安徽省阜阳市第三中学2018-2019学年高二历史上学期第二次调研考试（期中）试题（含解析）

-1-安徽省阜阳市第三中学2018-2019学年高二历史上学期第二次调研考试（期中）试题（含解析）第Ⅰ卷选择题（本卷共23小题，每题2分，共计46分。在每小题列的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1.2017年8月8日，四川九寨沟发生7.0级地震，育才中学发起的“九寒沟，祖国人民和你在一起”的志愿者活动中，下列最不可能参加救灾的人群是A.高二(1)班儒家信徒小赵B.高二(2)班道家信徒小钱C.高二(3)班法家信徒小孙D.高二(4)班墨家信徒小李【答案】B【解析】儒家提倡“仁者爱人”，法家主张建立一个君主专制的中央集权国家，遵守法律，墨家主张“兼爱”，三家的信徒都有可能参加救灾。故排除ACD。道家主张“无为”，向往“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的原始社会风气，故道家信徒最不可能参加。故选B。点睛：找出材料的主干信息：国家灾难，学校救援。然后，根据诸子百家对于国家和人民的态度，推测出对此次活动的态度，然后找到正确答案。2.西汉初年，奉行“无为而治”的黄老之学，实行与民休息的宽松政策。到汉武帝时期实行“独尊儒术”。出现这一变化的主要原因是A.社会经济不断发展B.统治者对儒家思想的敬仰C.黄老之学已经过时D.董仲舒对儒学进行了改造【答案】A【解析】西汉初奉行黄老之学，“无为而治”，主要是当时的社会形势决定的，汉武帝时“独尊儒术”，也是因为当时出现了很多社会问题，治国方略、治国思想的选择是由当时的社会存在决定的，最主要因素是社会经济，故A正确；B、C、D是出现材料变化的原因，但不是主要原因，排除。3.唐代陈藏器《本草拾遗》中说“人肉治羸疾”，中唐以后割股疗亲成为普遍现象。孝子们割股千年，清代《江南通志》记载了2000多个受到朝廷旌表的孝子，其中有过割肉（含割肝，剜眼等）疗亲行为的在500个以上。导致材料所述孝子行孝现象的主要原因是-2-A.“存天理，灭人欲”的理学推动B.儒家思想尊崇孝道C.陈藏器的《本草拾遗》影响D.政府、社会鼓励【答案】D【解析】【详解】根据材料“中唐以后割股疗亲成为普遍现象，清代《江南通志》记载了2000多个受到朝廷旌表的孝子，其中有过割肉（含割肝，剜眼等）疗亲行为的在500个以上”结合所学知识可知孝子孝行的主要原因是受朝廷旌表即政府鼓励的带动，故D正确；“存天理、灭人欲”出现在宋代，材料讲中唐以后割股疗亲成为普遍现象，故A错误；儒家思想崇尚孝道一直都存在，但割股疗亲在中唐才成为普遍现象，故B错误；陈藏器的《本草拾遗》只是记载，不是影响，故C错误。【点睛】儒家强调忠孝思想，为了维护统治，统治者比较重视宣传忠孝的行为，如政府旌表孝子等行为，在社会形成一种重孝风气，出现众多行孝行为。4.南宋理学家朱熹提出“存天理，灭人欲”。下列有关“天理”解释的最恰当的是A.天理是指天体运行法则B.天理揭示社会发展规律C.天理证明了儒家生活方式的合理性D.天理实质是天人感应理论的发展【答案】C【解析】【详解】结合课本和所学知识可知，朱熹是理学集大成者，他强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，它是人性的最高境界；并指出人性本来与天理一致，具有仁义礼智等美德，但被后天欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”，所以朱熹的天理是为了证明儒家生活方式的合理性，故C正确；朱熹的天理是作为道德规范的三纲五常，不是天体运行法则，故A错误；也不是社会发展规律，故B错误；天人感应是如果天子无道，上天便降下灾罚于他，与材料不符，故D错误。【点睛】朱熹是理学集大成者，他强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，它是人性的最高境界；并指出人性本来与天理一致，具有仁义礼智等美德，但被后天欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”。-3-5.从左图到右图，反映出A.程朱理学到陆王心学B.儒学道统确立与突破C.传统主流思想的演变D.近代民主思想的产生【答案】C【解析】【详解】图一反映的是宋朝理学的发展，图二反映的是明清时期儒学的发展；从图一到图二，反映出了传统儒学的发展演变过程，故C项正确；A项不符合图二，排除；儒学道统确立与突破是在唐宋时期，不符合图二，故B项排除；两幅图都是儒学的发展，都没有体现出近代民主思想，故D项排除。6.中国历史上的手工业技术、科技发明创造等……一般是传子不传女，怕女儿出嫁后把技术外传别家。这种传继方式，家庭世代积累下来的丰富经验集中到一人身上，从而形成了历史上众多的“祖传秘方”。据材料可知()A.古代女子地位低下不能继承财产B.古代政府不注重知识产权保护C.民间知识产权主要靠家族内保护D.我国古代科技应用不够广泛【答案】C【解析】【详解】材料“一般是传子不传女，怕女儿出嫁后把技术外传别家”反映出中国古代通过家庭传子继承模式在家庭内部传承技术工艺，这体现出民间知识产权主要靠家族内保护，故C项正确；材料中没有体现出古代女子的地位低下，故A项排除；材料中没有体现出政府的作用，故B项排除；材料强调的是科技的传承，没有体现出科技的应用，故D项排除。-4-【点睛】“一般是传子不传女，怕女儿出嫁后把技术外传别家”是解题的关键。7.宋以来的民间戏曲小说，凡是才子佳人的题材，男主角必定是个读书人，多半是秀才。但才子若要抱得美人归，实现大团圆，必定得进京赶考，考个状元。这反映了宋代以来A.文学作品推动科举制度发展B.主流思想借助戏剧传播C.市井文化反映社会价值取向D.读书做官成为社会风尚【答案】C【解析】根据材料可知，随着科举制的发展，知识分子大量进入政治领域，知识分子成为社会关注的主体，也就成为了民间戏曲小说的主角；结合所学知识可知，戏曲小说源于生活，它鲜活灵动地反映了社会生活的方方面面，故市井文化反映社会价值取向，C项正确。A项说法错误，不是文学作品推动科举制发展，故错误。材料没有涉及主流思想借助戏剧传播，而是强调市井文化反映社会价值取向，B项错误。材料反映市井文化反映社会价值取向，而不是读书做官成为社会风尚，D项错误。8.【加试题】清代有《都门竹枝词》写到：“鼠尾钉头力不坚，竖觕（粗）横细四方肩。逢人便说欧公体，糟蹋欧公太可怜。……但将二两银交去，看戏何须问主人。谱得燕兰韵事传，年年岁岁出新编。……公会筵开白昼间，嗷嘈丝管动欢颜。新排一曲《桃花扇》，到处閧（哄）传四喜班。”据此判断①京剧艺术的特点已经形成②徽戏进京为京剧形成助力奠基③戏曲已成为民众喜闻乐见的艺术形式④该竹枝词折射出“出鬼入神”的书法艺术A.①④B.②③C.①②③D.②③④【答案】B【解析】【详解】京剧艺术的特点在材料中并没有完全体现出来，故无法判定这时候其特点已经形成，-5-故①错误；根据所学，材料中的“四喜班”是四大徽班之一，即三庆班、四喜班、和春班、春台班。徽班进京给京剧的形成奠定了基础。②正确；根据材料“公会筵开白昼间，嗷嘈丝管动欢颜”，可以得出戏曲已成为民众喜闻乐见的艺术形式，故③正确；材料中并没有体现书法艺术如何出神入化的信息，故④错误；综合以上可知B项正确，排除ACD三项。9.18世纪的法国启蒙运动产生了一系列伟大人物：伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠。下列选项表述正确的是A.欧洲的启蒙思想起源于法国B.他们的思想为法国大革命提供理论依据C.反对专制追求共和制是他们的共同愿望D.思想源于思想家们反对原有社会的实践【答案】B【解析】【详解】依据所学知识可知，欧洲启蒙运动起源于英国后来发展到法国，A选项错误；B选项正确，伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠的思想为法国大革命提供了理论依据；C选项错误，伏尔泰赞成实行开明专制逐步过渡到君主立宪制，孟德斯鸠主张君主立宪制，卢梭主张资产阶级共和政体；D选项错误，思想家们并未参加反对君主制的法国大革命，他们的思想主张为大革命做了思想准备。【点睛】本题依据教材启蒙运动相关内容分析即可得出答案。10.马克思·韦伯认为：宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制，相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制。这里“新型的控制”指的是A.虔诚的信仰B.教会的仪式C.真诚的善行D.神父的指引【答案】A【解析】“新型的控制”是宗教改革的具体要求之一，也就是要对上帝虔诚的信仰，这种新型的控制是不同于以往的中世纪形式上的信仰，因此本题选择A选项。宗教改革反对繁冗的仪式，因此排除B选项；这种控制更多地体现在思想上，而不是行动上，所以不选C选项；宗教改革主张“因信称义”，这种信仰在自己内心中，不应受神父控制，故不选D选项。-6-11.恩格斯在《自然辩证法导言》一文中评价某次变革时说：“在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了……这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。这次“变革”A.是欧洲历史上第一次思想解放运动B.鼓励人们追求现世的幸福C.呼唤人的彻底解放D.猛烈抨击封建君主专制制度【答案】B【解析】试题分析：据材料中“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”可知突出人的重要性，据此可判断应该指文艺复兴，欧洲历史上第一次思想解放运动是古希腊时代，故A项排除；文艺复兴的核心即人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值，鼓励人们追求现世的幸福，故B项正确；“呼唤人的彻底解放“是启蒙运动，故C项排除；“猛烈抨击封建君主专制制度”是启蒙运动的思想主张，故D项排除。考点：西方人文精神的起源及其发展•文艺复兴•人文主义12.1859年，《物种起源》出版，它全面阐述了达尔文的进化论学说，成为一部可以和牛顿的《自然哲学的数学原理》相媲美的伟大著作。这两部著作A.推动了近代科学的诞生B.揭示了社会发展的真相C.促进了启蒙运动的兴起D.实现了人类认识的飞跃【答案】D【解析】《物种起源》、《自然哲学的数学原理》均使人类认识出现了质的飞跃，所以选D是符合题意的，正确；推动了近代科学的诞生、促进了启蒙运动的兴起的只适合《自然哲学的数学原理》，所以选项A、C不符合题意，排除；这两部著作均未揭示了社会发展的真相，选项B不符合题意，排除；故本题选D。13.“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”这一被发现的理论的意义在于A.挑战了天主教会宣扬的创世说-7-B.奠定了研制发电机的理论基础C.深化了人们对微观世界的认识D.否定了经典力学的绝对时空观【答案】C【解析】本题考查学生对所学知识的掌握能力。从“要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论”可以得知材料讨论的是量子论，量子论使人们对微观世界重新认识，所以本题选C选项。A选项是进化论的作用；B选项是经典物理学范畴；D选项是相对论的作用。14.郑观应在《盛世危言》中称：“不知铁路之旁，其左右歧路，人马皆能行……铁路遇山巅水曲均须绕越，架空凿洞亦可驶行，庐舍坟墓亦犹是也，何害之有？”这在一定程度上说明当时的中国A.“闭关锁国”政策阻碍中国近代化B.“天朝上国”观念抑制中国的发展C.思想僵化制约工业文明的传播D.洋务运动推动西方文明的传入【答案】C【解析】材料郑观应强调修筑铁路不会夺民生计、毁坏庐舍坟墓，批驳反对修筑铁路的保守思想，在一定程度上说明当时的中国思想僵化制约工业文明的传播，故C正确；材料信息无法体现“闭关锁国”政策、“天朝上国”观念，排除AB；材料信息没有涉及洋务运动，排除D。15.从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动中一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代“西学”地位不断提高，以儒家思想为主要内容的“中学”地位不断下降，这主要是因为A.中国半殖民地半封建社会逐步加深B.西方列强的侵入，西学涌入中国C.中国社会的变化和逐步转型D.知识分子思想逐渐激进【答案】C【解析】-8-试题分析：据材料提到，从洋务运动“中学为体，西学为用”……一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，结合所学知识可知，结合所学知识可知，当时中国半殖民地半封建社会逐步加深，近代化的进程不断发展，故C正确。A项过于片面，没有突出近代化，故A排除。西方