譬如她在读《花间词》时，只因“黄独”觉得在哪见过，就“钻到旧籍里寻寻觅觅”，找到了杜甫当年跋涉到甘肃同谷时所写下的诗，诗中就有“黄独”，然后又去查《庄子齐物论》，《盗跎》，《野老歌》，《中国有毒植物》，《本草》，最终弄明白“黄独”是什么，并从中体会到了一代诗圣曾经所经历的酸楚。同样的例子还体现在《淇淇》和《花树》上，《淇淇》中只因与纪中先生闲聊时谈到“巨鱼”——白鳍豚，而去捧读《入蜀记》，《尔雅》，并查阅白鳍豚在中国灭绝前国际科学家寻找白鳍豚的经历，最后以“淇淇独处世间长达二十二年，郁郁以终”而表达出人与自然关系的深刻思考。这对我的启发是：要想博古通今，就必须做到不懂就问，不懂就查！《花树》中只因喜欢蒲公英，而喜欢蒲公英只是因为早先受爱默生诗的影响，于是又找来爱默生的诗来读，但因别人汉译过来的不准确，自己就重新一了一遍，译到最后竟然发现《紫杜鹃》这首诗与十六世纪王阳明的思想很相似，我想这种惊喜的发现对于经性文学研究的人来说是一个快乐无比的过程，而这其中的快乐应该只有像龙应台这种深入研究并热爱的人才能体会得到！有时候她看待世界的视觉很奇特，如《黄金》中，她把香港的各种花树当做这个城市的原住民，她以及尽爱怜，拟人的手法把一种种花，一颗颗树写活了，给人一种生生不息的感觉。“一花一世界，一草一千秋”世间沧桑巨变，惟有那些树木与野花见证了一代又一代的悲欢离合。她的联想有时候又丰富的惊人，她的视野也是那样的开阔，譬如《幸福》中，她从不同国度，不同时代，不同阶层的角度详细的诠释着寻常百姓真正需要的幸福是什么。有人说，她是一位作家，一位摄影家，但我觉得她更多扮演的是一位人文学家和人道主义者。她非常关心最底层劳苦大众的生活。譬如《手镯》一文中，先描写一条卖工艺品的街是那么的美丽迷人，而在美丽的背后却藏着说不出的酸楚，因为那些美丽精致的工艺品是由一些本应上学但迫于生计不得不辍学的孩子们做的，一天为了挣二三十块钱需要连续十几个小时雕出一万五千多粒。用数字来震撼力读者是龙应台常用到的，如《四千三百年》，《阿拉伯芥》中都用数字来表现强权者侵略一个国家时当地一代代人们所埋下的巨大隐患和痛苦，从而表达了对战争的极度厌恶，对霸权主义者血腥镇压不顾后果的愤恨，和对饱受战争遗物——地雷之苦人们的深切同情。《江湖台北》中在表现她古文掌握之娴熟，文学功底之厚的同时，也表现出对国家大局的担忧。《最后的下午茶》和《冬，一九一八》中，龙应台通过余纪忠老先生和父亲对年少时光的讲述，以第一人称的口吻，并以我的视觉和想象引领读者真切感受到了战争年代那一代人的悲欢离合。当然这里也有一些有趣的事情，比如《卡夫卡》和《常识》中，龙应台虽然是一位伟大的文学家，但是有些生活小常识懂得却比别人晚，因而也闹出不少笑话，每当读到这些时我都会失声笑出来，然后就不禁会想：伟人在某些方面很有才华，但是有些小的方面却显得有些愚钝，我想这就是大智若愚吧！毕竟人无完人，人应看到自身的优点，然后充分发挥自身的优势，缺点要虚心改正！有时候她也会表达一些很深沉又迷茫的东西,像《两本存折》，《乱离》，但是任何生活工作中的困难和打击，阻挡不住她对生活的热爱，至少在薄扶林村，她找到了一份纯洁宁静的心灵乐土！其中还有一些表达对当代教育在教化孩子心灵方面的缺乏的忧心，对一些孩子轻生行为的悲痛，在《跌倒—寄K》中，她以极尽轻柔的语气，想象着他们离世前的情景，用一颗慈爱的母亲的心想要去温暖那一颗颗冰冷的心，可是一切已经来不及了！但是可以鼓励以后处于彷徨中的人！生命诚可贵，珍惜生命，也是应该对父母最大的承诺与责任。人不应该为自己一个人而活，一个人走了，有没有想过父母会怎样的痛心！他们含辛茹苦的把我们养大，我们怎忍心让他们心痛整个下半生！作家的居住地不稳定应该是搞文学创作的人中一个非常常见的现象吧，因为他们要“体察民情”，要寻找灵感，比如说她去老挝，去广州的街市，去香港九龙山，去台北，去杭州，去伦敦??读她的散文又像读一篇篇小故事，小小说，但与之不同的是，她的故事是真实的，感情是真切的！每次开始阅读一篇散文，身与心都交给了龙应台，自己就像是一个小小的游客，乖乖的跟在导游的后面听她耐心讲解。每当“游历”完一个地方，都会听到她在讲述一些人生道理，而我都会似懂非懂地点点头。而当听到她讲述有关战争和